一部比鱿鱼游戏更好看的韩剧(比鱿鱼游戏还火爆)

又一部全球爆款新鲜出炉。

上线当天就把《鱿鱼游戏》从网飞的收视冠军之位上拉下,成为新的热播王。

仅仅用24小时,就拿下了《鱿鱼游戏》花了8天才达成的世界榜桂冠纪录。

这也是韩剧首次在这么短的时间内登上网飞电视剧收视排行榜TOP1。

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尺度更大,18禁。

玩什么?

预告杀人,死亡直播。

一个接一个,不断有人被最残忍的手法屠杀、公开直播。

不论男女老少,不管白天黑夜,不限任何场地,随时随地会跑出来三个怪物在众目睽睽之下对受害者实施“地狱酷刑”。

场面过于血腥,这里就不放图了。

这事一出,估计都要引起全民恐慌了吧?

恰恰相反——全民狂欢。

魔幻现实主义内味有了。

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不卖关子,这剧就是来自韩国的《地狱公使》。

这几年网飞 韩国这双垒打是越来越稳了,世界级爆款频出。

今儿肉叔就来掰扯一下:

#他们到底抓住了啥爆款密码?#

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首先,例牌当然是绝对吸睛的阵容。

《王国》有朱智勋、裴斗娜、柳承龙、全智贤,《鱿鱼游戏》有李政宰、孔刘,一抓就是影帝影后级别的人。

这次《地狱公使》由延尚昊自编自导,他上一个爆款,还是豆瓣近200w人打出8.6的《釜山行》。

虽然代表作足够牛X,但延尚昊的手艺一直不大稳定,时好时坏。

所以实不相瞒,肉叔追剧的头号动力另有他人——

嗯,主演刘亚仁

34岁就已手握2尊青龙影帝 2尊百想视帝/影帝,演技实力摆这了。

(说到刘亚仁,这里肉叔先埋个意难平,待会再聊)

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再来,剧作上要拿捏出一股子“高级感”。

故事设定,依旧是延尚昊最爱的超自然题材。

高级的第一步,就是要抛出牛X轰轰的高概念。

世界上有部分人会突然接到“死亡通知”——

天使出现在被选中的人面前,告知其死亡时间(具体到几时几分)。

间隔有长有短,快的预告完几十秒就死,慢的可能等上数十年。

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只要到点了,不论当事人在哪,地狱使者都会凭空现身,将其带往地狱。

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你能想象地狱使者是怎样带走当事人的吗?

所谓的“带往地狱”,只是人类对这个现象宗教化的表述。

实际场景——

更像是三个长得跟烤焦地瓜一样的怪物凭空出现,对当事人当场虐杀。

暴力,绝对的暴力。

先把人揪住一通狂咬暴揍,手边有啥工具就用啥,怎么残忍怎么来。

最后用超高温把奄奄一息的当事人瞬间烧成黑炭。

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这种血腥暴力画面带来的刺激,只是感官层面,不够高级。

延尚昊还不至于用这么表层的噱头来博取观众的眼球。

真正刺激的是——

面对这种突如其来的天降之灾,弱小的人类会怎样应对?

这才是高级感的正确打开方式:

以极限围困场景考验人类,议题深度get

你想想《王国》里来历不明的丧尸群,想想《鱿鱼游戏》里来历不明的游戏主办方。

然后再想想遭遇这些困境的人纷纷作何反应,大概就会“哦~”地懂了。

此时摆在人类眼前的谜题太多。

所谓的天使是谁?它为什么要选人受死?地狱使者从哪儿来到哪儿去,为何这般残暴?

最关键的是,那些死去的人,被选定的原因是什么?

地狱使者杀人的小视频,早已在网络上传得沸沸扬扬,是真事还是特效?民众急需一个答案。

第一个尝试回答的,当然是警方。

查来查去,连凶手的线索都没有头绪,交了个白卷。

当民众无法得到权威解释,自然就转向寻求宗教力量——

邪教头子,郑晋守(刘亚仁 饰)。

早在十几年前,他就创立了新真理教,试图向人们解释这一切。

线上开网课,线下搞讲座,一副文质彬彬的学者风范。

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忙前忙后搜寻全球受害者资料,为的就是让大家明白一件事:

这些被选中的人,都是因罪获死。

他们要么杀人放火,要么强奸暴虐,总之没一个善茬。

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而这些“罪人”,却逃过人类司法体系的制裁。

现在好了,他们逃不过“神的审判”

没错,在新真理教的教义里:

天使下发的死亡通知正是神的旨意,地狱使者则是行刑官。

这套神学解释,现代社会受过教育的民众都不太能接受,所以郑晋守奔走宣教十几年了,新真理教还是有点小众。

但多年的财力人力积累,郑晋守终于憋出大招——

掐准了点,组织一场聚集各大电视台的“死亡直播”。

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当事人朴静子,生活中她是一名单身母亲,带着两个孩子。

舆论中,她是一名被扣上“家暴小孩,谋害丈夫”帽子的“罪人”。

此时全民围观,等待着神的审判。

结果地狱使者真的准时出现,众目睽睽之下将她残忍地烤成焦炭,然后又遁入无形之中。

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人们在感到恐惧和震撼的同时,立刻便臣服于“神迹”,纷纷下跪膜拜。

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到这,剧中的理性社会彻底崩塌,“新世界”在郑晋守的手中诞生。

这个新世界会更美好吗?

温馨提示,以下剧透警告↓↓↓

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高能反转来了。

所谓“神的审判”,其实只是一种无常意外。

根本就不存在惩罚罪人这码事。

早在20年前,邪教教主自己就收到了死亡预告。

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打小人美心善的郑晋守,从来没有干过一件坏事。

他想不通,自己为什么要被判下地狱。

但他克制不住地恐惧,不断反思自己是不是做人做得不够好才遭来大祸。

于是开始了战战兢兢的生活,努力做好事,活得比谁都正义。

他灵机一动,这种“美好品质”我必须安利出去:

但正因为有这股恐惧

我才能活得比别人更正直

我想将我感受到的恐惧

赠与世界上所有的人

而这股恐惧,会让世界变得比以往更加正义

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他决定——

要把这原本随机发放的死亡通知,包装成是对罪人的惩罚。

这样一来,出于恐惧,人们也会像他那样自律践行正义。

接下来,请收看由邪教头目郑晋守亲身说法的大型普法节目《邪教是如何诞生的》

为了让大众相信他这套说法,郑晋守可谓是煞费苦心。

先是筛选出有代表性的罪人进行大力宣传,无罪的死者绝口不提。

如果人数不够,还会自己作数来凑——

模仿“神的审判”,制造罪人遭报应的假象。

比如,物色一个因“精神问题”而免受法律刑罚的杀人犯,把他绑了塞进焚化炉,再把残骸伪装成受到地狱使者火刑的样子,迷惑大众。

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他想打造的美丽新世界,就这?

肉叔转念一想,悟了——

这里扣回了剧名的关键词“地狱”,把“地狱”这个高概念设定往上又翻了一番。

“地狱”的第一重意思很简单,指的是罪人们死后去的地方。

而第二重,隐喻郑晋守打造的新世界——

所有人无时无刻地绷紧着神经过日子,生怕犯下一点错,活在害怕被残酷虐死的恐惧之中。

遵循着新真理教规则去“执行正义”的激进狂热群体“箭簇”,更是大摇大摆公开犯罪,打着“神”的幌子随意对自己看不顺眼的人进行虐杀。

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这样随意施暴的肆虐者,跟地狱公使有什么区别?

而这样“死亡制裁”随时降临的新世界,不是地狱又是啥?

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反乌托邦的社会景象,也由此拉开帷幕。

盘到这,有乱世危机,有失效的公权力,有新兴邪教及激进党徒,还有独立反对组织。

那么,影片“社会实验”气质的打造也基本完成。

组这么一局拼盘,为的就是构建出一套反思社会的寓言系统。

其实这样的套路早就不新鲜,之前成功的例子也不少。

看这剧时,肉叔常常会有《死亡笔记》的既视感。

郑晋守就是夜神月,借着死神硫克/地狱公使的力量去建造“新世界”,实际上是借着制造绝对的恐惧,去发泄自身对社会的不满。

奉俊昊的《汉江怪物》也属于这类。

江河里神秘怪兽出没,以一家子求生的故事为核心打造出微缩版的人类社会。

进而讽刺韩国政府的无能、人的冷漠和媒体的无底线等等。

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导演延尚昊自己在《釜山行》里也这么玩过。

片中空降“丧尸病毒”危机,把一箩筐各色社会人物困在一辆列车上。

格局虽小,但不同身份的人在争抢着生存权的场面,俨然一幅迷你社会图景。

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延尚昊的这部新作,格局玩得更大。

结合当下韩国社会常见的现象去制造戏剧矛盾。

例如年轻人沉迷看直播,以网络信息去塑造自己的世界观,殊不知这些信息都有局限性和人为筛选性,俗称“信息茧房”。

剧中有“箭簇”的反人类狂热直播,有邪教头目的宣传直播,有无底线媒体的死亡直播。

也有被这些直播洗脑的大众,包括警察、未成年人都因此加入犯罪。

又例如韩国社会近年有不少十恶不赦的人,因各种原因逃离制裁,剧中便以宗教名目对其执行私刑。

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故事立意很正,反讽和批判意味很足,但……

似乎有点玩脱了?

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《地狱公使》虽然格局打开,把眼光放宽至更广阔的社会众生相。

然而,当你希望能有更多复杂人性的细腻呈现时……

导演却止步于将人群粗暴刻板地分门别类。

比如箭镞,这个狂热邪教粉团,被塑造成一群脸谱化的犯罪暴徒,对弱势群体也极尽暴戾,一点儿“人味”都没有了。

因极端困境而暴露人性中邪恶一面,这没问题。

但大众并非从小就被刻意培养的嗜血怪物,仅仅受短期内的变故影响,就彻底变成非人的绝对恶魔,这不可能。

他们的出场,要么就是发表激进言论,要么就是充当打手。

总之就是言行皆无脑。

脱离了“人”的本质去谈人性,这个设定从根本上就错了。

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同理,剧中的普罗大众,设定为没有思辨能力的乌合之众。

在死亡直播放出后,一秒沦为虔诚的信徒,对邪教领袖言听计从。

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而结尾临了,群众们还突然来个180度大反转。

当“神的审判”差点降临到一个不可能有罪的新生儿身上,他们一秒识破了新真理教的骗局。

在场所有人纷纷露出恍然大悟后的愧疚之情。

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要知道,新真理教的一立一破,关乎的就是群众基础。

但拜神这么过家家的大众,不免让邪教的诞生这样沉重的议题显得过分儿戏。

看完给人的感觉,不是:哇,邪教教主果然不是泛泛之辈。

反倒是:我上我也行

铺开了大格局,却缺乏笔墨把层次染得足够深。

宛如网飞准备了一张大画卷,一位名画家,观众期待值拉满之后……

这画到一半,笔没水了?

对社会的针砭力道,抬手举得够高,却下手扑了个空。

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说回这类社会实验的影视作品。

听着高大上,但说白了,还是为了切片式地解剖人性

可惜,这部剧只是集了一波沦为符号or工具的人物群像。

(当然,如果后续有第二季对这些人的动机和变化都补上合理解释,那我不介意打脸吹一波)

全剧唯一谈得上复杂的角色,就是刘亚仁演的郑晋守了。

他从一开始冷静文雅的传教士形象,再到显露出癫狂的“人间地狱大boss”一面,眼见人物层次逐渐丰满……

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此时,他就突然领便当了。

说到这,肉叔的拳头就硬了。

海报占C位,宣称男主的刘亚仁,只演了三集(全剧共六集)。而他死后,整部剧如越过分水岭般开始滑坡。

(So......前三集还是很推荐大家食用的。)

那么关键问题也来了——

全剧的戏眼中途下线,他身上背负的关于“创造美好世界”和“何为正义”的命题,这部剧还能给出什么答案?

宛如拍到末尾,导演才终于记起了这个问题,匆匆安插了一个出租车司机来说出“讨论结果”:

这里是属于人的世界

人的世界就该由人自己看着办

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啊这?

只能说导演老狐狸了,太复杂的就别探讨了,来一句人本主义的发言唬住观众,草草完事。

肉叔只想叹一句,又来了,雷声大雨点小,是熟悉的味道。

剧情设定上把噱头搞足,以各种花样形式包装一出出社会寓言。

看似在讨论高深议题,剥开一看,内里又空落落。

这股看似高级的“社会实验”风潮在虚晃一枪的思辨里,不过沦为新的流量密码。

热度爆了,但口碑不会。

咱说回剧中的内核。

如果我们回过头细想郑晋守这个人物,其实能找到更多答案。

作为众人拥簇的领袖,他的崛起绝不可能是无源之水。

那么这个角色背后究竟代表了什么?

人们对于“有瑕疵的正义”的不满。

瑕疵在于哪?

那些本应受刑的罪犯总能钻到“空子”。

人类司法总有那么一块灰色地带,让受害者一生背负创伤,而施害者却得以逍遥法外。

好不容易抓到那些十恶不赦的罪犯

最后又因为证据不足或有精神疾病被放出来

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而民众对这种瑕疵的不满,在郑晋守身上找到了出口。

所以,是不是信奉郑晋守本人,对于他们来说压根不重要。

郑晋守其实就如剧名“地狱公使”,是一种集体意识的权职代表。

而这种集体意识,认可的便是——

当公权力失效,那就以私刑来堵上这张正义之网迸发的裂口。

管它是不是神,我倒希望是真的。

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但实际上,当这种私刑被正当化,又反倒促成了不正义。

人类司法虽不完美,却也为大众的行事边界划上了一道防线。

而利用残暴的私刑杀鸡儆猴,威慑四方。

这种以人们对暴虐的恐惧来守护的正义。

还是正义吗?

结果,只会陷入人人自危的地狱。

所谓美丽新世界的蓝图,总会崩塌。

没有完美的主观正义。

只能靠不断改善的法律,去执行无限趋于零瑕疵的程序正义。

一种最大化的正义。

正如罗翔说的那句——

往往是善良的愿望,把人们带入地狱。

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本日打工人:巴斯特冷面

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