人类的智慧最终都会用在5个字上（人类的一切智慧是包含在这四个字里面的）

#记忆中的经典台词# “我的朋友，”瓦朗蒂娜答道，“伯爵刚才不是告诉我们了吗？人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：‘等待’和‘希望’”这是法国作家大仲马在《基督山伯爵》中的一句经典台词，英文原文是：All human wisdom is summed up in two words – wait and hope. 这句台词令我印象深刻，并经常被引用到我的教学过程中在我看来，这句话包含了三个非常重要的哲学因素，下面我们就来说一说关于人类的智慧最终都会用在5个字上?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

人类的智慧最终都会用在5个字上

#记忆中的经典台词#

“我的朋友，”瓦朗蒂娜答道，“伯爵刚才不是告诉我们了吗？人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：‘等待’和‘希望’！”这是法国作家大仲马在《基督山伯爵》中的一句经典台词，英文原文是：All human wisdom is summed up in two words – wait and hope. 这句台词令我印象深刻，并经常被引用到我的教学过程中。在我看来，这句话包含了三个非常重要的哲学因素。

首先是对人的主体性的坚持。“人是如何存在的？”是一个异常古老的哲学问题。自从人类有了自我意识，对于自己是如何存在的追问就由此诞生。古希腊的奴隶主思考自己为什么生来如此富有；奴隶们思考自己为什么要听从主人的命令；董仲舒思考上天与人类之间是否存在真正的联系；庄子在梦中花蝶飞舞扶摇而上；中世纪的僧侣、苦修的居士期盼着荣耀自己的信仰；今天躺平的青年们也在做着自己的选择。那么，人到底是如何的存在？只是一堆碳水化合物的偶然聚合吗？

关于这个问题，哲学家们的回答大致可以分为两种：能动的主体性与被动的宿命论。

宿命论是非常好理解的，也符合大多数人的直觉。无论是基督教的“big picture or big plan” ，或者是佛教的“苦集灭道” ，抑或是我们传统文化中的报应轮回说，都是宿命论的体现。其基本含义就是人只是一个行走的物体，受到命运和神的完全控制，无奈地走完自己已经被写好剧本的一生。唯一的反抗形式就是自杀。这也是宿命论最终的结局，彻底的虚无主义。

与之相反，能动的主体性则选择与“命运和神”正面“硬杠”。黑格尔的绝对精神、马克思的主体能动性、尼采的强人意志、海德格尔的此在、萨特的存在先于本质，都是据此而言。在人的主体性面前，神与命运只是他物的裹尸布，其存在和规律受到人类理性意识的操控。这也是康德“知性为自然立法”的简写。

其次是对希望的推崇。黑格尔认为旧的事物终将消亡，新的事物必然诞生，人类始终向前。马克思强调物质的基础性，运动的绝对性，变化、发展也随之得到了终极的肯定。海德格尔的“向死而生”突出了人的潜在可能性。布洛赫则是直接用“希望HOPE”命名他的本体论。人本质上就是一种从现实到可能无限发展的存在，直到死亡的降临。虽然命途多舛，但人类始终充满希望，积极向上。

最后是对客观规律的肯定。等待是一个让人沮丧的事情，但等待又是日常的普遍行为。希望不是幻想，需要物质基础的辅助，需要量的积累，需要否定自己的过去，这都需要无比耐心地等待。等待表现为偶然的必然，等待必然下的偶然。

Anyway， 用布洛赫的话作为总结：

"We must believe in the Principle of Hope. A Marxist does not have the right to be a pessimist"

-- Ernst Bloch