赞美枉凝眉的人 是谁在曲解枉凝眉
本文首发于“红楼梦赏析”,作者:祢豆豆酱
看《红楼梦》第五回,从秦可卿引梦,到贾宝玉遇迷津出梦,整个过程干货满满。但有些内容需要细思,有些则因为描写得很明确,越开脑洞反而适得其反离真相越远,比如作者已经写得很明确但却被讨论得最激烈的【枉凝眉】这支曲子。
【枉凝眉】写的到底是谁?最有争议也最开脑洞的观点无疑来自周汝昌和刘心武老师,此后“史湘云贾宝玉说”和“史湘云和妙玉说”开始甚嚣尘上,至今不绝。
但是相对于上述观点,我个人觉得“林黛玉贾宝玉说”更站得住脚,接下来我将从几个误解出发,谈一谈自己对【枉凝眉】的理解。
第一个误解:我称之为“形式误解”,主要针对“史湘云和妙玉说”。在“史妙”的观点中,支持者之所以排除【枉凝眉】写的是林黛玉,其中一个很重要的原因是,既然"金陵十二钗正册"第一幅画是将薛林放在一起,那么“《红楼梦》十二支曲”当然也会如此,正好开场曲后的第一支曲【终身误】同时涉及薛宝钗和林黛玉,于是他们得出结论,接下来的【枉凝眉】自然写的是除这两人之外的史湘云和妙玉了。
且不说,作者真有将薛宝钗和林黛玉、史湘云和妙玉分别放在一起写的打算,此后“史妙”又每人各得了一支单独的曲子,那么大女主“薛林”是不是也应该再单独安排两支曲子呢?很显然,作者并没有这样做。
第二个误解:【终身误】描写的是薛宝钗和林黛玉。为什么说这是误解呢?因为【终身误】描写的是薛宝钗和贾宝玉,与林黛玉无关。
多读几遍【终身误】“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平”,会发现,这段话是贾宝玉说的,它描写的是贾宝玉的现状,即虽然他心里想着林妹妹,但现实是他正与宝姐姐在一起生活。这里的“终身误”,“误”的不止是薛宝钗,还有贾宝玉自己,两个不相爱的人终被封建世俗耽误了。
理解了【终身误】,再来看下一曲【枉凝眉】,就会发现,两支曲子是承上启下的关系。既然现实中,贾宝玉只能空对着薛宝钗来思念林黛玉,那么他当然会思考自己为什么不能与心爱之人在一起?【枉凝眉】就是对该问题的感慨。
想到林黛玉,贾宝玉生怕漏掉哪怕一丝细节,于是回忆就从两人初见时的情景开始了。首先浮现在贾宝玉脑海中的,当然是那“与众各别”的“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目”;还有,因为林妹妹“眉尖若蹙”的特点,为她起的字“颦颦”。
此处“蹙”,是皱、收缩的意思。在《红楼梦》前八十回中,作者唯一大书特书皱眉的角色,只有林黛玉。而恰好,“枉凝眉”三个字,转化成日常语言就是,徒然的将眉毛凝聚在一起。这个凝聚的动作,大家不妨自己试试,就是指皱眉。
【枉凝眉】这首曲子的题目写的是林黛玉,其正文内容当然也是如此。
“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”
对曲子内容的理解,就涉及到第三个、第四个、第五个误解了。
先说第三个误解:绛珠仙草是草,阆苑仙葩是花。阆苑仙葩是花,这点没错,但为什么绛珠仙草就一定是草呢?
在植物学中,有一类植物的名称中虽然带有“草”字,但它们并非真正的草,比如会开花的薰衣草。那么绛珠仙草是草还是花呢?且不说这棵仙草为什么会有类似花苞一样颜色的“绛珠”,在《红楼梦》文本中,有很多地方曾暗示:绛珠仙草是花,林黛玉也是花。
比如第一回中,介绍完绛珠仙草化为人形、要找神瑛侍者报恩之时,批语提到“一花一石如有意,不语不笑能留人”,直接将绛珠仙草与神瑛侍者比喻成花和石;比如《葬花吟》中,学界都认可林黛玉葬花就是葬自己,既然林黛玉不是花而是草,那么此处她是不是应该“葬草”而不是“葬花”呢?
对于林黛玉是花,其中最明显的提示还要数第76回的“冷月葬花魂”。这句诗其实还有另外两个版本:“冷月葬死魂”和“冷月葬诗魂”,但我个人更倾向于“冷月葬花魂”。
在阅读《红楼梦》的过程中,大家普遍会达成一种共识,即人物的日常对话无一例外会暗示其未来的命运结局,也就是,说“冷月葬花魂”这话的林黛玉自己,就是“花魂”。而且,文本提到“花魂”的地方,都与林黛玉有关,比如第26回处的“花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊”。
林黛玉是花,是毋庸置疑的。那么“美玉无瑕”一定就是指贾宝玉吗?答案也是肯定的,而之所以有人依旧疑惑,我觉得可能是大家对“赤瑕”这两个字有误解,这也是第四个误解。
对“赤瑕”的误解当然不是指词意本身,而是这词所指代的到底是物还是人?“赤瑕”虽然是有瑕疵的病玉,但它指的是宫殿的名字,而不是住在里面的人,这个人另外有自己的名字——“神瑛侍者”。
其中,“神瑛侍者”的“瑛”表示像玉的美石,也就是说,它表面上看起来是块美玉,但本质还是石头,而这无疑与“玉”的定义是一致的。“玉”,全称玉石,是一种美丽的矿石,也是石头的一种。所以,“美玉无瑕”指的就是批语里透露的“一花一石”中的石头——神瑛侍者或者贾宝玉。
说完了第四个误解,再来看最后一个误解,准确地说,很多人都没有注意到它,那就是“水中月”和“镜中花”。
“镜中花”,强调的当然不止是挤在姐妹丛中、经常被误认为是女儿的贾宝玉这朵花,还有与贾宝玉息息相关的镜子。回看文本会发现,作者花大力气写镜子的地方,都与贾宝玉有关。“窗明麝月开宫镜”、贾宝玉给麝月照镜篦头、贾宝玉因为照镜子梦见了甄宝玉、贾宝玉向紫娟讨要菱花镜、贾宝玉唱词里的“照不见菱花镜里形容瘦”……贾宝玉与镜子有着说不清道不明的强关联。
既然“镜中花”与贾宝玉有关,那么“水中月”呢?关于这点,我并没有很好的解读,只能提出自己的一点小看法,抛砖引玉。
对于“水中月”,我想到的依旧是林黛玉吟的中秋诗:“冷月葬花魂”。中秋月圆之夜,林黛玉与史湘云凭栏作诗,史湘云作的是“寒塘渡鹤影”,点出了此时此地的自然环境——有水。那么林黛玉看到的“冷月”只是指天上的月吗?很显然不是,更有水中月。
以上,就是大家在解读【枉凝眉】时容易产生误会的地方,排除了误会,才能更好地体会到,【枉凝眉】是贾宝玉对宝黛爱情的感慨,这记忆从皱眉开始,到流泪结束。
如果说,贾宝玉回忆到最后,脑海中的画面只剩下当初林妹妹日复一日流泪珠儿的模样,那么此时此刻,因为日复一日的思念,将眼泪从“秋流到冬尽,春流到夏”的就是贾宝玉本人了。
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