鲁智深为何被称为花和尚（五大三粗的花和尚鲁智深）

鲁智深倒拔垂杨柳塑像

古装女子

自大名著之一的《水浒传》

一部洋洋洒洒百万言、通篇弥漫着江湖侠义之雄性荷尔蒙气息的《水浒传》，原本是浓墨重彩描绘打抱不平、逼上梁山众英雄好汉的男人世界。

正因为《水浒传》是一部反映豪侠题材、渲染行侠仗义风采的章回小说，那些卿卿我我、花前月下的男欢女爱、风流韵事；财迷油盐酱醋茶繁杂琐碎的家庭事务，与豪侠 们“天不怕地不怕”，敢做敢当的特殊气质和《水浒传》的粗狂格调显然格格不入。

所以，在男人为主宰的故事情节中，英雄豪杰对怜香惜玉的“白脸书生美德”充满了不屑与排斥，在施耐庵的笔下，梁山英雄要么是“不近美色”、从未结婚的“光棍汉”，如武松、李逵、杨志、石秀等；要么就是虽然结了婚，却拿婚姻家庭不当一回事的，如宋江、卢俊义、杨雄、阮小二等人。

在彼时封建社会“重男轻女”根深蒂固思想的影响下，在这种有意无意突出男子汉豪侠英雄个性、变相贬低女性作用及存在价值的特殊前提下，人们常常会吃惊地发现《水浒传》中不仅“好女人”不多（如潘金莲、阎婆惜、潘巧云、卢俊义夫人贾氏等红杏出墙，成为社会道德排斥、不容的“淫妇荡妇”；杀人越货的女强盗母夜叉孙二娘；拉皮条不干好事的老王婆等）；

而且反观水泊梁山一百单八条英雄好汉中，刨去扈三娘、孙二娘、顾大嫂三位堪称调剂胃口、做“万绿丛中一点红”点缀的女人，无论是江湖名头最响亮的老大“及时雨”（宋江），老二“玉麒麟”（卢俊义），抑或是名闻遐迩的打虎英雄武二郎，黑旋风李逵等人，这些人们心目中所谓行侠仗义的梁山好汉、英雄偶像，绝大多数照样对不符合封建道义约束标准的女性藐视轻蔑，非打即骂，甚至动刀杀人，丝毫不见得一点怜悯、手软和尊重。

之一，宋江对婆姨。

宋江左手早按住那婆娘，右手却早刀落，去那婆惜颡子上只一勒，鲜血飞出，那妇人兀自吼哩。宋江怕他不死。再复一刀，那颗头，伶伶仃仃，落在枕头上。

之二，打虎英雄武松对嫂子潘金莲。

武松道：“哥哥灵魂不远，兄弟武二与你报仇雪恨！”叫土兵把纸钱点着。那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养在灵前；“肐查”一刀，便割下那妇人头来，血流满地。

之三，梁山二把手玉麒麟卢俊义对结发妻子。

卢俊义手拿短刀，自下堂来，大骂泼妇（老婆贾氏）贼奴，就将二人割腹剜心，凌迟处死。

之四，大名鼎鼎的黑旋风李逵对待不顺意的歌女。

四人（宋江、李逵、戴宗、张顺）饮酒中间，各叙胸中之事，正说得入耳，只见一个女娘，年方二八，穿一身纱衣，来到跟前，深深的道了四个万福，顿开喉音便唱。李逵正待要卖弄胸中许多豪杰的事务，却被他唱起来一搅，三个且都听唱，打断了他的话头。李逵怒从心起，跳起身来，把两个指头去那女娘子额上一点，那女子大叫一声，蓦然倒地。众人近前看时，只见那女娘桃腮似土，檀口无言。

之五，杨雄对待自己的老婆。

杨雄却指着骂道：“你这贼贱人!我一时间误听不明，险些被你瞒过了。一者坏了我兄弟情分，二乃久后必然被你害了性命。不如我今日先下手为强。我想你这婆娘心肝五脏怎地生着，我且看一看。”一刀从心窝里直割到小肚子下，取出心肝五脏，挂在松树上。

但是，泥沙俱下不可怕，大浪淘沙始见金。在八百里水泊梁山中，在尊重女性、见义勇为保护女性利益不受伤害，平等对待、真懂女性方面，五大三粗爱惹事的“花和尚”鲁智深，却是水泊梁山一百单八条好汉中出类拔萃的“另类”，神一般存在的“高大上”人物。

《水浒传》人物

武松杀嫂

水泊梁山景色

鲁智深对无辜受到欺凌伤害的良家女子、抑或是需要保护的柔弱女子，常怀恻隐同情之心，关键时候挺身而出，该出手时就出手，显示了尊重、保护、平等对待女性的、超脱那个时代局限的豪侠境界、英雄情怀。

在《水浒传》第三回“史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西”中，“虽无十分的容貌，也有些动人的颜色”的金翠莲，与老父从东京到渭州投亲无果，川资耗尽，不仅身子被当地黑帮头目镇关西郑屠霸占，还中了人家“套路贷”圈套，无辜被扣上三千贯钱债务的“飞来横祸”，只好沦落街头，靠卖唱为生。

鲁智深听罢金氏父女的凄惨遭遇，登时义愤填膺，冲冲大怒。光天化日，朗朗乾坤，岂容如此黑恶势力祸害“良家妇女”？！

鲁达听了道：“呸!俺只道哪个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！”回头看着李忠、史进道：“你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来。”

鲁智深嫉恶如仇，见义勇为，正直善良，还是粗中有细，有勇有谋。

金老父子两个，忙忙离了店中，出城自去寻昨日觅下的车儿去了。且说鲁达寻思：恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，径到状元桥来。

为了给素昧平生的良家妇女报仇出气，撑腰壮胆，鲁智深三拳打死镇关西，其场景义薄云天，酣畅淋漓，令吃瓜群众无不拍手称快，大呼过瘾。

扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀，也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼，还敢应口！”提起拳头来，就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的，红的、黑的、绛的，都绽将出来。

连环画中的鲁智深形象

鲁提辖三拳打死镇关西

水泊梁山《忠义堂》

在《水浒传》 第五回 “小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村”中，桃花山的小霸王周通“霸王硬上弓”，严重违背妇女和家长意志，执意要强抢刘太公的妙龄独生女做压寨夫人，碰巧被一向爱行侠仗义、打抱不平的花和尚鲁智深歪打正着。

鲁智深决心设计教训一下这无法无天、不知天高地厚的混账家伙，便假装羞答答的刘小姐，赤条条地埋伏在闺房的销金帐中。

然后，出其不意攻其不备地一顿铁拳，将无耻耍赖的山大王周通痛扁一通，打得这小子哭爹喊娘，熊样百出。

那大王摸进房中，叫道：“娘子，你如何不出来接我?你休要怕羞，我明日要你做压寨夫人。”一头叫娘子，一头摸来摸去。一摸摸着销金帐子，便揭起来，探一只手入去摸时，摸着鲁智深的肚皮，被鲁智深就势劈头巾带角儿揪住，一按按将下床来。那大王却待挣扎，鲁智深把右手捏起拳头，骂一声：“直娘贼！”连耳根带脖子只一拳，那大王叫一声：“做甚么便打老公？”鲁智深喝道：“教你认的老婆！”拖倒在床边，拳头脚尖一齐上，打得大王叫救人。

教训完周通这小子之后，鲁智深又是一番义正言辞，让他当面退亲，发誓不再骚扰刘太公女儿。

“周家兄弟，你来听俺说，刘太公这头亲事，你却不知他只有这个女儿，养老送终，承祀香火，都在他身上。你若娶了，教他老人家失所，他心里怕不情愿。你依着洒家，把来弃了，别选一个好的。原定的金子缎匹，将在这里。你心下如何？”

鲁智深面对女子正当权益受欺凌的情形，一边见义勇为，挺身而出；一边讲究方式，善始善终，真是五大三粗的汉子，却有绣花针的精细功夫，怎不叫人由衷钦佩点赞？！

鲁智深剧照

武松打虎版画

瓦官寺的和尚、道士强抢民女，无恶不作，最后都成了鲁智深杖下之鬼。

在《水浒传》 第六回 “九纹龙剪径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺”中，生铁佛崔道成和道士飞天夜叉丘小乙，依仗一身好功夫，却不事修行，男盗女娼，胡作非为。

老和尚道：“那和尚姓崔，法号道成，绰号生铁佛；道人姓丘，排行小乙，绰号飞天夜叉。这两个那里似个出家人，只是绿林中强贼一般，把这出家影占身体。”

更可气的是，他俩狼狈为奸，掳掠妇女在寺庙之中花天酒地，亵渎神圣，败坏门庭。

看时，见绿槐树下放着一条桌子，铺着些盘馔，三个盏子，三双筷子。当中坐着一个胖和尚，生得眉如漆刷，脸似墨装，褡的一身横肉，胸脯下露出黑肚皮来。边厢坐着一个年幼妇人。

无意间被赶路的鲁智深撞见之后，鲁智深便奋不顾身冲了上去“行侠仗义”、除暴安良，先是好汉架不住人多不幸惜败，接着联手九纹龙史进，“兄弟同心其利断金”，与其打斗周旋，斗智斗勇，一举替当地寺庙剪出了孽障祸害，保证了附近村庄良家妇女的安全。

智深与崔道成正斗到深涧里，智深得便处，喝一声"着"只一禅杖，把生铁佛打下桥去。

那道人见到了和尚，无心恋战，卖个破绽便走。史进喝道："那里去！"赶上，望后心一朴刀，扑地一声响，道人倒在一边。

行文至此，小编突发奇想，倘若大宋朝有评选“十佳好男壮士”活动的话，那么一向尊重女性、多次挺身而出，见义勇为保护女性利益的鲁智深，定是众望所归的不二之选。

再往后来，汴京八十万禁军教头林冲娘子年轻貌美，不幸在庙会为官二代高衙内垂涎，先是肆意调戏，接着又是百般设计，妄想“癞蛤蟆想吃天鹅肉”阴谋得逞。

鲁智深为保护因林娘子丈夫林冲的安危，不顾晓行夜宿的千辛万苦，一直跟到了“令无数好汉竟折腰”的沧州野猪林，替朋友真是两肋插刀，行侠仗义没得说。

尊重女性、平等对待女性、保护女性权益责无旁贷的鲁智深个性鲜明，率性耿直，行侠仗义，古道热肠，集侠客的豪爽与佛菩萨的慈悲于一身，堪称人格接近完美。

难怪著名文学评论家金圣叹把水浒人物都定了级别，其中鲁智深居然被评价为最高级别“上上人物”，认为他是近乎完美的梁山好汉，更是芸芸好汉中不多见的大侠客、真英雄。

鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细（《金圣叹批评本水浒传》）。

鲁智深大闹野猪林

及时雨宋江

黑旋风李逵雕像

林冲风雪山神庙

《水浒传》梁山好汉剧照

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