河南邓州市邓县方言（邓州方言自带妙趣）

#奔跑吧#​邓州方言自带妙趣

——借此在微信文上，纪念万贵导师曹先生逝世三周年！

周金富／微信文

2022年6月10日

从在“瓦 开跑”上的发音，到了在引申到方言上之义，应为“蛙 开跑”。

在这个音变上，是因为在物质上的“瓦”有声，而通过“土”（瓦为土）来转化水（液体）上之木（植物），而蛙（动物）有音；这些都是品和物之间的在转化上的发展过程，也是有声有音的。

例如，“娃 开跑” 和“哇 开跑” 之间的“娃”、“哇”二字，在汉字上结构，是字币偏旁发生了变化。

“娃”之女者属兑，为少女也。“哇”之口者属兑，为少女也。故有在童言无忌上之句，其方言在奇妙上棒极了……

下面，俺就简述一下这四句方言，在邓州市的文化在自信上的传说故事……

从“瓦 开跑”，“娃 开跑” ，

“蛙 开跑”，“哇 开跑” 的这四句方言，是在发展历程上留传至今，至少上千年了。

相传，这几句在邓州上的方言，是在《宋•宋真宗•赵恒•天禧元年》丁巳岁，公元1017年上的一座在古道观上有着在紧密上联系。

这座古道观叫：涅阳泰山庙；又叫仲景观；又称三元宫；亦称真武庙；也称迴龙观；又名祖师顶等等道观名。

据说是，在这座道观上的开山祖师，就是天禧真人。

而天禧真人，正好是降生在《宋真宗•赵恒•天禧元年》；故又以年号，取之为名。

他二十八岁那年，也就是在《宋仁宗•赵祯•庆历二年•壬午岁》上，在公元上的1042年的夏至节，发生了在至今上让人难忘的回忆。

俗话说得好，“天有不测测风云，人有旦夕祸福”。也在这一天上的涅阳，天空在气象上出现了一朵紫云，自东向西地在飘飘逸上悠悠、在悠悠逸上欲仙，在此刻上此时，但见在天空上有一道闪耀着的电光、由南往北直冲紫云，当紫云的云端与电光的光束，相遇在这一瞬间上的相遇，忽降了倾盆大雨……

正在方丈室盘坐的天禧真人，视之电光，立马下坐，抓起蓑笠，直奔观外而去……

故事在经历上是这样的，在泰山庙道观的南面，住了一户人家姓周，正在建房。

在建设的过程上，正好是在上瓦铺瓦阶段，因为天象急变，来不及防雨，在房顶上的泥土和刚摆上的瓦，顺着雨水往下……在这施工上的泥瓦匠人也来不及跑了，为了避雨，只好大家到一起，集着躲在这房簷下……天禧真人正好路过这里，抬头看到了在这房坡上排的瓦正在往下移动，此时天禧真人向泥瓦匠人们大喊一声说：“瓦 开跑”。

这话说来凑巧，当泥瓦匠人刚刚离开这房檐之时，在这房坡上排着的瓦全落了下来，要不是天禧真人喊他们，非把他们砸个在半死上不活的。

后来雨也停了，风也住了，天也晴了，泥瓦匠人在这个时候上，就开始登上了房坡，在铺瓦上又开始了……

自从有了在“瓦开跑”上的这句名言之后，又经过了在一传十上又十传百地相传下来了……

这个故事，就是在“瓦开跑”上的由来之说！

在岁月如歌上，又过了很长的时间，在天禧真人的故居前，有个在五十米长，五十米宽上的大水塘，在这大水塘里，天禧真人植种了很多的莲藕，还养了上千条鲤鱼……

有一天，天禧真人回到故居，进屋里搬了一条板凳，放在大水塘岸上，在盘腿上端坐，在凝神上聚气，在眼睛上眯着，赏着莲花，却入了神儿……

突然间，在莲叶子站着一支青蛙，朝着真人，这时，真人瞧见了在水面上有一条蛇，正往青蛙处游去，真人生怕青蛇吃了青蛙，急忙朝着青蛙的站的地方喊“蛙开跑”……这结果呢是蛙也跑了，蛇也游走了……

这是在“蛙开跑”上由来的故事……

传说，天禧真人收了一个小徒弟，这位小徒弟名叫生娃，别小看这生娃才十月大，但在聪明上是伶俐俐的；虽然说，生娃在年龄上比同龄的人相比，就比较特殊：他刚刚在十个月上，就能在自立上，让自己站了起来，不但在自强上能自己站起来，还能在自信上迈开了脚步……

这天，天禧真人正好在故居前路过，看见生娃自己正在迈步上学走路。

这时，生娃看到了自己的师父来了，在生娃的心里上是非常的兴奋和高兴，不由自主朝着师父快步走来…

在此时，生娃的师父见状大喜，就朝着生娃喊道：“娃开跑”！

从此以后生娃会跑了，所以说，这就是在“娃开跑”上的故事由来！

从前，在涅阳上的当地，象十个月大的小孩，在会走了上路的有，但在会跑上的就少……

后来，人们听说生娃会跑的消息，纷纷前来围观，而生娃在会跑上的身影，吸引了周围十里八乡的人前来观看。

天禧方丈目视着众人，惊讶的看着人娃笑着叫道：“哇 开跑”！

经过在千传万上，又在万传千上，也在这口口相传上到至今有1000多年了。

这就是在“哇 开跑”上的故事，在口口相传上，也是由来已久了！

为什么要把在“哇 开跑”和“娃 开跑”，“蛙 开跑”和“瓦 开跑”上的话，叫方言呢？

因为，天禧真人后来当了方丈；所以说，在从天禧方丈口中上说出的语言，就叫“方言”！

再因为，涅阳的“方言”就是邓县的“方言”；

又因，由于邓县撤县改市的原因，所以说，就叫邓州市“方言”。也叫邓州“方言”，

又叫邓州市地方“方言”等等。

除了河南的“方言”外，在其它地方上的“方言”是谁说的呢？其实，俺认为都是在群众上和在老百姓上的口中说出来的。

从群众和老百姓们口中说出来的话能叫方言吗？

答案是肯定的：

能！

因为，方丈就是群众和百姓。所以说：方者，正也。丈者，长也……群者，正也。众者，长也。百者，正也。姓者，长也。此乃为方丈之由生也。

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