古时称呼家人的名字(天子主人父母伯叔兄弟子妇称夫族甥称母族婿称妻族)
唐太宗李世民
古代人与人的称呼是中国文化的一个重要组成部分。但是每朝每代的称呼不尽相同,有些称呼甚至超出我们的想想。
称天子
殿廷公见,称皇帝“陛下”,自两汉到明清都是如此。当帝王与臣子谈话时,不敢直呼天子,必须先呼台阶下的侍者而告之。因而称“陛下”,意思是通过在你台阶下的臣属向你传达卑者话,表示卑者向尊者进言。蔡邕《独断》卷上:“谓之陛下者,群臣与天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之意也。”后来,“陛下”就成为对帝王的敬辞。
西汉的时候私称天子做“县官”!这个不知如何来历,《东平思王传》:今暑热,县官年少,持服恐无处所。张宴曰:不敢直斥成帝,谓之县官。
东汉时称天子做“官家”。《杂事谜辛》:官家重礼,缓此结束,当加鞠翟耳。
隋唐称天子“大家”。《李泌传》:颖王曰:臣等试大家心,何乃偏耶?
宋代称皇帝“官家”。《词苑丛谈》:师师奏言:邦彦得罪去,一杯相别,不知官家来。
主仆二人
称主人
两晋时, 仆人称主人曰:官。《世说新语》:官平生不见此客。
唐代时,仆人称男主人做“郎君”,称女主人做:“娘子”。这个便宜占得,通吃啊。明清的时候,称呼为“老爷”“太太”
父母高堂
称父母
春秋时期称呼父亲为“舅”。《左传》:叔向:吾母多而庶鲜,吾惩舅氏也。也称父亲为:“夫子”《左传》:夫子愎,莫之止。
汉时称父亲为“大人”。《汉书·霍光传》:去病不早自知为大人遗体。对外称“家君”。《后汉书》:家君获此,亦其易耳。
《颜氏家训》中称父母为家父,家母。还有称“家公”“家尊”的。
《淮南子》中记载:江淮人称母亲为“社” 。闽人称父亲为:郎爸,粤人称母亲:阿吉。爸爸的称呼自三国始。
近代自称父母多用“家严”“家慈。”出《易·家人》:“家人有严君焉,父母之谓也。”
称人父母
汉代称人父母为“大人”。明清后多用“令尊”“令堂”
称叔父伯父要加“父”字,因为女性称呼丈夫的弟弟也叫叔叔,不加父无以区别。
熊侄子
称侄子
古代称侄子叫“兄子”“弟子”,晋朝之前没有叫侄子的。称呼兄弟之女做“姪”,到了晋代称呼兄弟之子做侄。
妇称夫族
《尔雅》:妇称夫父母为姑舅。就是汉以前叫公公婆婆叫姑姑舅舅。到了汉代称呼公公叫丈人(现在是男的叫岳父丈人),到了南北朝的时候,就叫丈人公。
春秋到晋代叫大伯哥做:兄公。叫小叔子做:叔,叫丈夫的姐妹叫:大姑小姑。
周朝的时候叫妯娌做“娣姒”,到了晋代开始叫“妯娌”,现在还是这么叫。
熊外甥
外甥称呼母族
姊妹之子谓之甥。这个称呼似乎一直没有变。母亲的兄弟为舅,舅妈为妗,母亲的姊妹为姨,母亲的父母为:姥爷,外公,姥姥,外婆,表兄妹的称呼也不变。
连襟
婿称妻族
周代称女儿的丈夫为“甥”,春秋的时候称“婿”,至今不改。
春秋时,女婿称老丈人做“妇父”,外舅,妇翁。南北朝的时候开始叫丈人。一直到唐明皇时,对于丈人开始叫泰山,演化出丈母娘叫泰水,进而有岳父岳母之称谓,盖自唐中始。
女婿叫妻之兄弟为:内兄、内弟,至今不改。
女婿叫妻之姊妹为:大姨、小姨,至今不改。
女婿之间相称,上三代称“亚”,汉代称“友婿”,晋代称“僚婿”,宋代称“连袂”,后进而演化出“连襟”,至今不变。
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小姨子
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