柬埔寨乱吗危险吗（东南亚小国柬埔寨）

“当肉体给精神生活和爱情控制住的时候，苦痛就变成了幸福”这是美国现代小说的先驱，伟大的现实主义作家德莱赛对于“性”这一人类最原始欲望所持有的观点。

在他看来，当肉欲碰撞上精神与爱情的统一，迎来的就是极度的幸福与美好，值得被人们赞美与歌颂。

然而，真正的现实社会里，这样和谐美好的境界却没有那么普遍。多少夫妻同床异梦，多少人依靠肉体换取金钱，原来的圣洁纯美也因此布满斑斑瑕渍。

在离美国遥远的东南亚，与德莱赛生活时代相隔近一个世纪的今天，以土地狭小，百姓贫穷闻名的柬埔寨，就正上演着一出又一出丑恶的“非法性交易”。

当地政府屡禁不止，从业人群愈发猖獗，这其中究竟隐藏着怎样的内情，面对如此的不堪，柬埔寨又该如何破局呢？

情非得已

柬埔寨位于中南半岛，亚洲的东南部，与多数的亚洲国家一样，是一个有着悠久历史的农业国家，农村人口数量高达1256.19万人，近总人口数量的80%。

不过相比于中国，印度一些亚洲的大国来说，柬埔寨的农业发展就落后很多，很多时候都需要农民亲自耕种，集体作业和机械作业相对较少，因此现代化的程度很低，所取得的收益也不甚理想。

而它的二三产业，也属轻纺制造一类，是典型的劳动密集型产业，虽然解决了大量的人员务工问题，但是技术含量有限，发展的前景和经济效益大打折扣。

如果非要找出一些无法取代的特色产业，也就是文化旅游这一模块有一些吸引力。最为著名的是柬埔寨的国宝，世界上最大的庙宇类建筑群吴哥窟。仅在2018年就接待了境外游客259万人次，创收1.16亿美元。

不过狼多肉少，无论是农业制造业，还是近年新兴的文化旅游，都无法让柬埔寨的1600万人过上衣食富足的日子。除了部分富人之外，大多数平民想要温饱和果腹都很困难。

中国有句古话“穷山恶水出刁民”，当人被逼入绝境的时候，所谓的“人性”也就会被泯灭。试想一下当你住的高脚屋（由木柱支起，下部悬空养鸡鸭，上部住人）摇摇欲坠，孩子老人满身脏污，劳累一天依旧无法足够的收入来支撑这摇摇欲坠的生活。

然而，当你放弃尊严，和其他的姐妹一样成为一名特殊工作者，只需要一晚也许就会获得平时几倍的工资。如果各方面条件够好，则可以出入高档的酒吧成为坐台小姐，陪那些远道而来的“贵宾”，则可以获得二三十美元的收入甚至更多，一年下来，年收入过万是件十分轻松的事情。

要知道，柬埔寨2019年公布的官方数据显示，柬埔寨的人均GDP仅为1600美元，百姓实际的收入则更低。成为一名特殊工作者，不用辛苦的劳作，每天仅靠肉体就可以赚到其他人十倍的工资，有多少人可以拒绝。

更重要的是，这种让人所不齿的性交易行为已经存在了数十年，很多家庭都是“女承母业”，自幼就受到此种风气的侵染，大家对于“性”的开放和容忍程度是我们无法想象。

整体的社会风气如此，即使品行再高洁，在这个大染缸里浸染十几年，耳闻目染，也会对此习以为常。

因此，很多时候，主动提出从事这项职业的并非女人，而是他们的父母丈夫，在家中过于贫穷，或是过惯了富贵日子突然败落后，将自己的女儿妻子主动献出。

这样禁忌又勾动男人欲望的故事在一个个家庭上演，形成一条根系发达的黑色产业链条，很多来到此地的男性游客为的不是一饱异域风情，而是奔着美艳开放的柬埔寨女郎而来。

作为本地的执法者，最基层的管理者，身处其中，很难不被诱惑。面对着免费的“美餐”常常是食髓知味，流连忘返，早已经自己的责任抛诸脑后。

家人嫖客们乐此不疲，管理者睁一只眼闭一只眼，被夹在金钱和欲望之中的女人想要将自己救赎出去，简直是痴人说梦。

久而久之，在道德与良心的双重折磨之下，这些从事特殊职业的女性们会滋生出很多心理疾病，为了麻痹自己的神经，尽情的享受末世欢愉，D品走入了她们的生活。

如果说出卖“肉体”让她们无法回头，那么变成“瘾君子”则堵死了全部的生路，很多这样的女性都是被D品折磨得形销骨立后，在人世销声匿迹。

合法化可行否？

一个国家，一个民族，社会风气和百姓思想到了如此的地步，又何谈发展和振兴，只能随着欲望的海洋，堕入无边的黑暗。

尤其自疫情以来，这条黑产业的存在已经严重威胁到了国民的生命安全，如果再不能得到有效地解决，可能会让柬埔寨进入万劫不复的境地。所以处在高位的官员再也坐不住了，终于下决心大力度地开始整顿。然而让人没想到的，他们提出的最有效解决方案竟然是“性交易”合法化。

作为中国人，自幼就受到“非礼勿视，非礼勿听”教育的我们实在对这一措施很无语，不仅是因为观念的相悖，更是因为“合法化”的弊端之大。

虽然黑色产业链上的从业者确实遭到了很多不公平的待遇，人权受到很大的侵犯，可是“合法化”后真的可以解决这些问题吗？

首先是既定的观念问题。非法性交易已经延续了数十载，很多人都对此习以为常，但习惯不等于接受，在大部分的柬埔寨男人心中都有“处女”情结，妻子的第一次必须是和自己。

这是深深植根于血脉之中，代代相传的，不可能凭借政府的一纸文书就此改变。

相反，在性交易合法化后，还会产生很多的投机者，看到其中巨大的利益与商机，比如儿童拐卖，妇女拐卖这些随着时代进步渐渐减少的非法活动，很可能再次死灰复燃。

从某种程度来说，这不仅不是解放特殊工作者，而是加剧她的悲剧和奴役，让一些原本与此无关的女性都成为潜在的从业人员，将她们卷入痛苦的漩涡。

其次是观念的导向性。为什么我们要从小树立理想，寻找自己的榜样，就是想日后的工作学习中获得更大的动力，有更明确的目标，从而实现自己的人生价值。

如果性交易合法化，那么就代表这个职业和科学家，医生，老师等等有相同的社会地位。不仅如此，相比于其他职业的枯燥劳累，这个职业更轻松，赚钱更快。那么那些曾经树立过崇高理想的学生，那些曾经对未来有着美好憧憬的少女又是否可以经得住这种诱惑呢？

我们可以不歧视这些从业工作者，可以同情保护这些从业者，但是绝不能鼓励她们的发展。这会让很多的年轻人就此堕落，让很多国家和社会的栋梁还未成长就开始腐烂。

也许在短时间内确实可以减轻柬埔寨的疫情，减轻他们的社会压力。但是这无异于“饮鸩止渴”，终究会遭到更大的反噬。

我们如今讲求的是“可持续发展”，这不仅体现在资源能源，也体现在思想制度，所以也真心希望柬埔寨当局可以好好想想性交易“合法化”的可行性，不要让国家和人民陷入更大的深渊。

破局点在哪里？

那么柬埔寨没救了吗？真的无法找到堪破这场困局的关键点了吗？当然不是，俗话说得好，置之死地而后生。当制度和社会腐坏到一定程度，那么一场“刮骨疗毒”式的变革也许会让柬埔寨从今走向光明。

伟人曾说过“强健其精神，野蛮其体魄”，这句话对于柬埔寨十分的受用。他们之所以会走到今天，就是因为精神不够强健，换句话说就是没有“信仰和追求”。

在柬埔寨，上学其实是项“奢侈”的事情，虽然最初最基础的教育也是免费的，但是柬埔寨的学生只有上午上课，下午是无人管理的，只有一些私立或者有钱人家的孩子才能享受到我们中国视为“折磨”的教育方式。

而且老师的工资十分低廉，和其他的行业没什么太大的区别，因此入门的门槛也比较低，从业素质相对较差。所以如何提高教师待遇和从业水平，让“教育”这项人类的百年大计得到重视已经是迫在眉睫。

只有从人们的思想上进行改变，树立正确的三观，学习先进的文化知识才能让国家的下一代“站起来”，国家才能“站起来”。

其次就是国家公职人员的管理，尤其是底层，更应该规范化制度化，加大对于金钱美色等贿赂的惩处力度。因为无论是疫情控制的不力，还是非法性交易的屡禁不止，背后都少不了政府管理者的不作为，懒作为。

这才是柬埔寨如今困局的源头，如果不能从根部进行整治，无论何种政策的实行，最后都会演变成一个结果：走向衰落。

最后也是解决当下燃眉之急的一点，就是对非法从业人员的整合与梳理，相比于合法，这对于她们更有帮助。可以定期地对于这些人群进行身体检查，心理评估，提供一些技能培训。

必要的时候可以呼吁社会各界进行帮助，为她们找到一些适合的工作。

“授人以鱼不如授人以渔”，只有她们能够凭借双手而不是“肉体”也能得到好的生活的时候，才不会再次堕落；只有有了正正经经的工作才能得到社会真正的尊重。

也许这样政府的工作量会很大，耗费很多精力，但是可以从从业者这一行业源头进行杜绝，减少新冠等传染疾病的流行，对日后进行彻底的清洗改变有着重大作用。

“冰冻三尺非一日之寒”，柬埔寨今日的窘境非一朝一夕所形成，那么想要破除困局，重新赢回清明和繁盛也要做好持久战的准备。

只有上下一心，政府民众的共同努力，才能加快这一进程；只有从教育思想层面进行全盘的清洗才能迎来崭新的发展。

世界和平，地区繁荣稳定是我们共同的愿望，也需要我们为此不懈地坚持和奋斗。希望还在迷茫和无措中徘徊的柬埔寨政府可以早日定下符合本国国情的最优解决办法，还水深火热的民众一个光明的未来！

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