望岳表达了诗人不怕困难（诗人下山却感觉比上山还累）

相比其他时代的诗歌，宋代的诗歌当中有一个很大的特点，那就是时常在其中蕴含着人生哲理的韵味。

不管宋诗当中有宋词当中其实都是如此，这也就是宋代诗词当中所特有的理趣之美。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”就是在说理；“问渠那得清如许，为有源头活水来”也是在说明道理。

​而今天我们谈到的这一首古诗，其实其中也蕴含着同样的理趣意味。诗人看上去只不过是写下山时的感受。但其中却蕴含了非常丰富的人生道理。

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

这首古诗就是宋代著名诗人杨万里的《过松源晨炊漆公店》，看题目似乎觉得不像是一首多么有名的诗歌。但是诗人在诗歌当中对于下山独特的感受，有非常精彩的描写。

​诗歌的一开始诗人就摆明论点。“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。”不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。因为在很多人来看上山需要一步一步的攀登，肯定是很疲劳的，下山的时候理应要轻松很多。

诗人在这里随即对这个观点进行了驳斥。“行人空喜欢”，已经非常清楚地说明了其中的道理。但是为什么是“空喜欢”，其实诗人也埋下了伏笔，后面的诗句就是对这三个字进行解释。

​“正入万山圈子里，一山放过一山拦”，因为在下山的时候，就像是走在群山的包围之中。你刚迈下过一座山，另一座山就立刻出现并且阻挡住你的去路。也就是说你上山过程中要攀登多少到山顶，下山的过程中也会遇到多少层的阻拦。

这首古诗之所以备受后世赞誉，其实主要在于最后七个字的拟人写法。“一山放过一山拦”的形容，把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。

​而这首古诗说说明了一个道理，也就自然而然地显现出来。人们不管做什么事情，都要对前进路上可能遇到的困难做充分的准备，不要为一时的成功所陶醉，毕竟行百里者半九十。

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