红楼梦人物形象与赏析（岂知均是人务学同一理）

意识可以决定人的发展方向，明清社会女性意识的提高就决定了女性的未来发展方向，而之所以出现这样的局面离不开社会的发展进步。

精神世界的交流更能体现人与人之间的特殊感情，平等的社会地位离不开高层次的精神交流。明清女性文化的热情高涨让人与人之间精神交流的机会增加，这对改变当时女性社会地位起到了潜移默化的作用。那么当时的女性地位究竟是怎样的呢？我们一起来分析一下。

《红楼梦》不是诗集的集合，但《红楼梦》中的人物描写却充满了诗的韵味。作者运用很多表现手法将小说中的字句凝练，同时，却仍能保持文意隽永，使整篇小说具有诗所特有的节律与韵味，这就促使所有的人物形象都表现出和谐优美的抒情特质。

我们知道每个心灵都有自己的想法，每个人的外在同时也在展现每个人的内心世界，通过对人物形象的塑造，展现人物的性格特质，这便是作者最吸引人的描写手段。

《红楼梦》中虽然没有对外表的刻意描写，作者一笔带过描写对象的外形体态，但是通过重点描写人物的神情和环境的风致意蕴，更能让人物的神韵深入人心。

借助优美的语言描写和富有节奏的故事情节，弱化了人们对于人物认知的习惯，促使大众在没有人物表象特征的描绘下更深层次地体会人物的内心想法和人物特性，没有直言却让人感受万千，这便是他的巧妙之处。

除了对于人物的细致描写，整篇小说的亮点还在于整体的小说意境。小说通过相同的抒情写法，将自己的内心映射在人物品格上，使客观的场景变得更加引人深思，这样的人物品格通过反应得到放大的展现，更能构建隽永凝练的诗的意境。

都说诗展现的是诗人的情感，本书也不例外。作者通过心灵和自然环境的碰撞给读者带来新的体验，《红楼梦》中女性的心灵和奇妙清透的仙境相互配合，散发出浓郁的文化气息，让人沉醉其中。

如小说中描绘的大观园里女儿们联诗作画和斗草猜枚等的玩乐场景就非常符合中国传统文人优雅真性情的特征。她们无忧无虑，没有彼此的追名逐利，有的仅仅是小女孩之间的青春快乐，其中的浪漫清晰可见。

作者除了展现小女孩的青春快乐外，在作者描绘的大观园中，很多女性也都展现出了不与世俗同流合污的姿态，她们大多独立于世，给人一种人淡如菊的感受。书中描绘的“花”可以称得上是对青春女性的赞扬，蕴含着作者对她们的感慨。

当然也不仅仅有淡雅的角色，对于性格热烈的女性也有很特别地展现。例如刁蛮狠毒的凤姐也有美丽迷人的一面，她作诗论画，展现真率和灵气都闪烁着诗人智慧的光芒。

除了对女性形象的描述之外，作者对于女性出身也有一些描述。明清时期虽然对于女性文化有所重视，但很多人的思维并没有得到转变。“男主外，女主内”仍是很多人心中的真实想法，将女性作为男性附属物也是常有的事。

对此，作者通过对比将两个世界展现在读者面前：一个是被统治的女性世界，她们大多是被压迫的丫环和地位低下的女子。另一个是处于统治地位的男性世界，无论地位如何都比女子要高得多。这样明显的对比表明作者发现了这样的问题却并不认同这样的地位分配。

文中的大多数男性对于女性处于赏玩和俯视的态度，为了更好地满足男性的生活和精神需求，很多女性被贴上“相夫教子”的标签，这种现象表明，当时女性的价值并没有被认可。

其次，从当时的意识领域来看，现实的女性文化并没有和意识共同进步。在当时的环境状态中，女性的文化创作受限，被压迫的女性根本没有机会觉醒意识，或者说没有展现价值的机会。

在被压制的社会环境中，无数女性无法施展自己的才华，被自己的出身所束缚令人十分无奈。文中所表现出来的女性理想人格成功打破了当时男性和女性不平等地位的现状，也表现出作者对于女性理想人格的赞同和欣赏。

女性的出身让很多女性难以展现自己的才华，在女性文学得到反响后，面对现实，仅有少数女性选择走上 “少雅趣”的道路，当时意识的觉醒仅处于少部分人心中，这使得女性文学难以受到重视。

在那些已经觉醒意识的女性中，王贞仪算是一个领军人一般的存在，她是清朝一个很有天分的科学人才，对天文、气象、地理、数学和医学均有研究。然而，身为女性的她却不能得到和男性一样的研究条件。面对种种不公平的待遇，贞仪愤怒地表示：

“岂知均是人，务学同一理。”

虽然前代的武则天和黄崇嘏展现了女性的智慧给了很多人勇气，但明清女性对于社会地位不公平发出愤慨的情况也是前所未有的，这说明女性文化的发展让女性开始重视平等和独立的社会地位。

明清社会为女性思想的发展创造条件，却不肯改变心目中女性的依附地位，这让众多女性在自我之“才”和妇人之“德”之间摇摆不定，这必然会给女性带去困惑与痛苦的思想斗争。

事实上，明清的女性文化更多地体现在女性的创作能力上。在明清以前，很少有女词人的身影，而明清时期的女作家相对来说比较多，她们互相交流，留下了很多佳作。

然而，优秀的才华也无法抗争根深蒂固的思想。《红楼梦》对于当时女性对文化的热情和“女儿必然要嫁”的自然意识进行了深刻地反映，形象地揭示了女性无法在自身发展和礼教束缚之间作出选择的尴尬场景，其中所蕴含的哲理意蕴让人深思。

通过对整篇文章的语言分析，可以发现作者对于女性的精神文化呈现平等态度，甚至通过文中人物的语言来表达自己对女性地位不公的愤慨，十分具有历史意义。

事实上当时女性的精神文化在一定程度上影响了她们的审美，中国先民衣服的原始样态，是在茹毛饮血的时代用未经加工过的鸟兽皮毛来抵御寒冷。随着社会的发展，人们渐渐有了自己的审美，开始制作可以展现自己优点的服饰，成功掀起了一番热潮。

热潮引领的是新的方向，人们通过不断改变衣服的样式颜色来表达自己的态度和个性，于是，越来越多的人开始美化自己，伴随着不同人的审美标准和色彩偏好以及文化内涵，不断有新的服饰走入人们的生活。

服饰的发展是历史的缩影，服饰代表着人类物质和精神的文化内涵。小说中人物的服饰，不仅仅是刻画人物形象的需要，还是历史发展的真实写照，更是人物内心世界的外化，作者想表达的情感是对人物所处的历史环境和社会环境的真实写照。

从文章中分析，我们可以看出作者对于女性的服饰描写较多，说明对于女性的审美，作者持欣赏态度，虽然种种的不公对女性十分不友好，但她们还是凭借自己的精神世界给自己带去新的色彩，生动形象地展现了具有思想的女性形象。

其中，文中作者对于服饰色彩的描述非常详细，例如将红色多用于男性服饰上，绿色多用于女性服饰上，这在一定程度上是为了表达男性和女性的特殊地位。通过对比我们可以发现，红色象征着地位高尚，绿色代表着辅佐，相对地位较低，这是作者埋下的伏笔。

而在人物的重点性格刻画上，作者却并没有选择对于服饰进行详细描述。毕竟在他看来，服饰代表着阶级，作者更愿意让我们了解人物的正常性格特征，而不是带着一定的主观色彩。

《红楼梦》的价值不在于究竟记载了中国发展史上多少巾帼英雄的伟大业绩，也不在于保存了多少古往今来才女佳人的优秀诗作，主要在于它重点展现了中国女性丰富而独特的文化性格，这对整个社会都有很深远的影响，也给后世带去了深刻的思考。

阅读书籍后，我们可以对当时的社会表示不满，也可以愤慨地表达自己的看法，但我们不能只看问题的表面，因为这不仅仅是人类的问题，更是社会的问题。只有拥有正确的思想，才能更好地发挥自己的能力，而文中塑造的优秀女性正是我们应该学习的榜样。