水浒传中巧合（水浒中的谶语准确吗）

《水浒》中的谶语

　　大概是古时候的人都讲究宿命论吧，旧小说中往往有一些谶语和暗语什么的。好像这世间的事是一部早就拍好的电影，而谶语之类就像电影首映式前记者们透出来的一点内幕。

　　《水浒》一书中的谶语和暗喻远没有《红楼梦》中精致丰富，但也有点耐人寻味的地方。“草灰蛇线”的特点也同样具备。比如像阮氏三雄住的石碣村，呼应着后面忠义堂上所受的石碣，武松遇到的两个和他大有关系的女人，一个金莲，一个是玉兰，好像也不是随手写的。另外像“花和尚解脱缘缠井”等情节也颇有深意。　

智真长老

这里主要说说几个比较明显的谶语。第一个应该是鲁智深下山时，智真长老送给他的四句偈子：

“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”

　公孙胜要重回梁山，帮宋江等破高廉时，罗真人送给他两句：“逢幽而止，遇汴而还。”大概是说打完幽州就回去？把宋江等送到汴梁就回还？从后文情节看，大体是这个意思。这算是书中第四句谶语吧。

后来宋江率领众头领一起去拜罗真人，罗真人说的谶语是：

“忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。

始逢冬暮，鸿雁分飞，吴头楚尾，官禄同归。”

这谶语的意思大概说是朝廷中“忠心者少，义气者稀”，打完大辽（幽燕功毕）后，结果却没有多少功赏（明月虚辉）。后来说梁山头领，如鸿雁般分飞，至于“吴头楚尾”可能指宋江写反诗始于吴，（江州即九江，可称为吴地，宋江反诗中自己就说心在山东身在吴）死于楚州。这段谶语好像艺术水平还比较高。

宋江等既奉道，又拜佛，还来到五台山参拜智真长老，智真长老见了智深后，又与时俱进，把谶语来了个“升级版”送给智深。这次更明确细致了：

“逢夏而执，遇腊而擒，听潮而圆，见信而寂。”

要说《水浒》的作者水平就是比《红楼梦》差点，尤其在这谶语方面，这六句谶语中倒有五个都是遇XX，逢XX的格式，就不会换换样儿？而且“遇腊而擒”这个擒方腊的重大事件说一下也算罢了，“逢夏而执”，夏侯成这样的小角色也值得一提？智真长老送给宋江的谶语虽然不再是遇XX，逢XX的格式，但却是本书中最为费解的一段谶语：

“当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全。”

前两句还略好理解点，大义是说梁山众兄弟功成后却凋零殆尽，后面“只眼功劳足，双林福寿全。”却意思晦涩难解。

　　总体说来《水浒》的谶语没有《红楼梦》中做得精致深刻，像智真长老最后给宋江的这个更像是个含糊不清的神签儿。这不能不说是《水浒》的一个遗憾。