聊斋里的好汉（说鹿文）

　　家里搞简装，玄关处需要一幅装饰画。于是上网搜索，结果，系统推送出一大批有关“鹿”的各式挂画。忽然意识到，在中国传统文化里，“鹿”这种温顺可爱、体态矫健的动物，被赋予了丰富的文化内涵和诸多的美好寓意。

　　首先，“鹿”是美丽的代言者。“丽”的繁体字“麗”，是一个形声字，它的形旁就是“鹿”。如果再进一步研究“丽”在甲骨文中的写法，就会发现，它的造型很像一只鹿，长着一对美丽的角。许慎在《说文解字》中说：“从鹿者，取其毛色丽也”。可见，在古人眼中，鹿是十分美丽的。由这种美丽的动物，就引申出美好的寓意，如美好的爱情。古人婚嫁的时候，男方要送给女方两张鹿皮作为聘礼。而成语“共挽鹿车”“鸿案鹿车”，就寓意着同甘共苦的夫妻之情。

　　在我国古代神话传说中，“鹿”是天上瑞光星散开时生成的瑞兽，常与神仙、仙鹤、灵芝、松柏为伴。此种神兽，经常出没于仙山之中，保护仙草灵芝，向人间布福增寿，送人安康，为祥瑞的预兆。传说中，活了一千年的鹿叫苍鹿，两千年的叫玄鹿。主宰人间寿命的寿星——南极仙翁，他的坐骑就是一只仙鹿。鹿，又因与“福、禄、寿”中的“禄”谐音，故被看作是吉祥的象征，兼具“福、禄、寿”等多重寓意。所以，人们特别喜欢有多种瑞兆的“仙鹿”，以期“永享禄寿”。

　　另外，在文人眼里，“鹿”还是他们心中追求的超尘脱俗的世外桃源生活的象征。李白在《访戴天山道士不遇》一诗中写道：“犬吠水声中，桃花带露浓（一作雨浓）。树深时见鹿，溪午不闻钟。”林木深深，溪流潺潺，麋鹿出没，好一幅幽静、隐逸的画面。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，身骑白鹿徜徉山水间，更是诗仙李白所追求的快意人生。

　　在中国古代，“鹿”还是权力和地位的象征。追溯这种寓意的来源，一种说法是，远古时代，资源稀缺，人们常拿鹿角做武器，来争夺地盘，故有“得鹿群者得天下”之说；另一种说法，来自中华民族的图腾——龙。图腾是一个部落或民族权力的象征，龙，一般认为是复合动物的化身，其中龙角的形状取自鹿角，所以鹿，也就具有了象征权力、地位的特殊含义。司马迁在《史记·淮阴侯列传》中写道“秦失其鹿，天下共逐之”；唐宰相魏征在《述怀》一诗中写道“中原初逐鹿，投笔事戎轩”，这里的“鹿”都是权力的代名词。

　　在浙江一带，梅花鹿还与梅花榜有一定的联系，象征读书人成名高中。

　　因“鹿”与“路”谐音，新时期，人们对鹿又赋予了新的含义（解释），如发财有“鹿”、一“鹿”向上，而数“鹿”并驰，则寓意畅行无阻、一帆风顺、四通八达。

　　《诗经·小雅·鹿鸣》曰，“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，鹿，还出现在上下相悦、和谐欢快的氛围中。

　　既然有这么多的文化内涵在其中，不妨选一幅鹿的挂画来愉悦身心吧！