进击的汉字潜在的危险（汉字解码色）

色字头上一把刀，这是民间俗语。

俗语的由来，应该是从“色”字字形推出——古文中的俗体楷书，“色”就是由“刀”和“巴”组成。这和“忍字头上一把刀”是一回事。

其实，这真的是一个误会。

从殷墟出土的甲骨文告诉我们，“色”字头上的，并不是一把刀，而是一只咸猪手。

如上图，一个跪坐的人，一只放大的手——表示两性亲密接触，动词。

上图是汉印和汉简中的“色”字。

由此，我们可以得出结论，“色”字的本义，就是指两性关系。

这个推论，从先秦书籍中就可以找到证据。

《孟子》中记载孟子与告子辩论，告子曰：“食色性也。”这与孔夫子在《礼记》里讲的“饮食男女，人之大欲存焉”同义——吃饭和滚床单，是人最本质的欲望。

民间传有《酒色财气歌》：“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗，看来四字有害，不如一笔勾销；无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财世路难行，无气到被人欺，看来四字有用，劝君量体裁衣。”

“路断人稀”指的就是人口生育率下降。没有“色”这种行为，人类怎么繁衍后代？

虽然孔老夫子叹息“吾未见好德如好色者也”，但从齐宣王说出“寡人好色”始——已引申为美女——好色对于历朝“君子”而言，从来不是什么磕碜事儿。

明朝人写《悦容编》为“好色”张目，称；“丈夫不遇知己，满腔真情欲付之名节事功而无所用，不得不钟情于尤物，以寄其牢骚愤懑之怀。”

既然做不到“醒掌天下权”，则只好“醉卧美人膝”，尚可自谓“义士”也。

然尤物者，肯定不是大白菜，上菜场就能撮一堆，怎么办？

《悦容编》给出了一个特别有性价比的办法：随其所遇，弃短取长，何愁春色不满园哉——不要挑剔对方是不是褒姒、西施，只要是艳遇就OK。

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