三星堆文明为什么长得那么奇怪（揭秘三星堆5）

一、三星堆的悲哀

研究了这么久的古籍，我也终于明白三星堆研究的悲剧所在。说到底，就是一些自以为是的四川学者自己造成的的。因为在研究中不够仔细，无法得到相关证据的支持，被别人轻而易举的抓到可以攻击的把柄，从而成为中国考古史上的笑话。

可以这么说，守着这么一个高大上的三星堆，就因为一些四川学者的无能，最后造成一群玩青铜的竟然被一群玩泥巴的嘲笑为没有文化，自己还无法辩驳，这是不是很搞笑？很荒唐？也很无语？

这里面有两个经典谬论，一个就是对青铜人像特别是青铜纵目人的判读，一个就是对黄金权杖的判读。最大的问题就是对青铜纵目人像的判读。一些牛逼哄哄自以为是的四川学者为了扬名立万，竟迫不及待的把青铜纵目人宣布为蚕丛，这就是三星堆悲剧的主要来源。

四川学者把三星堆青铜纵目人像（这个命名都是错误的）直接判读为蚕丛，主要是来源于这些记载。

《华阳国志》记载：“有蜀侯蚕丛 ，其目纵，始称王，死作石棺石椁，国人从之，故俗以石棺椁为纵目人冢也。”

《路史》记载：“蜀之为国，肇自人皇。其始蚕丛、柏灌、鱼凫各数百岁，号蜀山氏，盖作于蜀。蚕丛纵目，王瞿上。”

因为这两本重要史籍都记载了“蚕丛纵目”，于是一些四川专家为了解释三星堆的青铜纵目人像，死搬硬套，生拉硬扯，张冠李戴，硬是将青铜纵目人像套在了蚕丛身上。

龙大爷，我这个才是纵目。555~~

其实，所谓纵目，是指竖生之目；也就是说，纵目的眼睛是竖起长的，不是向外突出一大截的。古籍记载蚕丛纵目，是说蚕丛的眼睛是竖起长的，不像我们大多数人是横起长的，这个很有点像二郎神额头上的那只竖起的眼睛。

所以，三星堆的青铜纵目人像与蚕丛完全是风马牛不相及。一些四川学者弄巧成拙，将二者硬拉在一起，造成了三星堆研究在年代上的混乱，这就是三星堆研究的悲剧所在。

一群玩青铜的被一群玩泥巴的嘲笑为没文化，这能怪谁？还不是只能怪自己读书不精，研究不深，不但自己贻笑大方，而且还害苦了我们的三星堆。

2、蜀山五王

蚕丛和鱼凫到底是谁？

他们是蜀山最初的创建者，比伏羲早了整整4万年，也是我们华夏民族真正的老祖宗。

那蚕丛是在什么地方创建蜀山的？

按照《路史》记载：“蚕丛纵目，王瞿上”，以及“瞿上城在今双流南18里，城北有瞿上乡”。

我经过地图查找，发现这个位置就在今天双流的牧马山，那里现在还有一个瞿上新村，距离天府广场20公里，距离岷江最近7公里，正是成都平原的中心地带，也是成都平原风水最为上佳之所在。现在的牧马山，已经成为成都有钱人才可以居住的别墅区了。由此看来，当年我们的老祖宗看风水还还是很有一套的。

成都平原和牧马山，就是我们华夏民族真正的龙兴之地。

在研究中，我还发现，在涉及上古神话传说的古籍中，记载蜀或蜀山的实在是太多太多，而记载所谓的长江黄河摇篮文化的却实在是太少太少，以至于那么大一个规模的良渚文化，竟然在史书上都没有留下一笔，这让很多专家不得其解。

其实，这与我们一直引以为豪的中华文明正统渊源有很大关系。

现在的中国人主要基因特征为O系，包括O1、O2和O3三大集团。其中数量最多的是O3集团，基本上占80%；而O1集团和O2集团则各占不到10%。由此可见，O3集团（现在改名为O2a）一直都是华夏民族的绝对主流。所以在中华文明的历史长河中，都是以O3集团为正统。其他包括O1集团和O2集团，一直都被视为蛮夷，属于重点征伐的对象。这也是为什么在史学界，长期以来都不肯把殷商文化作为华夏正统的根本原因，而是坚持把夏和周做为自己的正统传承。对于这个问题，以后有机会我们还可以讨论。

O3集团来自哪里？O3集团就来自蜀山。所以关于蜀山的记载才会如此之多。如果我们连蜀山都研究不好，那还怎么研究华夏文化，那还怎么搞中华文明溯源工程？

牧马山上的别墅群

研究蜀山，最主要的有几本古籍，我先给大家说说：传说大禹所作的《山海经》，盗墓出来的《竹书纪年》，以及汉代司马迁的《史记》，汉代杨雄的《蜀王本纪》，晋朝常璩的《华阳国志》，宋朝罗泌的《路史》等。

我建议大家有时间可以亲自读读，不要轻易被一些所谓的权威专家和网红专家所迷惑，因为这些专家所读的也不过就是这几本书籍。大家都读同一篇文章，也许还可以看看各自读书水平之高低。

1、根据汉扬雄撰、明郑朴辑的《蜀王本纪》记载：“蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏灌，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死，其民亦颇随王去。鱼凫田于湔山，得仙。今庙祀之于湔。时蜀民稀少。后有一男子，名曰杜宇，从天堕，止朱提。有一女子，名利，从江源井中出，为杜宇妻。乃自立为蜀王，号曰望帝。治汶山下邑，曰郫化，民往往复出。望帝积百余岁，荆有一人，名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水，若尧之洪水。望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得安处。鳖灵治水去后，望帝与其妻通。惭愧，自以德薄不如鳖灵，乃委国授之而去，如尧之禅舜。鳖灵即位，号曰开明帝。帝生卢保，亦号开明。”

另外，因为《蜀王本纪》早佚，今存两则重要佚文：

（1）《文选》卷四《蜀都赋》刘逵注引：“蜀王之先名蚕丛、柏濩、蒲泽、开明。是时人萌，椎髻左言，不晓文字，未有礼乐。从开明上到蚕丛，积三万四千岁。”

（2）《太平御览》卷一六六引：“蜀之先称王者曰蚕丛、柏灌、鱼见、开明。是时椎髻左衽，不晓文字，未有礼乐。从开明上至蚕丛，凡四千岁。”

我们要注意到,在《蜀王本纪》与其两则佚文的记载里，除了蚕丛、柏灌、开明三个王没有异议外，还有两位王存在着名称上的异议，一个记载为蒲泽，一个记载为鱼见，而且还少了一个杜宇。

2、《华阳国志》记载：“有蜀侯蚕丛 ，其目纵，始称王，死作石棺石椁，国人从之，故俗以石棺椁为纵目人冢也。次王曰柏灌，次王曰鱼凫。王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。”

《华阳国志》除了记载蜀有蚕丛、柏灌和鱼凫三个王外，还记载有两个王，一个是杜宇，一个是开明。也就是说，《华阳国志》记载蜀有五王，这与《蜀王本纪》记载相同，但与《蜀王本纪》的两则佚文记载有异。

3、《路史》记载：“蜀之为国，肇自人皇。其始蚕丛、柏灌、鱼凫各数百岁，号蜀山氏，盖作于蜀。蚕丛纵目，王瞿上。鱼凫治导江。逮捕泽开明，时人氓椎结左言，不知文字。上至蚕丛，年祚深渺，最后乃得望帝杜宇，实为满捍，盖蜀之先也。”

我们可以看到，《路史》除了记载蚕丛、柏灌和鱼凫外，也记载了望帝杜宇和开明。

综上所述，我们认为，蜀山有五王，包括蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇和开明，是可信的。这也与《盘古王表》的记载相吻合的。

《盘古王表》记载：“延之蜀山氏，治世四万年”，以及“蜀山氏、马鬼豗氏、浑沌氏，生而不杀，予而不夺，天下之人，服其威而怀其德。当是时，阴阳和平，万物无争。蜚鸟之巢，可俯而探也，走兽可系而走也。盖执中涵和，无内而无外者，传七世。”

蜀山五王，包括蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇和开明，再加上马鬼豗氏和浑沌氏，刚好就是《盘古王表》里的所说的“传七世”。至于后面的马鬼豗氏和浑沌氏，是蜀山的继承者，还是掘墓人，我们就实在是不可知也。

三、蜀山创建的时间

在4.8—5万年前，龙族从印度洋出来，在中南半岛登陆上岸，一路北伐，所向无敌。最后O3集团穿越缅甸和云南，来到四川盆地，开始定居下来，大肆繁衍，野蛮生长。到了蚕丛时期，开始正式建国，创建蜀山。

那蚕丛创建蜀山，具体是在什么时间？我们现在能考证么？

我可以回答：能。作为智库专家，这个就是我们该干的活。

我们先来读书。记载蚕丛创建蜀山时间的相关古籍有：

1、根据汉扬雄撰、明郑朴辑的《蜀王本纪》记载：“蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏灌，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死，其民亦颇随王去。鱼凫田于湔山，得仙。今庙祀之于湔。”

这里没有记载蜀山的具体创建时间，但却说了当时蜀山开国的三王不但可以活几百岁，而且还可以成仙，甚至连普通百姓也可以神化不死，一直追随蜀王。

在《蜀王本纪》现存的两则佚文则明确记载有时间：

（1）《文选》卷四《蜀都赋》刘逵注引：“蜀王之先名蚕丛、柏濩、蒲泽、开明。是时人萌，椎髻左言，不晓文字，未有礼乐。从开明上到蚕丛，积三万四千岁。”这里提到从开明到蚕丛，中间有三万四千年。

（2）《太平御览》卷一六六引：“蜀之先称王者曰蚕丛、柏灌、鱼见、开明。是时椎髻左衽，不晓文字，未有礼乐。从开明上至蚕丛，凡四千岁。”

两则佚文在记载时间上出现了巨大的差异。我个人认为，从时间上看，《文选》的时间为南梁，而《太平御览》的时间为宋代，《文选》比《太平御览》要早500年，所以我认为《文选》的记载可能更接近《蜀王本纪》原意，《文选》的记载也更为可靠。至于《太平御览》记载的“凡四千岁”，我认为应该还是“三万四千岁”，中间可能出现了笔误，少了“三万”两个字。

2、《路史》记载“上至蚕丛，年祚深渺”时注：“杨雄记为二万四千岁，杜甫云二万八千岁，蜀记等言鱼凫等君治蜀八万年，盖难取据。”

这可以说明，当年罗泌在《路史》记载的时候都感叹不已：现在每个老大说的都不一样，我实在是难以找到相关依据。罗泌治史之严谨，可见一斑。这也是后世对罗泌和《路史》十分推崇的原因。

既然罗泌在面对如此混乱的数据时都无法找到相关依据，那我们现在能确认么？

能。在分子人类学的帮助下，我们是可以确认蚕丛鱼凫的大致时间，那就是4.8—5万年前，这也是我们华夏民族真正的文明纪年，就是说我们华夏文明何止5000年，我们实际上拥有整整5万年的文明史。

大洪水

分子人类学上的O3集团出现在4.8—5万年，应该就是蚕丛鱼凫等人创建蜀山的时间。这里有几个关键性证据。

1、大洪水的证据。

我们现在已经知道，人类历史上曾经出现过三次大洪水。第一次大洪水是在1.2万年前，造成文明消失，蜀山衰落；第二次大洪水是7000年前，正是伏羲时期，女娲补天；第三次是4300年前，正是尧舜时期，大禹治水。

在1.2万年前出现的大洪水是人类记载的第一次大洪水，也是最为恐怖的一次，几乎摧毁了整个地球，也是蜀山衰落和消亡的主要原因。大洪水爆发的具体原因我们现在还不知道，但我们知道，洪水过后，人类文明重新开始，从零出发。

蚕丛鱼凫建国是在4.8万年前，洪水是在1.2万年前，这也是杜宇和开明帝时期。从开明到蚕丛，刚好3.6万年，考虑到蚕丛鱼凫等人都是可以活几百年的，我们可以认为：这与《蜀王本纪》记载的“三万四千岁”是吻合的。

同样，我们也可以通过《蜀王本纪》来反证1.2万年大洪水的真实存在。

《蜀王本纪》记载：望帝积百余岁，荆有一人，名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水，若尧之洪水。望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得安处。鳖灵治水去后，望帝与其妻通。惭愧，自以德薄不如鳖灵，乃委国授之而去，如尧之禅舜。鳖灵即位，号曰开明帝。帝生卢保，亦号开明。

根据这段记载，我们可以推断：蜀山传到杜宇的时候，已经三万四千岁了，杜宇也是100多岁了。这个时候大洪水来临，蜀山几乎灭亡。因为洪水上涨，从荆州一直上涨到郫都，鳖灵的尸体才可以从下游荆州漂浮到上游郫都，这也证实了当时大洪水的存在。于是杜宇救活鳖灵，并让他帮忙治水。后来因为杜宇和鳖灵的老婆私通，心中内疚，就把王位让给了鳖灵，鳖灵称帝，就是开明帝。

天啊，他们都不相信我说的

2、李白的证据

李白在《蜀道难》里写到：“蚕丛和鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”

这里的“四万八千岁”，并不是语文老师在课堂上所说的夸张手法，而是记实，就是说蚕丛和鱼凫开国，距今已经有四万八千年了。这也与现在分子人类学的研究结果相吻合。

3、《盘古王表》的证据

《盘古王表》记载：“延之蜀山氏，治世四万年”，以及“蜀山氏、马鬼豗氏、浑沌氏，传七世。”

这说明在大洪水后，蜀山几近灭亡。开明氏苦苦支撑，勉力维持，后又传至马鬼豗氏和浑沌氏，最后还是消亡了。蜀山一共传了七世，共计四万年。我们可以推断出蜀山最后消亡的时间大概就是8000—10000年前，主要原因就是大洪水。

但对蜀山来说，一切又是幸运的。因为四川盆地周围都是高山，特别是西边的岷山和南边的蜀山，是最好的落脚地点。于是幸存下来的人类不得不移居高山，居在洞穴，茹毛饮血，钻木取火，文明终于重新开始，最后慢慢发展为南边的蜀山集团和西边的岷山集团。

一直到7000年前伏羲出世，蜀山终于迎来中兴，并开始走出四川，逐鹿中原。特别是到了5000年前的黄帝时期，蜀山集团在成都平原和岷山集团碰撞融合后，急速繁衍，人口迅速膨胀，最终奠定了我们华夏民族的基础。

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