14.西游记中的佑圣真君是谁（14.西游记中的佑圣真君是谁）

要讲佑圣真君，就不得不讲道教的北极四圣。在道教中，北极四圣是北极紫薇大帝的手下，其中有天蓬元帅，天猷元帅，佑圣真君（真武荡魔大帝），翊圣真君。好多人就根据这个 ，认为西游记中的佑圣真君是真武荡魔大帝，但其实并不是。

据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记载:真武大帝是太上老君第八十二化身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫净乐宫。后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历四十二年功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇于北方。

西游记也采用了这种说法，第六十六回介绍真武时，用的就是这段介绍。

在隋唐时期，出现了四圣崇拜，就是这北极四圣。在这段时间里，人们将龟蛇视为玄武的化身，神格不是很高。到了宋代时期，因为政治上的需要，由皇室带头，开始造神。为避讳先祖赵玄朗，宋真宗将玄武改为真武。宋代产生的真武经典共有十余部，如《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》、《元始天尊说北方真武妙经》、《北极真武佑圣真君礼文》等，这些经典完善了真武的来历、修道及显化、职司，并且宋朝皇帝不断的给真武加封，宋朝一代，真武的封号累加到了二十四字，即：北极镇天佑圣真武助顺灵应福德仁济正烈协运辅化真君。

元朝将真武视为王朝的肇基神，加以崇奉，元成宗为了提升真武的神格，封真武为“玄天元圣仁威上帝”，这个加封将真武的神格，从“真君”提升到了“上帝”。

明朝对真武的崇拜达到了顶峰，朱元璋在和陈友谅打仗期间，自己处于劣势，紧要关头，东北风起，朱元璋采用火攻大破敌军。朱元璋称这是真武神佑之。建国后，朱元璋在南京建立真武庙，祀奉真武，并让他的儿子们祭祀真武。

明成祖朱棣起兵推翻朱允炆，也是打着真武庇佑的旗号。朱棣称帝后，为了维护自己的统治，大肆推崇真武，不仅大修武当山，还在各地修建真武庙，尊奉真武为“北极真武玄天上帝”。朱棣对真武的尊崇，达到了登峰造极的地步。

在宋元明三朝皇帝的推崇之下，真武的神格已经从真君位置，达到了上帝位置，在最顶峰的明朝，真武的神格已经远远超出了真君，达到了北极紫薇大帝的位置。

西游记成书于明朝，所以他对真武定位，并不是在佑圣真君的位置，通过西游记对他的描述也可以看出来。

原文：“巨镇东南，中天神岳。芙蓉峰竦杰，紫盖岭巍峨。九江水尽荆扬远，百越山连翼轸多。上有太虚之宝洞，朱陆之灵台。三十六宫金磬响，百千万客进香来。舜巡禹祷，玉简金书。楼阁飞青鸟，幢幡摆赤裾。地设名山雄宇宙，天开仙境透空虚。几树榔梅花正放，满山瑶草色皆舒。龙潜涧底，虎伏崖中。幽含如诉语，驯鹿近人行。白鹤伴云栖老桧，青鸾丹凤向阳鸣。”“孙大圣玩着仙境景致，早来到一天门、二天门、三天门，却至太和宫外，忽见那祥光瑞气之间，簇拥着五百灵官。”

这个描述，完全不是真君的规格，和灵山的描述很像，所以西游记中真武的神格，应该也是在北极紫薇大帝的位置，而听玉帝调遣的佑圣真君，不是真武荡魔大帝。

西游记中的佑圣真君不是真武荡魔大帝，那这个佑圣真君是谁？这个佑圣真君应该是萨守坚，萨守坚又是谁呢？

萨守坚，生年不详，北宋末人，西河郡人，自称“汾阳萨客”，号“全阳子”。萨守坚初习医，因误用药物伤致人命，于是弃医访道。于陕西路遇神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山三十代天师虚靖天师张继先，三师当时匿名各授一法与萨守坚，一为咒枣术，一为扇疾术，一为雷法，萨守坚依法行之皆验。萨守坚后用咒枣为民治病救命；用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨；用五明降鬼扇使人得命复生。在道教中萨守坚与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。

为何说佑圣真君是他呢？

1.西游记中说，孙悟空“只打到通明殿里，凌霄殿外”。这个通明殿的守卫就是萨守坚。明代邓志谟撰写的小说《萨真人咒枣记》中记载：“有一人姓萨名守坚，蜀西河人也，奏名真人，做了一个神仙，上帝敕令领了天枢之职，出入在通明殿中，玉皇驾下，与张天师、许真君等为了一个同僚，与三官四圣等为了一个班辈。”

2.困住孙悟空的王灵官是萨守坚的徒弟。王灵官本名王恶，湘阴庙神，因吞食童男童女，萨守坚放火烧了他的庙。王恶到天庭告状，玉帝赐慧眼、金鞭，允许他暗中跟随萨守坚，要是萨守坚犯错，就可以报仇。王恶跟随萨守坚十二年，没发现他有犯错的地方，于是拜在他门下，改名为王善。朱棣信奉王灵官，在紫禁城西建天将府及祖师殿，供奉王灵官和萨守坚，并且封王灵官为“隆恩真君”，加封“玉枢火府天将”，封萨守坚为“崇恩真君”。

3.西游记中的四大天师没有萨守坚。道派公认的四大天师是，张道陵、葛玄、许逊、萨守坚，但是西游记中的四大天师是"张道陵，葛仙翁（葛玄），许旌阳（许逊）、丘弘济"。这个丘弘济是谁？在历史和传说里面都找不到这个人，只有一个丘处机的徒弟李常志，被封为“真常妙应显文弘济大真人”。还有说这个丘弘济是浮丘公，即著名仙人王子乔的师父，道经中经常将张、葛、许、浮丘并提，具体是谁不得而知。作者找了这么一个人来代替萨守坚，可能只是因为萨守坚被作者安排成了佑圣真君。

我认为，作者将北极紫薇大帝麾下的四圣，安排在了玉帝座下，因为明朝对真武的崇拜已经超出了佑圣真君的神格，并且也不可能将真武和猪八戒的天蓬元帅安排在一个级别，所以作者将真武的神格做了提升，这样佑圣真君的位置就空缺了。作者又将朱棣封为崇恩真君的萨守坚，提到了佑圣真君的位置，而找了丘弘济来代替萨守坚，在四大天师里面的位置。这个佑圣真君也就是萨守坚。