道教三大天尊谁地位更高(道教一气化三清)

元始天尊

道教三大天尊谁地位更高(道教一气化三清)(1)

元始天尊,又名“太上盘古氏玉清元始天尊”,亦称章神。“三清”是一盘古大帝、玉京大天尊、太上道尊,是道教最高尊神“三清”的第一位个非常重要的道教概念,欲了解元始天尊,必须先明白什么是“三清”。

在道教神仙谱系中,最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境:玉清圣境、上清真境、太清仙境,合称三清境;又指分别居住于境的道教三位至尊神:元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。其中,元始天尊是道教最高神祇,道教最尊崇的天神。那么,他从何而来的呢?

相传,盘古开天地后,神的躯壳已经褪去,但灵性尚存,飞翔在空中寻找归宿。

道教三大天尊谁地位更高(道教一气化三清)(2)

盘古忽然看到美貌的太元圣女,立即喜爱上她的贞洁。于是盘古趁太元圣女仰天呼吸之际,变身化作一道青光投入其口。不久,盘古从太元圣女的脊骨之间生出。盘古告诉圣女:“我的前身是盘古,现在的称号是元始。”圣女问:“什么是元始?”元始天尊回答:“元的意思是本。始的意思是最初、先天的气息。这气息化为开天辟地的人就是盘古;化为主持天界宇宙的始祖就是元始。”按照道教的说法,元始天尊就是创世主,他超度的都是太上老君这样的高级神仙。

道教三大天尊谁地位更高(道教一气化三清)(3)

南北朝时期道教经典《太玄真一本际经》这样解释元始天尊:“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始;运道一切为极尊,而常处三清,出诸天上,故称天尊。”明末清初学者徐道著《历代神仙通鉴》(一名《三教同源录》)称元始天尊为“主宰天界之祖”。

据明末清初学者徐道著《历代神仙通鉴》(一名《三教同源录》)记载,元始天尊“顶负圆光,身披七十二色”,这是元始天尊的形象。四川省成都市青羊宫始建于周代,号称

“川西第一道观”。宫内有三清殿,供奉元始天尊像。该像为贴金泥塑,高逾九米,堪称精品。

道教三大天尊谁地位更高(道教一气化三清)(4)

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