什么时候注意人与人之间的分寸感（冰鉴教你如何正确理解人的）

冰鉴第八篇：情态篇二 上次我们讲到弱态，狂态，疏懒态和周旋态四种基本情态，冰鉴总结说：“皆根其情，不由矫枉。”这些情态都是来自内心的真情实性，不是故意造作的。这些情态，都是人的内在性情向外的反应。曾国藩认为有这四种人的行为看似荒唐，但是若加上另一种品质，日后都能成为有用之才，能成大器！ 曾国藩说：“弱而不媚，狂而不哗，疏懒而真诚，周旋而健举，皆能成器”。意思是说柔弱而不谄媚，狂傲而不喧哗取闹，疏懒而待人真诚，周旋而能积极乐观，都可以获得很大的成就。 一个人柔弱但不阿谀谄媚，日后就能成为有用之才了。

曾国藩为什么会如此认为呢？因为有弱态的人并不是弱者，弱者如果自强，实在是强者。正如“以弱胜强、以柔克刚”一样，有人格尊严的弱态者，实在是懂得“示弱”的大智慧，他们用“弱”来伪装自己，避免遭到强者攻击，最后往往能够在不经意间成为一匹黑马！ 一个狂妄的人又不哗众取宠，低调做人，高调做事，日后就能成为有用之才，还很有可能成大器。狂人自有胜人之处，而且这种人天赋过人，又肯吃苦，很容易有所大作为。俗话说“天才与疯子之间真的只有一线之隔”，天才就好比“狂人”，哗众取宠就好比这“一条线”，只要不逾越这条红线，狂人最后都能成大事！ 刘邦和项羽都属于不甘于现状的狂人，他们见到秦始皇车驾时都发出了感叹，项羽说“彼可取而代之”，刘邦说“大丈夫该当如”。项羽虽是真性情，但是显得鲁莽和哗众取宠；而刘邦更为低调、含蓄婉转，有志在内心，不外漏。最终刘邦胜、项羽败的结果，也说明了“狂而不哗”的人更能笑到最后，成大器！

在我们看来，“周旋态” 的人城府深、阴险狡诈、圆滑世故。但曾国藩认为一个人虽然有“周旋态”，但还能“健举”，日后可成有用之才，或许还能成大器！什么是“健举”？就是和“健拔”一个意思，指一个人刚健挺拔。 “刚健挺拔”的代表人物就是三国一代枭雄曹操，曹操一生小心谨慎，老奸巨猾，但如他所说的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，所以曹操能够在东汉末年建立一番霸业，统一中国北方，成为三国曹魏政权的奠基人。所以说，一个人狡猾奸诈不可怕，可怕的是他目光短浅，没有远大志向。而一个周旋而健举的人，在曾国藩看来，最后大都能成为有用之才！ 曾国藩最后还强调说：“反之，败类也”，就是说，如果既柔弱又谄媚，既狂傲又喜欢惹是生非，既疏懒而又喜欢撒谎，既喜欢隐藏心机又不肯努力学习、工作的人，都是败类，难以获得成就。 “弱态”若带“媚”，则变为奉迎谄媚之流，摇尾乞怜之辈，这是一种贱相。 “狂态”若带“哗”，则为喧嚷跳叫、无理取闹之流，暴戾粗野、卑俗下流之辈，这是一种妄相。“疏懒态”若无“真诚”，则会一味狂妄自大，这是一种傲相。

“周旋态”若无“健举”，则会城府极深，极近狡诈、阴险和歹毒，这是一种险相。无论用人时使用“弱、狂、疏懒、周旋”哪种情态的人，都必须牢记：弱而不媚，狂而不哗，疏懒而真诚，周旋而健举。 只有做到这些，才能任用，否则，不可用。大家多观察一下身边的朋友，必然能找出柔弱、狂傲、疏懒、周旋这四种情态的人。如果你们想知道一个人未来会有多大发展，按以上所讲的内容去研究一番，大致就可以明白了。 这是人们在生活中经常出现的情态，称之为“恒态”。

曾国藩评论为“深险难近，不足与论情”。 还有一些这样的“时态”，“言不必当，极口称是”，别人发表的观点和见解未必完全正确，未必十分精当，他却在一旁连连附和，高声称赞，一味地点头回答“是，是，是”。这种人如不是故意的，定是一个小人，胸无定见，意志软弱，只知道巴结逢迎，投机取巧讨好别人。 这种人是难以成事的，自然不能让其担任重任。“未交此人，故意诋毁”，不曾与人交往，对他人全然不了解，全是道听途说，加上自己的主观想象，就在人背后飞短流长，说人坏话，故意恶意诽谤他人，诬人清白。

这种人多半是无德行的小人，无学无识，又缺乏修养。 以上两种人，由于品格卑下，又无识无能，庸俗无聊，曾国藩评论为“卑庸可耻，不足以论事”，既不能与之共事，更不可与之为友。立身端正的人，应与这类人划清界线。当然，如果他们知而能改，又当别论。 第三类时态是这样的，“漫无可否，临事迟回”，生活中有一类人，他们优柔寡断，畏畏缩缩，做事只知道因循守旧，而不知要有所创新。

因此，他们既缺少雄心壮志，又没有什么实际才干，动手动脑的能力都差。遇事也唯唯诺诺，毫无主见，喜欢推卸过错，不敢承担责任，不敢挑工作重担。 因而，他们什么见解也没有，什么事也做不成。“不甚关情，亦为堕泪”，指生活中那类多愁善感的人，他们内心世界很丰富，也非常敏感，见花动情，闻风伤心，软弱憔悴。凡遇事情，不论与自己相不相关，都一副泪眼汪汪的样子，一副病中女儿态。 曾国藩对以上两种情况一言评之为“妇人之仁”，像妇人一样婆婆妈妈，是干不了大事的。这个评断正确与否，贴切与否，精当与否，可以讨论。但文中所指的两种类型之人，确是存在于生活中的，要与这种人交谈共事，的确很让他人为难。 以上三种情况，曾国藩称为“时态”。

我们知道，人的气质、个性、能力并不是与生俱来、终生不变的，而是一变俱变，因而曾国藩最后一句“三者不必定人终身”，足见他的客观公正。这三种情态，并不能决定一个人的终身命运。老话说是“江山易改本性难移”，但人的性格也不是一成不变的。 个人的性格性情、人格情操、言谈举止，跟他的命运好坏没有直接的对应关系，不会决定人的终身命运。细节实际上是衡量、检验、选择人的标准，以此来评判你遇到的人，确定哪些人能成为亲密战友，哪些人能同甘共苦，哪些人只能敬而远之，以此来结交天下之士。 上述种种为我们开启识人之门，指明识人之路，擦亮识人之眼。“情态”是在不断变化发展的，不是与生俱来的。有的人会越变越好，有的人则越变越差，所以我们也要以发展的眼光看待他人和自己。

看一个人要辩证全面的眼光看待不足，不要过犹不及，要善于自我调节、自我矫正。 谁都有不足，就连曾国藩本人也有缺陷，那就是小时候有点笨。曾国藩年轻时，深夜背诵文章，恰巧当夜一梁上君子卧于他家房梁之上，曾国藩因为脑子太笨，背了一夜，来来回回几十遍，就是记不下来，天都快亮了，小偷一看忍不了了，“噌”的一声，跳了下来，嘡嘡嘡流利地背诵出来，愤怒道：“都听你背一晚上了，我都会了，你可真是笨死了！”说罢，扬长而去。

曾国藩很勤勉，“勤能补拙”在他身上得到了很好的体现，他非常在意自我调整，犯了错他就真心实意地反思，踏踏实实地改，不像现在很多人心浮气躁，不知错或知错懒得改，曾国藩的自我调整值得我们现代每一个人学习借鉴。 所以说缺陷不可怕，可怕的是不能正视缺陷，不能用于改正，讳疾忌医终是害了自己。所以鉴别他人的时候，不宜武断，此一时彼一时，观人是要时时观察，即便是朋友也要注意，真的朋友会在好友往不好方向发展时，将其牵回来，一起修正，一起成长也是可以的。不断完善调整，然后成就最好的自己！