父爱也是孩子不可缺少的一部分（看美丽人生中的伟大父爱）

什么才是好电影的标准？是票房，是口碑，还是时间的验证？

经典二战题材影片《美丽人生》自1997年上映以来，这一部由罗伯托·贝尼尼执导，罗伯托·贝尼尼、尼可莱塔·布拉斯基、乔治·坎塔里尼等人主演的剧情片，在22年的时间里，可谓是逐渐被人所接纳的，大概，它除了故事本身之外，还有界定艺术与现实的哲学思辨。

2020年《美丽人生》的4K修复版本上映，这一经典故事：一对犹太父子被送进了纳粹集中营，父亲为了保护儿子而编造了“这是一个游戏”的善意谎言，最终保护了儿子的美丽人生而自己却惨死枪下的动人故事。——在当下的时代里，却有了别样的意义。

之所以提出这样的问题，是因为今天，充斥我们耳目的都是“丧偶式父爱”、“虎爸狼妈”、“女儿奴”……等等诸如此类的标题党。虽然，时至今日，旧时的父权至上不再提倡，但是今天盛行于世的父爱种种，真的就是孩子们所需要的吗？

《美丽人生》的前半段讲爱情，浪漫而油滑的奎多对朵拉“公主”一见钟情，并处处制造浪漫惊喜，俘获了这位美丽姑娘的心。后半段讲亲情，奎多在集中营中，为儿子约书安编织了一个“玩游戏赢坦克”的梦。

在这个世界，动人的爱情和父爱都有千万种，但《美丽人生》的这一种，始终都是建立在奎多的个人魅力的基础上——对生活的无比热情，以及极致浪漫的心态。

在人类历史上堪称灾难的集中营中，自身难保的奎多，对儿子心灵的极致呵护，让我们看到了父爱的深度和广度所能达到的极限。当奎多被饥饿、繁重的劳作、悲伤凄惨的氛围、不知死亡何时降临的恐惧……压得喘不过气来时，他依然能省下自己的口粮留给儿子约书安，也时刻大开脑洞，为儿子编造一个又一个“谎言”，让儿子相信他们正处于一个真实的游戏中，而不是感受到人性的恶和死亡的可怕。

极度灾难下，父爱的伟大之处，不是应付眼前的苟且，而是为子女做长远计，人生很长，让孩子获得一个健康、阳光的童年体验，往往才是孩子一生的财富。

父亲和孩子的关系，应该是怎样的？也许，1000个人就会有1000种答案。也许，正确的答案并不唯一，也没有标准。但错误的样子，我们大概都能得到共识。

且不要说“啃小族”父母的极端案例，就如织里童模的案例。就说，今日常见的，“狼爸”系列，继承于传统的“严父”，但又有了新的内涵，除了搞文化学习，还要弄素质教育，强身健体也能拉下，什么童年、什么快乐教育都丢去一边，分数、成绩、大学、出国才是正经。问题是，古时候还有一位“慈母”帮衬着，好歹还能维持平衡，可现在呢，“狼爸”身旁就是“虎妈”。请问，你们这是要培养一个什么样的后代啊！白眼狼吗?

与之相对应的极端，就是对孩子极度的宠爱，物质满足已经是最基本的了。爱莎全套，买！乐高玩具，买！出国旅游，去！……精神上的无私奉献才是正经，最终培养出来的“巨婴”恐怕就是必然。

当然，还有另一种极端，就是对孩子不管不顾的，全然交给妈妈。不知道孩子上几年级，就更不必谈辅导陪伴了。以为，孩子就是自己干干净净长大的，也是自己教育自己文化知识和礼义廉耻的。所以，常常新闻里有那种幼时不履行抚养责任的，而到老了去要求孩子赡养的父亲，也就不足为奇了。

奎多做到了，让生活充满幽默感。当德国军官一本正经地讲述集中营规则时，奎多却是一本正经地胡扯游戏规则。当约书安问他其他小孩子去了哪里，奎多总是以哈哈大笑开场，至少这能在第一时间缓解儿子的焦虑。

奎多做到了，自由和规则的相对。当奎多发现集中营的孩子和老人都消失了，立刻命令约书安要藏好自己，不能让人看见。这对于一个几岁的孩子而言，是很困难的。如果没有平时对规则的重视，就没有办法约束一个好动天真的孩童。而懂得规则的重要性，首先是要理解自由的可贵。如何才能让一个孩子懂，唯有言传身教。

奎多做到了，对爱意的自由表达。在孩子面前，奎多从不掩饰自己对妻子、对儿子的爱，会用各种浪漫的方式去表达，无论是在纳粹的宴席上放朵拉最爱的歌剧，还是偷空去广播室对朵拉表白，都是在用生命来赞美爱和爱情。对于约书安，直到被枪杀的前一刻，奎多还在男扮女装、走着滑稽的步伐，只为告诉儿子，这只是一个游戏而已。

奎多做到了，对孩子从不做功利的要求。约书安的外婆多朵拉说，他们把孩子教育的很好。这其中有一半的功劳是奎多的吧。约书安聪慧懂礼，不是奎多强加教育的结果，只是一个自然影响的结果，不到危及生命，绝不强制要求。对于孩子的任何问题，他都是用一个孩子能立即的方式，不带任何价值倾向地去解释。

相比较于此，将自己的情绪发泄在孩子身上，是多少父母今天正在干的事。

孩子的路，终究是要自己走出来的。与其拔苗助长或者拼命让他们长成自己理想中的样子，不如看看《美丽人生》，多一点对生活的宽容，少一点对凡事的抱怨，也许，对于解决当下的亲子困境，有些许的启发。