郭德纲和相声界老前辈说相声（多年后我对年轻相声迷说）

昨晚很忙，回到家时已近零时，回看天津卫视“相声春晚”。

看完郭德纲的表演，心中感怀颇多。我不是专业人士，所以不敢装作行家的样子从专业的角度去做这样那样的评判。作为喜欢相声，喜欢郭德纲的钢丝一枚，当看到郭先生稳稳当当、一板一眼、声情都恰到好处的表演完《卖布头》后，唯有三个感受：开心高兴，我是钢丝我骄傲，老郭越来越面善了。

一个人随着年龄的增长岁月的打磨和自身的修为，面容会发生一定的变化。计较的越少，心态就越好，眉眼就会越向善，看上去就会越令人舒服。

一个人善与不善，不能只看有没有满脸的笑容，也不能看动不动便对人抱拳作揖，逢人就用嘴按摩的热情，若不然口蜜腹剑这个词就不会出现了。《水浒传》里的朱富也就不能以一张笑面让李云放松了警惕，把下了药的酒肉一扫而光，误了押解李逵的大事了。

一个人的善，可以从面容上体现出来，但也只是一种表像，归根结底还是源自于内心的。

当面对无休止的流言蜚语和莫须有的指责，能保持一笑而过的平静。在面对名利场上的尔虞我诈，能拿的出得之我幸失之我命的心态。

时间久了，面自然就善了。

郭德纲的相声究竟如何，我常与人论。但对那种张嘴闭嘴就是“郭德纲的相声都是荤段子”，“没有一段能让人记住的经典”等等这些毫无根据的荒唐之言，我是很少搭理的。

在我看来，这些不拿依据便口无遮拦的人，要么是自己满脑子都是黄白之物，满肚子都是男盗女娼，要么是那种看见苍蝇扎对儿都要斥责一番，看见父母一起入寝都有可能报警的“圣洁之人”。

跟他们讲道理，他们听不懂。

说郭德纲的相声“没有一段让人记得住的经典”的，就更可乐了。父母的生日他们记不住，孩子上几年级了他们记不住，老婆昨晚上回没回家他们记不住，自个儿做过多少无耻之事他们记不住，偏偏要记住郭德纲的相声！

我很奇怪，你记住它干嘛啊？

这样说，他们会不服气，会说马三立泰斗，侯宝林大师，姜老艺术家的相声，我就能记住！

好啊，那就露个面录个视频说两段嘛，要是说不上来，就给舌头做个手术，把长出来的动不动就胡吣的多余的部分切下去，好不好啊？

把一段相声的好与不好跟自己的记忆力挂钩，认知已经简单到这种程度了，只能说明四肢虽已长成，但大脑还处于胎盘阶段呢。

跟这样的人较真，未免有些太掉价了。

把挑肥拣瘦当见多识广，把背后踩他人一脚当勇敢直率，把嘴上的拥有当精神的富有，是伪君子们的三种主要表现。

一段40的相声，他们听不见说学逗唱铺平垫稳三翻四抖，他们感兴趣的是，哎，快来人啊，郭德纲又砸挂于谦的父母了。

一段十分钟的相声，他们能从“金莲老师来家访，潘老师请进”，“忌日给捧哏的老爷子烧几个小姐”，“你这肚子里都是杂碎”中汲取出足以光宗耀祖的高尚情操来。

您说厉害不厉害！

看上去一副与人为善的模样，未曾开口笑先来，通过了解后发现，那些笑是假的，和善是假的，除了内心的阴暗是真的之外别的全是假的。

跟他们讲德行？希望他们发生好的改变？那不就像是想把已经发臭生蛆的猪心猪肺洗干净一样吗？可能吗？

年轻的朋友阅历浅，遇人遇事少，所以很容易被虚伪者外在的表现蒙骗。他们会认为老青年说的不对，看某某某成天笑眯眯的，某某某写得东西立意就是特别高，某某某说人说事从不直接说出来，都是有礼有节，多好的人啊。

没关系，咱们不急。唐三藏一开始不也是只信自己看到的吗？可后来通过白骨精，黄袍怪，九头虫等等妖怪们的陆续登场，不也是认定了悟空说得才是对的嘛。

明代盛行裹小脚，马秀英怕疼不裹，做了皇后以后，怕天下人笑话，便总穿着拖着地面的长裙子。有一次出门，一阵风吹过，把轿帘吹开了，也把她的裙子吹起来了，一双大脚被街边看热闹的群众都看到了。

真的就是真的，假的就是假的，用假的美掩饰真的丑，是靠不住的，是早晚都会露出马脚来的。

什么是真？凭良心说话，凭良心做事，能尽力尊崇这个底线，就是最基本的真。

什么叫底线？就是最低的极限，不到生死攸关之时，底线是不能破的。

打个比方，我饿得快不行了，有人左手拿着馒头右手拿着窝头说，你要是给我擦皮鞋，就把馒头给你吃，要是不擦，只给你吃窝头。

您会怎么选择？反正我肯定会选择窝头。但是如果他说要不给他擦鞋就会啥也不给，我就得饿死，那我也只好突破底线了。所谓廉者不受嗟来食，志士不饮盗泉水，其实也是一种虚伪。

为什么要聊这样一个话题？是因为有很多人总认为我老青年支持德云社，力挺郭德纲先生是拿了好处，甚至还有人说我是德云社雇的写手。

每次看到这种说法，我都忍不住直乐，都会打心里感谢他们的抬举，他们也有点太高抬我了。

虽然搞了几十年的文学创作，唯一的一部现实主义题材的长篇也跟出版公司签了出版协议，但说真的我对自己的水平一直都是有着非常清醒的认识的。甭说迄今为止我还真没了解到德云社雇着什么写手，就是有，人家也不会用我这种水平的啊。

网上支持德云社，力挺郭先生的很多。支持主流的，力挺姜先生的也有很多，双方都说对方的稍微有点名气的自媒体是雇佣的。

通过仔细观察后我做出了一个判断，我所见到的只有一位“纲黑”大概率是“御用”的。他的文章所涉及的话题，明显是有方向和节奏的，素材来源，也是要下一些工夫才能搞得到的，而他每天要搞出两篇这样的东西，没有人帮忙，是很难做到的。

这种写手，才是名副其实的水军，干的就是拿人银两给人办事的买卖，至于什么是非曲直和黑白，在碎银的胁迫下，当然都得统统扔掉，他们得按照东家的指示写，让你写什么就写什么。

有人认为他们是以平台收益过活，错咯，这些不过是他在替人办事的路上，捡了或者顺手摸了个钱包的小KS罢了。

我曾说过，父母养育，老师教育，让我们学了点文化。这点文化是让我们明辨是非的，弘扬正能量的，而不是用来“扒坟”的。

嫌窝头难吃放弃底线，为大白馒头跪着给人擦鞋，如此不齿的事，我老青年是不会做，也是做不出来的。因为底线一旦出卖，之后迎来的必将是惶惶不可终日的空洞。这个洞很深，是多少个馒头也填不平的。

天津卫视和德云社的“相声春晚”如何？开篇时我也说过，自己并非专业人士，术业有专攻，所以就不把自己打扮成相声评论家的样子，上下前后左右的给大伙当老师了。

所以这篇文章，我说的还是人性。不过若是从另一个角度说，人性与相声也是息息相关的，做艺先做人嘛。

继续支持老郭，支持德云社。等二十年、三十年后，我会自豪地对年轻的相声迷们说，你们看，台上那位老艺术家，他叫郭德纲，我们相识已经好几十年了！你们爱听的传统相声和鼓曲能还能传到现在，他功不可没啊。

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