学无止境和学无止尽哪个对（学无止境与融会贯通矛盾吗）

我年轻的时候也理解不了学会了，融会贯通了。

因为我接受了学无止境的思想，觉得它是正确的，学问也好，技术也罢都是学无止境的，不可能学会。

（人生也有涯，学也无涯）

我明白什么是学会了，是读儒学以后的事了，是四十多岁的时候。

当我弄明白了孔子的思想之后，能用他的思想解释所有问题的时候，弄懂仁义礼知信互相制约，互相提高的时候。感觉豁然开朗了，感觉弄明白他的思想了。这时候就有种学会了的感觉，就觉得不是学无止境了。

当然，有很多很多的具体问题有可能还没懂，比如某个词的含义，某句话的含义。

但是，当你弄明白他的思想之后，对这些问题的解决也简单多了，不会从字面上理解，也不会凭相当然，会用他的思想理解、解释。

比如孟子的话：自反不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。

绝大多数专家学者都解释得不对，因为他们都是从字面上理解，而不是从儒学思想上理解。

儒学讲究勇，但讲究仁勇和义勇，当然也要讲智勇，这是另外一回事。

在这两句话中，结合孟子讲蛮勇、智勇和义勇去理解才对。

义勇包括勇于不敢，那就是如果自己无理，或者不是正义的事，即使千千万万人都去做，我也不做。

专家们的解释是即使对方有千万人，我也敢冲上去，这显然是前后矛盾的——既然反省不对了，还要冲上去，那是违背儒家思想的。而且这是一种北宫黝的勇，是儒学不齿的。

前面一句，说自我反省，如果理直气壮，即使对方地位高，我地位低，我也不怕。

只有结合儒学思想才能正确理解他们的言行。

我练太极拳后，逐渐明白了温故而知新。

专家们解释这个成语还是从字面上，因为他们没有温故而知新的体验，他们解释温故而知新，是说温习旧知识得到了新知识。实际上是温习旧知识，得到了新的认识，感觉不同，“知”不是知识，是知觉，认识——新知识不可能通过旧知识获得，可以利用旧知识帮助学习。

弄通了原理，知道了规律，虽然有具体的事情还是无法解决，但已经无碍了，这就是融会贯通。它与学无止境并不矛盾。

学无止境是表示学问无止境；融会贯通是表示具体的学问弄懂弄通了，当然还有提高的空间，而且空间无限大。

融会贯通是个阀值，学无止境是个无穷大。它们像圆周率，融会贯通就是明白它是个除不断的数；学无止境是它除不断，可以无限计算下去。

练太极拳是达到知止的最好的格物形式。它无止境，但可以融会贯通。