一去不复返和值谜（有和无原来大有玄机）

《老子》新解之十一

在现实生活中，人们往往喜欢“有”，讨厌“无”。一生辛劳为了自己有钱有权有地位，人前要有面子，做事有门路，事业有前途，天天有好运，于是很多人把“有”跟美好画上了等号。

然而，道家创始人老子在2500年前就发现，“有”和“无”各有各的作用，各有各的好处。他在《道德经》第十一章中举例子作了说明。

《道德经》第十一章

三十辐共一毂，当其无，有车之用。

埏埴以为器，当其无，有器之用。

凿户牖以为室，当其无，有室之用。

故有之以为利，无之以为用。

老子说：我们把三十根辐条穿到一根轮毂的孔洞当中，只有当车毂中空的时候，才有了车的作用。我们揉和陶土做成器皿，只有把中间做成空的，才有了器皿的作用。我们开凿门窗建造房屋，只有把门窗四壁内做成空的，才有了房屋的作用。所以，“有”给人提供了便利，而“无”也发挥着非常大的作用。

老子通过生活中常见三个事例说明了这样一个客观事实，“有”固然是好的，但没有“无”，“有”也发挥不了该有的作用。

作为古时著名的思想家，老子是善于观察和思考的，他用辩证的方法说明了“有”和“无”不是对立的，而是相互依存的，从而给人们带来启发和思考。这就是老子道法自然在现实生活中的一个体现。

回到现代社会重新思考老子这篇文章的用意，仍然具有积极的现实指导意义。他告诉我们，一味追求“有”的思想是偏面的，我们不能只看到“有”的好处，而忽视“无”的作用。

现在，不少朋友已经意识到“无”的境界，人们在追求“有”的同时，更希望自己无病无灾、无忧无虑地生活。

所以，“有”和“无”的好处与坏处是相对而言的，但不是对立的，我们在对待“有”和“无”的时候，不能非A即B非黑即白做选择，应该保持一颗平常心，有也好，无也好，快乐就好！