法门寺骨指舍利是真的吗(法门寺指骨舍利曾被盗)
法门寺的镇寺之宝是“佛指骨舍利”,这枚舍利是无价之宝,不管是考古学家,还是世界上最厉害的鉴定师,亦或者各路鉴定高人,他们都无法对这件宝贝估价。为何这样说,他们怕估价后,会被嘲讽,因为这件宝贝是不可以被买卖的。
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可是1991年,扶风县文物部门,陕西省文物部门,京城的有关部门,都先后接到了同样内容的举报信,举报信信誓旦旦地称:东京的一家报纸,用头版头条的形式进行了报道——法门寺的镇寺之宝是“佛指骨舍利”,已经被日方高价收购,国内有一些“监守自盗”者,他们竟将这件指骨至宝,卖给了东京的财阀,请有关部门对此事进行严查,并严厉打击为盼:
1、重宝出土
我们说某一件东西珍贵,也是出自某一类人的观点,比如《清明上河图》,只有喜欢书画的人才会说他珍贵。喜欢青铜器的人,才会说司母戊鼎珍贵,感觉越王勾践剑好的人,一定是兵器发烧友。可是有一件文物,没有人不觉得他珍贵,它就是法门寺的“佛指骨舍利”。
为何说这件文物珍贵?我们需要“上从碧落下黄泉”,从它的来历上说:相传在两千五百年前,释迦牟尼涅槃,经过火化后,共发现头顶骨舍利一块,肩胛骨舍利两块,牙齿舍利四颗,还有八万四千颗舍利,还有最重要的一节中指指骨舍利。
东汉时期,一共有19份佛祖舍利,传入了中土,并被国内的信众修建了19座宝塔安葬,其中,法门寺塔就是埋藏舍利的一座宝塔,按照排名处在第四位。
我们知道,南京的大报恩寺,曾经在寺内的地宫中,出土了佛顶骨舍利,按照道理来说,佛顶骨舍利应该在所有舍利中,是最珍贵,可是错了,最珍贵的舍利却是法门寺地宫所藏的——佛指骨舍利。
为何会出现这种情况,原因有三点,首先:一位姓陈的研究员写了一篇《法门寺佛指骨舍利与玄奘大师的关系揭秘》,他经过仔细考证,得出了这枚舍利,是玄奘大师,从遥远的天竺,万里迢迢,将其带回来的,艰难险阻也不知道经过了多少,故此这枚佛指舍利,没法不珍贵。
接着:这枚佛指舍利被安放在一座富丽堂皇的地宫中,从北魏开始,一直到唐朝,曾被6次迎进皇宫进行供奉。在地宫中,甚至发现了武则天供奉的裙子,还有唐懿宗、唐僖宗、惠安皇太后、晋国夫人等进献的各类珍宝。
最后:这枚佛指从天竺请到法门寺,再到供奉,再到封门秘藏,全都有详实和记载。这就是说,这枚舍利真实的身份不用怀疑
唯有这枚佛指舍利可以确定为珍品,唯有这枚指舍利肩负着大量的历史文化,故此,它的珍贵也就无可指摘了。
公元874年,也就是咸通十四年,唐懿宗在最后一次迎请供奉佛指舍利后,这枚佛指舍利就被密封珍藏于法门寺地宫,再也没有与世人见面。一九八一年八月,一场大雷雨过后,法门寺塔倒塌,一九八七年四月三日,我考古专家打开了地宫,沉睡了一千一百多年佛指舍利终于出土了。虔诚的人们,终于可以再一次瞻仰它无与伦比的雍容了。
2、重宝失窃
佛指舍利的出土,堪称一件大事,发掘法门寺地宫的专家们,一边打开八宝重函,站在旁边的摄影师一边照相,当打开最后一个宝珠顶单檐四门纯金塔,他们在里面的小银柱上,发现了佛指舍利。还有三枚玉制的影骨舍利。这一枚真舍利,三枚玉舍利,被合称为“一月映三江”。
摄影师在这枚佛指舍利被清洗之前,从各个角度,拍摄了不少照片,这枚指骨舍利被清洗干净后,摄影师又高举相机,对着这枚舍利,拍了多张清晰的照片,让人没有想到的是,这些最具说服力的照片,就成了鉴定舍利真伪的重要依据。
这枚指骨舍利出土后,立刻产生了轰动的效应,1988年11月,法门寺博物馆建成,这枚佛祖指骨舍利开始与世人见面。
1991年,公安部派刑侦局刘局长令人来到了法门寺博物馆,刘局长办案经历丰富,可是他却从来也没有办过如此诡异的文物“被盗案”。而且这件文物还非常特殊,第一、办案时,不许对文物有一丝一毫的毁损;第二、办案时不能出一点一滴的错误;第三、办案的结果要百分之一百地经受住社会各界的检查。
迎接刘局长的法门寺博物馆的是李馆长,也是一位专家,李馆长看罢了举报信,他将脑袋晃成了货郎鼓,说道:“这不可能!”
法门寺指骨舍利,享受的是特级安保,不管是众多警卫,还是博物馆不惜重金,从美国引进的红外线安保设备,都可以保证这枚指骨舍利万无一失。
除了警卫和安保设备,法门寺还有一个安保绝招,那就是请一个手艺高超的老师傅,用骨料和玉石,雕刻出了四枚“一月映三江”假佛骨舍利,并将其摆方在博物馆中,供游客们欣赏。
刘局长首先来到了博物馆中,围着那四枚假佛骨舍利转了一圈,然后他在办公室内,见到了那位负责雕刻的老师傅。刘局长问起真假佛舍利的区别时,这位老师傅说道:“在国内,我的手艺不敢报第一,但估计也没人敢报第二,但我要提醒您的是,真的假不了,假的真不了,不管我将舍利制作的多真,假舍利和真舍利也不相同!”
博物馆方面取来真假舍利的照片,刘局长干工作多年,办案经验丰富,他将两张照片一对比,就很快发现了真假两种文物的不同。
真舍利光滑圆润,有一种岁月的沉积之美,而仿品舍利不仅浑身匠气,而且光泽,重量和器形全都显得粗糙和笨拙,从雕刻工艺之上,他们有不小的区别。
3、重宝密码
刘局长想要知道指骨舍利,究竟有没有失盗,他必须要看到真舍利才成。可是想看真舍利,却是不是那么简单的事,当时地下仓库直通鉴定室的走廊,全部铺上了红地毯,一位德高望重的僧人,双手捧着装有指骨舍利的木盒,跪在地上,膝行来到了鉴定室。
刘局长首先将僧人请出了鉴定室,然后戴上了手套,开始对指骨舍利进行鉴定,如果用“同位素化验法”鉴定,必须要对指骨舍利的物质进行提取,可是不管多么微量的提取,都得对其产生危害,很显然,这个办法虽然准确和权威,但却是不足取的,也是不能用的。
刘局长随后,就对这个指骨舍利展开了最原始的测量和对比工作。因为这枚指骨舍利,在出土的时候,曾对其照相,而且相片上显示,这枚舍利上面,还有三个清晰可辨的裂纹。
虽然现代科技昌明,以至于造假的技术层出不穷,虽然瓷器,青铜器等等的造假技术,让人真假难辨,但骨器造假,却有一个无法迈过去的门槛,那就是骨器是自然长成的,想要造假,必须要找到一个相同材质的骨骼才成,即使找到了相同的骨骼,也无法在假骨骼上,制造出与真的指骨舍利相同的骨裂。
为何骨裂无法仿照,我们就以杭州博物馆的“镇馆之宝”——战国水晶杯为例,一开始杭州博物馆方,为了保护这只杯子,也想制作一只假杯子放在展厅里,可是到国内的水晶制品厂才知道,想找到和这只杯子同样材质的水晶,根本就不可能,故此,仿照战国水晶杯的计划只有放弃。
骨裂无法仿照,是因为每一条裂纹的走向无法控制,而且三道裂纹的粗细、宽窄以及彼此的距离,这更是人力无法控制的事,故此,这三条裂纹,可以算作是这件指骨舍利的“DNA”刘局长经过测量,并与照片上的文物照片进行对比,最后断定,这件指骨舍利,就是原件,绝对不是西北货。
总结:
刘局长将调查的经过,写成了报告,递交到了各个有关部门,有关部门的领导一个个这才放下了心来。可是那位举报人却认为刘局长鉴定的不对,还是继续写举报信。
刘局长只得将他请到办公室,这位举报人却拿着一张东京的报纸,他指着上面的指骨舍利的照片,说:“您看这上面的照片,我们的指骨舍利,就是被人家给窃走了!”
刘局长看着那张报纸上模糊的照片,他就给这个举报人讲自己的鉴定依据,经过两个小时的耐心讲解,这个举报人这才转过了弯,不准备上告了。
过了一年的时间,刘局长这才知道,被人窃取的并不是什么宝贝,而是那位老雕刻工匠练手时,随手丢弃的半成品——指骨舍利,对于这样不值钱的西贝货,估计就没有人关心了。
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