高古各时期玉器（高古玉器的巅峰期）

两汉是指公元前206年汉高祖刘邦建立汉王朝，至公元220年汉献帝刘协延康元年。汉代的历史经历了西汉、新莽、东汉三个阶段，由于新莽时期较短，因此，汉代玉器的主要成就在西汉和东汉。两汉时期，由于社会稳定，国力强胜，玉文化也得到了突飞猛进的发展。汉代玉器在继承战国传统玉器的基础上又有许多创新，这一时期的玉器，灵活运用了圆雕、高浮雕、透雕和镶嵌等雕琢工艺，又创新出了汉八刀和游丝毛雕等技法，形成了雄浑豪放，气势磅礴的艺术风格，将中国高古玉器的制作推到了一个新的巅峰。

（1）玉材、纹饰和造型又有许多创新。两汉时期的玉器材质基本属于透闪石软玉，其中新疆和田玉占很大比重，和田玉中又多见和田籽料和羊脂白玉；汉代的玉器纹饰分为两大类：一类是几何纹，其中涡纹、谷纹和蒲纹最为常见；另一类是动物纹，动物纹又分为写实和图案化两种；汉代的玉器的造型分为几何形和人物动物形两大类，几何形有壁、环、珠、圭、戈、琮、章等；人物动物形有舞人佩、龙凤佩、螭纹佩、玉猪、玉蝉、玉马、玉熊等。

汉代鹰熊（英雄）同体玉器

汉代玉鸭形体流畅

汉代玉狗用写实技法雕琢，形象生动。

汉代出廓蒲纹玉壁宜子孙

（2）出现了许多与道教文化有关的器型。两汉时期道教盛行，出现了许多与道教有关的装饰玉器。尤其是汉代帝王和贵族贵族用佩戴“辟邪三宝“来消灾避祸，三宝中的刚卯和严卯、玉翁仲、玉司南各有寓意，其目的都是期望保佑人们平安。

汉代刚卯和颜卯上雕有咒语，用玉辟邪。

汉代玉翁仲佩饰，用以辟邪。

汉代玉司南佩饰，用以辟邪。

想象中的神兽，给人以吉祥。

（3）雕刻刀法钢柔结合形成“自我”特色。汉代既有传统浮雕、圆雕、镂雕的雕刻技法，又创新出了汉八刀这种苍劲有力，粗矿流畅的刀法，还有游丝毛雕细润自然 的雕刻技法，用传统工艺与创新刀法相结合雕出的动物造型优美，转折有序，表情凶悍，活泼生动，故称之为“真浮雕”。

汉代玉貔貅表情凶悍

汉代八刀玉猪刀法简练

汉代玉舞人身上的线条为游丝毛雕

汉代八刀蝉，刀刀见锋。

（4）葬玉在汉代玉器中占有很大比例。在汉代厚葬风俗盛行，因此，为保存尸体而专门制作的随葬玉器在汉墓中也非常普遍，汉代的葬玉主要有四种，即玉衣、玉玲、玉握和九窍塞，个别还有玉枕。

西汉双区玉壁常放在墓主人的前胸和后背。

西汉玉蝉，常含在墓主人口中。

西汉玉猪常随墓主任下葬

东汉手握玉猪，常握在墓主人手中。

（5）汉代上层人物佩玉成风。在汉代帝王和贵族常以佩戴玉器来显示身份，这一时期，主要流行的是各种形制的单件玉佩，如带饰、剑饰、玺印等，而玉组佩则没有战国流行。在汉代装饰玉器分为两类，一类是随身装饰物；另一类是玉制的实用器。

汉代舞人佩，形体流畅。

汉代高浮雕螭龙玉剑首，帝王贵族的剑佩饰。

玉龙佩帝王贵族身份的象征

汉代玉樽，做工精细大气。

汉代是中国高古玉器的巅峰期，又是高古玉器转向中古玉器的转折期，同时还是中国“王玉”时代的结束期。由于汉代打通了新疆运往内地的玉石通道，使优质的和田籽料和羊脂玉源源不断的输送到了内地，加上汉代社会稳定，经济强胜，制玉业在继承的基础上又有所创新，使我国的制玉业得到了飞速发展，帝王和公贵族佩玉、用玉成了一种新的时尚，尤其是汉代厚葬风俗盛行，留下了许多汉代大墓，给玉器的考古发掘提供了物质基础，使后人能亲眼目睹中华玉文化的光辉灿烂。