天在下雨娘要嫁人是什么意义（天要落雨娘要嫁人）

在《乔家的儿女》里，乔一成的二姨要和马毓麟结婚，结果遭到了自己儿子女儿的反对，二婚在很多年代都是不被接受的，不像现在放的太开了，想结几次婚都是自己的事情，别人管不着，然而半老徐娘拖家带口的改嫁，总还是会被指指点点的。

“娘”歧义的由来

天要下雨娘要嫁人，这句俗语本来是追寻自然之礼，尊重客观规律的一句话，又为什么会产生歧义呢？其实不难理解，在明清时候的理学束缚下，女子都以三从四德为自己的道德准则，以存天理灭人欲的贞洁牌坊为自己的家族荣耀，怎么会出现娘要嫁人这样的话。

娘在中文的释义中，有母亲的意思，也有姑娘的意思，这就是为什么会产生歧义的原因。在不同的释义里，这句话的意思几乎就是天翻地覆的变化，用古人的话来讲，母亲嫁人，宋元以后就是毁三观的大事，如果是姑娘的意思，就比较合理。

然而产生这句俗语的典故，记载了一个这样的故事，一个叫朱耀宗的人，从小失去了父亲，被母亲含辛茹苦地养大了，自己在上京赶考的时候，高中之后，替母亲求来了皇帝的恩典，一块光宗耀祖的贞洁牌坊。

然而在回家之后，母亲告诉他，自己要嫁给朱耀宗的老师，这件事让朱耀宗心头一惊，不光是不能接受，还有了皇帝赐下的贞洁牌坊，纵容母亲再婚就是欺君之罪，然而母亲这时说，你现在洗了衣服，第二天如果干了，就不再提改嫁的事，朱耀宗洗好衣服的当晚，风雨大作衣服就是不干，后来将此事告诉了皇帝，皇帝啧啧称奇，随免了朱耀宗的罪，下旨说：“不知者不怪罪，天作之合，由她去吧”。

这件传说流传开来，却没有实际的时代，有人说是宋代流传的典故，却因为程颐“饿死事小，失节事大”的故事，为这句话引来了最初的争议，程颐的话是约束女性的道德标准，。

此“娘”的真意

生活在两宋之交的李清照，丈夫去世之后也曾改嫁，也不曾受别人道德上的谴责，起码在南宋初期，人们对改嫁还是持包容的心态的，也正是朱熹后来的解读，让人们对于程颐的中性发言，一边倒的认为那是针对女子的道德约束。

清代王有光《吴下谚联》里对“条要落雨娘要嫁人”解释为“天，纯阳无阴，要落雨则阳之求阴也；娘，孤阴无阳，要嫁人则阴之求阳也。如矢赴的，如浆点腐，其理如是，其势如是。”，这里面没有明确说明娘的含义，为什么没说呢？他不敢啊，如果说娘是母亲，这不是和整个社会对着干吗？如果不含有母亲的意思，那李清照这些人，统统该上耻辱柱，凭什么做流传千古的诗人。

要知道，在能和孔孟比肩的圣人里，除了朱熹等人改进后的理学，王阳明反对存天理灭人欲的心学，在当时也很受追捧，也是比肩孔孟的大圣人。但是王有光不是圣人，他不敢违背当时社会的主流价值观，在给这句话做释义的时候，也只能不解释，这样才能被大众接受，也才能流传到现在。

这里的“娘”应该是女子的意思，包含未嫁人和改嫁的，只是因为理学的闯入，让大家对这句话产生了歧义。

结语

“天要下雨娘要嫁人”这句话，原本就是古人说来男女婚嫁的事，是自然的规律，毕竟“男大当婚女大当嫁”，娘字本身包含多重释义，更能代表女性这个群体，能产生如此大的争议，理学绝对是功不可没的，新中国以来，女权意识的觉醒，两性平等多年，更应该正确的认识两性的婚姻关系。