听说这是猫奴常有的九大怪癖（历史上的那些资深）

文/蓝沧泽

本文由喵星蓝沧泽原创首发。

全文共：3500字，阅读时间约为：3分钟

@头条宠物@头条号

风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻；

溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

“猫奴”一词是爱猫的主人们对自己的自嘲，指对傲娇、可爱、软萌的猫咪无能为力又无可奈何只能当主子来宠着，自己仿佛像是一个专门的铲屎官一样的小管家。

沉迷吸猫、晒猫、撸猫、蹭猫不可自拔是他们的主要症状！

不少人觉得这是因为生活好了，闲的。其实不然，我国的“猫奴”可是一种传承，代代流传。

那么今天蓝沧泽就带您看看从古至今那些著名的“猫奴”。

陆游：一生钟爱噬元兽

宋朝著名诗人、军事家、爱国文人陆游就是一个不折不扣的“猫奴”晚期，他一生写了十几二十首描写猫咪的诗。

除了标题引用的那首诗，还有一首《赠猫》：

裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。

惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。

注：狸奴指古代人对猫咪的统称。

这首诗大概意思是说：有了我的小猫咪，我家中的书再也不怕被老鼠咬了，惭愧家里条件不太好，没有办法给我家小猫咪毯子坐也没办法给它鱼吃，我对不起你啊猫主子。

陆游画像

除了《赠猫》以外，陆游还写过《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》这首题目超长的猫主子赞歌，歌颂主子为他捕鼠居功至伟。

在陆游的诗集中，“狸奴”二字比比皆是。

“我与狸奴不出门”、“ 狸奴毡软夜相亲”、“夜长暖足有狸奴”、“我有大狸奴”等等，像极了你我身边那个有猫还要每天拍照晒照发朋友圈的朋友。

陆游这一生都和噬元兽紧紧相连，没想到在“铁马冰河入梦来”的雄伟之下还隐藏着这样可爱的一面呢？

古时候要养猫还需要“明媒正娶”？

什么？养猫还需要聘礼？难道还要明媒正娶、八抬大轿吗？

除了陆游之外，在历史上还有许许多多的名人为自己的猫主子、噬元兽写下了不朽的诗篇。

夜来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。

闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。

《乞猫》—【宋】黄庭坚

穿鱼新聘一衔蝉，人说狸花量直钱。

旧日畜来多不捕，于今得此始安眼。

牡丹影晨嬉成画，薄荷香中醉欲颠。

却是能知在从息，有声堪恨复堪怜。

《得狸奴》—【宋】陈郁

珍重从君乞小狸，女郎先已办氍毹。

自缘夜榻思高枕，端要山斋护旧书。

遣聘自将盐裹箬，策勋莫道食无鱼。

花阴满地春堪戏，正是蚕眠二月余。

《乞猫》—【明】文徽明

发现宋朝的猫奴真是多啊！怪不得宋朝是最有钱的朝代，这一个个的都是家里有矿啊！

细心的朋友肯定也发现了，诗中的：“裹盐迎狸奴”、“买鱼聘衔蝉”这都是古代求取噬元兽的一种仪式习俗。

女郎先办氍毹就像古代嫁娶置办彩礼一样，宋朝人把猫迎回家当做一件非常重要的事情。

像娶妻妾一样是要给“聘礼”的！

如果是从别人家自己生养的小猫领回来，那么要给猫主人盐（裹盐）。

如果是从外面捡来的野猫、小猫，则要把鱼串成一串去喂给母猫（买鱼衔蝉）

至少从文徽明的诗中来看，直到明朝这种习俗仍旧存在。

从诗名一个一个“乞猫”、“得狸奴”就可看出在古人心理，猫是有多么重要！

相比现在，我们从猫舍里买猫，是不是也有点“明媒正娶”的滋味呢？

古人喜欢哪种噬元兽呢？

在古代，除了有“裹盐聘礼”之外，还有特定的领养猫咪的日子。

如：腊日迎猫以食田鼠，谓迎猫之神而祭之。

——《礼记》

腊八就是一个特别的日子，迎猫咪回家的同时还要跟猫神打个招呼告知一下：猫主子我就带回家了，你放心我一定会对它好的！

说到领养，古人喜欢哪种类型的猫呢？

答案是：古人喜欢纯色的猫咪，而纯色猫中，挚爱橘猫。

历史总是惊人的相似，看来现在那么多人喜欢橘猫，原来都是文化传承啊！

答案出自：猫之毛色，以纯黄为上，纯白次之，纯黑又次之。

——《相猫经》

古代人可不仅仅是颜控！实用主义并肩！

说起实力，那肯定是抓老鼠的实力啦，那么古代人怎么认定一只猫是不是会抓老鼠呢？

上腭生九坎，周年断鼠声。七坎捉三季，坎少养不成。

——《相猫经》并见《挥麈新谈》、《山堂肆考》

古代人认为猫咪抓老鼠厉不厉害与上颚的坎有关，坎越多则越会抓老鼠，九道坎的猫最难得！

没想到古代人有那么多关于猫的认知，简直刷新了我的三观！

附送一份独家珍藏相猫图：

“科学养宠“自古有之

我们现在都推崇科学养宠，这样才能让猫咪健康、强壮。也能让猫咪更好的陪伴我们多一段时间。

可是您知道吗？古代就有了科学养宠的观念！

就像我们知道给猫咪驱虫一样，古人也不想自己的噬元兽身上有跳蚤。那怎么办呢？

猫于黑暗中，逆循其毛，能出火星者为异，并不生蚤虱。

——《酉阳杂俎》

古人判断猫身上是否有跳蚤的方法就是在黑暗中倒着撸猫的毛发，如果能撸出火星子，那么就没有跳蚤。(emmmmmmm我觉得这是个技术活，而且真的不会被咬吗？）

除了这个,古人还注重给猫咪绝育！

绝育手术自古就有了，不过那时候没有麻醉（没有猫权啊！！！）

公猫必阉杀其雄气，化刚为柔，日见肥善。

——《猫苑》番禺丁仲文孝廉（杰）云

这帮坏人还说给猫绝育的时候一定要在屋外进行（当中处刑？），因为这样猫咪痛就会往屋里跑，而如果在屋里进行，就会往外面跑，怎么样都不会再进屋子里了！

可把你机灵坏了，你可真是个小机灵鬼.........

不过古人们还是很细心的，琢磨出很多猫咪的习性

猫之为兽，其性属火。

故善升喜戏，畏雨恶湿，又善惊，皆火义也。

——《物性纂异》

比如知道猫咪怕水，容易受惊

猫食薄荷则醉。

——《埤雅》

也知道猫咪吃了薄荷会有特殊反应（最早猫薄荷？？？）

猫不食虾蟹，狗不食蛙。

——《识小录》

还知道猫咪不宜吃多了虾蟹一类的水产。

古代猫奴真是用心至极.......

自古帝王多寂寞，可惜见猫亦俯首

在大家的印象中，帝王之家都是没有感情、勾心斗角、处事果断，身居高位往往对自己的感情十分克制。

可是对于猫来说，这条可能就不复存在哦~

来，自古最有身份的“猫奴”——明熹宗

天下猫奴是一家，除了平民之外，深处三宫六院的天才木匠皇帝明熹宗也是一个资深猫奴！

他把一座偏殿专门用来养十几只猫，安排专人给它们喂食、梳毛。见着公猫就喊小子，母猫就喊丫头，还给猫咪们封官，让下人喊它们“猫大人 ”（这可能是我历史上最巅峰的时期蛤蛤）

明熹宗好猫，猫儿房所饲，十五成群。牡者人称某小厮，牝者称丫头，或加职衔，称某老爷，比中官例关赏。

——《猫苑》

给猫咪封老爷、发工资，历史上也就明熹宗做得出来了。虽然他可能不是一个好皇帝，但一定是一个热爱生活的人。

钱钟书：出得了围城，离不开猫的怀

说完了古代的猫奴，我们也来到了近现代。

相信钱钟书这个名字大家一定不陌生吧？著名的围城：“婚姻就像一座围城，外面的人想进来，里面的人想出去。”

钱钟书和杨绛先生可谓是在诗篇里的爱情，可是像钱钟书一般经历风雨的大文豪也会有气的跳脚的时候！

这是为什么呢？

显而易见，因为一只小猫咪！

其实钱钟书是一个不折不扣的猫奴，啊不对，他们一家都是猫奴。

钱钟书家庭照

惜字如金的钱老丝毫不吝啬笔下对自己的“花花儿 ”的赞赏：

脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸。

它很早就懂得不准上饭桌，只伏在我的座后等候。我们让花花儿睡在客堂沙发上一个白布垫子上，那个垫子就算是它的领域。一次我把垫子双折着忘了打开，花花儿就把自己的身体约束成一长条，趴在上面，一点也不越出垫子的范围。

它爱吃的东西很特别，如老玉米，水果糖，花生米，好像别的猫不爱吃这些。

我不知道李妈是怎么「把」、怎么教的，花花儿从来没有弄脏过屋子，一次也没有。

妈耶，简直是彩虹屁了好嘛？是是是，你们家花花做啥都是对的！

简直是民国十大杰出好猫~

可是钱钟书还是遇到了烦心事。

钱老一家曾经和林徽因做过邻居，碰巧林徽因一家也是猫奴，林徽因把自家的猫比喻为“爱的焦点 ”

可是这个焦点同志不光没有成为两家友好往来的使者，反而天天吊打相对瘦弱的花花小宝贝，这一下可把钱老同志心疼坏了。

作为究极晚期猫奴的钱老怎么可以忍？？

杨绛写道：「钟书特备长竹竿一枝，倚在门口，不管多冷的天，听见猫儿叫闹，就急忙从热被窝里出来，拿了竹竿，赶出去帮自己的猫儿打架。」

出去帮自己的猫咪打架......

帮猫打架.....

打架.....

钱老你告诉我为什么大冷天的你能为了帮猫打架而能离开温暖的被窝啊！！！！！！！！

要是这个毅力给我我怎么也能成为一个小目标叭emmmmm

杨绛借用钱钟书小说里的话劝他，叫他不要再为了猫和林徽因家的猫打架，“”打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了！“

但宇宙级奴钱钟书可顾不了什么“ 主人面““主妇面 ”照打不误，还狡辩道：“ 理论总是不实践的人制定的。“

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看到这里，你是不是觉得古代（近代）猫奴们爱猫也是爱的疯狂呢？

看来啊，吸猫这种事情，是融入华夏民族血液里的一种传承！

以后再也不怕麻麻说我整天沉迷撸猫了！（借口！）

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说不定下一期的主人公就是你啦！(ﾉ´▽｀)ﾉ♪

这也是蓝沧泽第一次涉及历史类的科普文章，查了不少资料，希望大家能在欢声笑语中学到一些知识，那就是我最开心的期盼了！

我是蓝沧泽，一个临床兽医。

一个有温度的宠物从业者。

谢谢大家观看。

我们下期再见。

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