皇帝为什么称呼自己为寡人(皇帝为何自称朕)

嗨!大家好,我是龙乡群哥,我们继续来聊聊有关皇帝的那些事儿,今天和大家交流的内容是皇帝为什么称朕和寡人。

人们称皇帝为“九五之尊” 、“天子” 、“陛下”等,那么皇帝自己又怎么称呼自己呢?我们现在知道,皇帝称自己为“朕”和“寡人”最多。

皇帝为什么称呼自己为寡人(皇帝为何自称朕)(1)

朱元璋骑马铜像

中国古代的君主分为皇帝和国王两种,皇帝比国王的级别要高。皇帝自秦始皇开始,把原来每个人都可以用的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用。国王则不一样,古代中国的国王(主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王)不称“朕”,而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等。

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也”。在先秦时代,“朕”是第一人称代词,不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦嬴政统一天下后,规定:“天子自称曰朕”。从此之后,一般人不能再自称“朕”了。

《现代汉语词典》解释“朕”说:“秦以前指‘我的’或‘我’,自秦始皇起专用做皇帝自称”。但是,这里要做两点说明:

第一,“朕”作为第一人称代词,在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《<尚书·汤誓>校释译论》中指出的那样:“朕……甲骨金文中都只作单数第一人称领格(所有格),即‘我的’”。如:《书·舜典》:“汝作朕虞”,意思是:“你作我的掌管山泽的官员”。《大盂鼎》(金文):“勿废朕令”,意思是:“不要抛弃我的训令”。《离骚》:“朕皇考曰伯庸”,意思是:“我的父亲叫伯庸”。

皇帝为什么称呼自己为寡人(皇帝为何自称朕)(2)

皇帝与大臣下棋雕像

或许有人说,《尚书·汤誓》中有“朕不食言”,意思是:“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》也释“朕”:“我也”。这些不都证明,在先秦朝代,“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗?我们认为,今本《尚书·汤誓》已非原汁,难免被后人搀假。秦以后,仅凭西汉儒家学者口授,打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人,他对先秦词义的理解就更难确切了。

第二,“朕”字,自秦始皇开始为皇帝的专用词,这是普通的情况。但也有特例,那就是至尊若是皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》:“皇太后诏曰:‘今皇帝以幼年,茕茕在疚,朕且佐助听政”。 意思是说,现在皇帝还小,就由我来辅佐和暂时垂帘听政。类似的情况历史上还有不少。

皇帝为什么称呼自己为寡人(皇帝为何自称朕)(3)

北京皇帝的颐和园

“寡人”,即寡德之人,其用法比较复杂。

古代王侯也可自谦为寡人。《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不﹖”这里的“寡人”指的是赵惠文王。《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰:‘善’。乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏’”。 这里的“寡人”则指的是齐王。

古代士大夫也有自称为寡人的。《世说新语》:“晋王衍诸婿大会,郭家与衍婿裴遐谈,衍谓诸人曰:‘君辈勿为尔,将受困寡人女婿’”。 这里的“寡人”指的是晋王衍。

古代诸侯夫人也有自称寡人的。《诗•邶风》:“先君之恩,以勖寡人”。 这里的“寡人”是卫庄公夫人庄姜的自称。

唐朝以后,只有皇帝可以称寡人、孤家,一般人也不能再用了。“孤”和“寡”都是“极少数”的意思,皇帝自称“孤家”和“寡人”,意在凸显了自己的凤毛麟角和高高在上。

我是龙乡群哥,一个基层草根文化、历史爱好者,平时喜欢读书写文,虽也出版了几本拙作,但都不登大雅之堂,谢谢大家关注支持,多提宝贵意见。

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