二郎神名声一点不比孙悟空差(威风凛凛的二郎神)
如果要排名令人忍俊不禁的佛像雕塑的话,我想上海博物馆的“北齐思维菩萨像“一定能够入选。与我们印象中的佛像庄严与稳重不同,北齐的思维菩萨像却让人大跌眼镜,半米高的思维菩萨一只腿像平常一样坐着,另一只腿却自然的架在了正常坐着的腿的膝盖上。人们不禁恍然大悟,这不就是我们平常的跷”二郎腿“吗?
平日里我们经常不自觉的翘起了“二郎腿”,大腿一架悠闲自得,彷佛一切都放松了一样。“二郎腿”作为一种生活习惯已经不自觉的融入了我们的生活之中去了,那么有谁探寻过“二郎腿”来历吗?
一、“二郎腿”的起源
跷“二郎腿”,虽然是一个司空见惯的事情,但是一旦被突然问起“二郎腿”的来历之时,却又没几个人能够仔细的说清楚跷“二郎腿”的完整起源。作者流沙河曾经写过一本名叫《二郎腿的解释》一书来为我们普及“二郎腿”的起源,“二郎腿”的起源大约是从巴蜀之地与二郎神的传说一起四处扩散的。
在书中他曾经提过四川川王庙的正殿上有一尊威风凛凛的二郎神像,与北齐的思维菩萨一样都翘起过“二郎腿”。同四川川王庙一样的还有都江堰二王庙二郎神旧像。在我们的周围定然还有许多的跷着“二郎腿”的雕像存在着。是的,我们口中经常提到的“二郎腿”便是源自神话故事中二郎神跷“二郎腿”的雕塑了。
二、神话人物二郎神的起源与演化
二郎神是谁呢?一提起这个名字人们一定会想到西游记中对他的描述三只眼、啸天犬、玉帝的外甥。西游记孙悟空初见二郎神的时候有过这段描写“真个是:仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。……显化无边号二郎。
吴承恩的一本《西游记》很大程度上塑造了人们对于二郎神的第一印象,相貌堂堂,威风凛凛,简直就是人们心中完美的英雄形象。袁珂老先生的著作《中国神话传说词典》的第七页便有对二郎神的完整介绍,其中提及现在的观点认为二郎神的神话传说一般有以下四种起源。一是都江堰治水的李冰的儿子子二郎、二是隋朝嘉州太守赵昱、三是杨戬、四是晋朝襄阳太守邓遐。
《朱子语类》卷三写道:“蜀中灌口二郎庙,当是因李冰开凿离堆有功立庙今来现许多灵怪,乃是他第二儿子……”《都江堰功小传》云;“二郎为李冰仲子,喜驰猎,与其友七人斩蛟……”。
二便是隋朝赵昱了,宋王铚的《龙城录》中提到:“赵昱,隋末拜嘉州太守。时犍为潭中有老蛟为害,昱率甲士千人……《常熟县志》云:“会嘉州水涨,……呼曰灌口二郎神。”三便是受西游记影响所流传的斧劈桃山救母,大战孙悟空的杨戬了。
四是晋朝邓遐《太平御览》卷六二引《盛弘之荆州记》:“沔水隈潭极深……邓遐为襄阳太守,拔剑入水,……于是后遂无蛟患。”四种不同的神话传说之中二郎神都是能够降伏水患,平定蛟乱的大英雄,可见古代人民对于那些能够不畏艰辛,敢于面对灾害,能够造福一方的英雄的纪念与传颂。
三、跷“二郎腿”的动作表达了古代底层人民解放个性打破规矩的精神跷“二郎腿”代表了一种姿势,与之对应的便是坐、卧、起、立、跪、作揖、鞠躬、握手等等了。对于人们来说站立、下跪、鞠躬、作揖等一系列的姿势中夹杂着一个跷“二郎腿”感觉像是格格不入,与其他姿势的谦卑,谨守规矩相比,跷“二郎腿”彷佛显得格外放松,格外的没有规矩,跷“二郎腿”其实已经变成了与古代等级森严的秩序的一种明显的对抗。
是一种普通人民解放自己的天性,打破规矩的枷锁的一种形式,毕竟我们很难看到那些达官显贵不顾自己的形象,著名的照片便有胡适先生跷着“二郎腿”。。跷着“二郎腿”的场景,在一些正式的交谈之中跷“二郎腿”被认定为是对对方的“极不尊重”。于是跷“二郎腿”竟然变成了一种底层人民独有的休闲的方式,与各种枷锁的上层人士相比,底层人民更加在意生活的舒适度,个性的舒展。
特别是“二郎腿”的起源二郎神在民间更是代表着一种无畏勇敢、敢于对旧势力说不的形象,二郎神与梅山七圣有着灌县除孽龙平水患,斧劈桃山救母的事迹。二郎神本身在民间便是一个大英雄、无畏者的形象,所以人们更愿意将这种对旧势力无声抗议的姿势称之为跷“二郎腿”。借助二郎神的神话传说来诉说自己对于森严秩序的不满之情。
结语小小的一个跷“二郎腿”的动作,背后却蕴含着古代劳动人民最淳朴的愿望,上文中提到的北齐思维菩萨像之所以能够做成跷着“二郎腿”的样子,便是说明了广大人民对于那些千篇一律,严肃无趣的雕像的厌烦,他们更愿意看到的是一个真实的诙谐的幽默的菩萨雕像。跷“二郎腿”一个小小的动作,彷佛使得思维菩萨像更加的亲和、更加的贴近人们的生活。
时间变迁,现在说跷“二郎腿”已经成为了一种融入生活的习惯用语,然而我们不应该忘记在这一个小小的动作背后所蕴含的历史。
除了关切跷“二郎腿”的起源历史之外,我们应当还要关注跷“二郎腿”这个小小的动作给我们的身体带来许多的损伤。许多人在平时经常习惯性的跷“二郎腿”,但是跷“二郎腿”对于健康是不利的,它会使我们的腿部肌肉以及静脉缺乏必要的运动,不利于血液循环,危害我们的健康,因此我们要尽量的改变这个不良的习惯。
参考文献:
1、流沙河《二郎腿的解释》
2、吴承恩《西游记》
3、袁珂《中国神话传说词典》
4、宋王铚《龙城录》
5、《都江堰功小传》
6、《朱子语类》
7、《常熟县志》
8、《太平御览》
,免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com