山东最大的道教寺院(山东仿山的电动阎王殿)

山东最大的道教寺院(山东仿山的电动阎王殿)(1)

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中元节到了,我的同事涅瓦问我,中元节有没有人拜阎王?

我查了一下,结果发现,在全国许多地方都有各不相同的阎王殿,有的修得正经严肃,有的则看着十分魔幻,但香火都十分旺盛。

比如说,在山东菏泽的仿山旅游景区内,你甚至能看到一座电动阎王殿。在这里,赛博世界与宗教敬畏达成了一种东方式的统一。

调查之后,我认为,这座阎王殿,其旅游价值,绝对被低估了。

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在阎王殿里,阎王的双眼发出仿佛能洞悉世间万物的60瓦强光,让你在供奉的同时心生敬畏。

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·图源:马蜂窝网友游记,下文无特殊注明均同

按照通识,阎王爷显灵有两层意思,一个是把人收走,一个是不把人收走。

自然而然地,大多数人前来拜阎王爷,也是希望阎王爷开恩,让某位亲朋在人世间多留存一些时日。

似乎这个阎王殿十分灵验,牛头马面神像下方虽然凌乱地摆放着烧水壶和洗洁精,但泛黄的墙壁上挂满了鲜艳的锦旗,大同小异地写着“阎王显灵”。

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去拜阎王爷的人,大致有三类。

有人是发愿以后多行善事弥补过错,希望阎王爷留自己一命。

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有人是为了已故亲人的生活质量上下求索,希望已故亲人在地府一切安好。

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还有人是为了单纯找刺激,因为阎王殿里还立着不少风格各异的小鬼雕像。而且有不少设施是电动的,比如说部分棺材可以自动开盖旋转,小鬼的电锯会上下劈砍,到特定地点还会自动放出狗叫的录音。

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比如,一位菏泽的医学生在贴吧里说,去阎王殿里走了一圈,很吓人,但是还想去。

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在他分享的图片中,你能看到锯人的露腿性感小鬼。

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穿着蓝色短裤,对着贪官污吏大射特射的小鬼。

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还有化着烟熏妆,用铁锅炖人的小鬼。

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在这些雕像中,不乏一些比较魔幻的。

比如在一个叫“望乡台”的地方,或许是为了提醒游人这里还是阳间,雕像前面堆着两个垃圾袋,后面挂着烫金色的“小心触电”牌匾。

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一个断头铡的雕像前,文字介绍里竟有错别字,把“身首异处铡刀床”写成了“身首导处铡刀床”。

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在牛头马面脚下,还放着一张二维码收款码充当赛博功德箱。

如此一来,无论游客有没有现金,都能在阎王殿里捐点功德。

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阎王殿所在的地方,位于山东菏泽的仿山旅游区。

而在这里,却不只有阎王殿,仿佛是东方万神殿。

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仿山旅游区里的宗教区域,简直就是远东的耶路撒冷,中国的神仙基本都在这里都聚齐了。

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旅游区里有个地方叫百神殿,但这里远远不止供奉着一百位神仙。

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佛、道以及民间信仰在仿山高度融合。

出了阎王殿,身边就是转运财神殿。拜完转运财神殿,就又到了安阳宫。安阳宫里供着一尊千手观音。

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拜完千手观音,四下扫视,你还会发现王后殿和爱心亭。

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穿过了爱心亭,就到了泰山奶奶庙,里面供奉着好几位神仙奶奶,据当地人说十分灵验。

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继续往前走,则会走到托塔龙王殿。走进殿内,只见墙上刻着一条金色的龙,龙后面还跟着一头凤凰。

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顺着石板路继续深入,就到了百神殿、王母殿和地母庙。

除了供奉的神仙雕像之外,在这一路上,你还能看到墙壁上贴着一些神仙画像。

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这还远远没有结束,继续走下去,会跨过龙门,到达转运洞。

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洞里面,挂着伏羲画像,画像的下面,则是叼着铜钱的三足金蟾。有人恭恭敬敬地给金蝉上了八根烟,寓意着“八八大发”。

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另一侧供着太岁将军,将军座下还有十二生肖兽首。

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出了洞,经过一个大葫芦,就又到了祖师殿。

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殿里供着三清和女娲,可能是担心气温低易着凉,工作人员还贴心地给女娲娘娘盖上了红被子。

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拜完女娲娘娘,再拜善德殿和天师殿,拜完出了殿,又是一个洞,叫祈福洞。

进洞5元,发财十年

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洞里迎面就是一左一右俩童子,童子的后面,则是各路神仙,给祈福来个“饱和打击”。

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以上这些,可能不及仿山旅游区供奉的神仙数量的十分之一,因为之后还有慈母殿、地藏王殿、送子观音殿以及各路神殿。

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不仅如此,除了各路神仙外,在仿山,你还能看见一些更生草的东西。

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仿山旅游区有很多项目,比如滑雪。

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温泉,

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高尔夫。

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但令人想不到的是,它竟然还有鬼屋。

先在鬼屋里受惊,再去庙里收惊,堪称供需关系最完美的诠释。

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·图源:大众点评

除此之外,在旅游区里还有一个恐龙园。周边的不少家长都会领着孩子来参观游玩。

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尽管有些恐龙更像是《霍比特人》中的史矛革。

但这里的游人仍是络绎不绝。

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恐龙园的不远处,则是大名鼎鼎的仿山游乐场。

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这里价格亲民,是不少当地人的消暑圣地。

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不过在游乐场里,可能偶尔会听到枪声。这是因为,仿山还有许多扩展训练活动,其中就包括真人CS。

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玩累了,仿山则还有烧烤露营活动,可以让人吃喝玩乐。

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作为一个3A级的旅游区,仿山为啥从宗教到娱乐,样样俱全呢?

有人不假思索,发表暴论:“莆田人承包了仿山。”

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至于是不是莆田人承包的,这已经成为当地的一个都市怪谈。但依照百度百科的资料,仿山意如其名,它像山,却不是山。

公元前487年,曹国灭亡,曹人怀念故国,于是便盖了曹伯祠。曹伯祠屡圮屡建,延续不绝,最终形成了一个大土堆,也就是现在的仿山。

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20世纪90年代,定陶县设立仿山旅游开发区。

随着旅游区建设得越来越全面,定陶县开始向社会招商。

而一些善于经商的人发现了商机,纷纷往景区内注入资本。

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随着时间的推移,承包商们将历年来流行的种种元素都缝合进了仿山。

无论是温泉、高尔夫,还是露营和鬼屋,本质上,都是对休闲和旅游的一种补充。

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电动阎王爷是不是福建精明商人的手笔我们不得而知,但至少,这片土地令一些游人得到了切实的心灵慰藉。

在某种角度上来说,仿山旅游区无疑是十分完善的,魔幻的庙堂里同样可以滋发虔诚的力量,复杂的景区却依然可以实现人们对吃喝玩乐的具体诉求。

游客踏入仿山、走出仿山,他或许也会在仿山实现顿悟。

人生,无非是从景区踏入百神殿,再从再从百神殿走到阎王殿的一个旅程,魔幻且真实。

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