狗姓我国有多少（狗年话狗历史上）

春节越来越近了，市面上与生肖“狗”相关的东西可谓琳琅满目。为了让“头条”也有点年味儿，上月末，“闲话”君写了些“狗年话狗”系列的文章，没想到关于“狗国”与“犬子”的内容，受到了吃瓜群众们的热情追捧，深感欣慰。眼见大街小巷的年味儿越来越浓，今天就来给大家聊聊历史上“狗”姓那点事儿。喜欢的朋友，记得点击关注一下“闲话”君的头条号哦！

姓氏，是一个人家族血缘关系的标志和符号。自历史上的部落时代至现在，产生了许多姓氏，每一种姓氏都包含其独特的、丰富的文化内涵。其中，有些姓氏跟自然现象有关，比如风姓、雷姓、云姓；而有些姓氏就和动物有关，例如我们所熟悉的十二生肖，即有很多成为姓氏，如牛姓、龙姓、马姓等，且人口都不在少数。但“狗”姓、“犬”姓就比较鲜见了，这类姓氏就和“操”姓、“死”姓、“屎”姓一样，在现代人听来，总有一种“忍俊不禁”的感觉。其实，作为一种姓氏，它们也是一种文化，是历史的延续和反映。

中国姓氏中，与狗相关的主要有“狗”姓和“犬”姓两种。狗姓，主要是汉族、傈僳族，地域上仅在河南郏县和周口、山西长治、云南泸水等地。傈僳族的“狗”姓，应该最早是出自于一种图腾崇拜，和他们族群的“鸟”、“雀”姓氏起源相似。汉族的“狗”姓，起源不详；不过历史上到是也有狗姓名人，据说，汉代的时候，有人名狗未央，见载于《印薮》，西晋还有叫狗剑的人，但之后的“狗”姓几乎不见于史册，不知道是不是改姓了。当然，也有人说“狗”不是姓氏，或者说是可能演变为姓氏却并未发育成熟的“未熟姓氏”。

另外，就是“犬”姓，主要分布于河南济源、山西平陆、湖南益阳、安徽淮南、台湾南投及台北、河北唐县、江苏滨海等地。据《殷商氏族方国志》载：“犬，子姓，商之属国，故地在今河南永城西北太丘乡太丘村，周人称之为犬夷。汉明帝移犬右之点于大下，而为太丘，今之太丘集，宜周人所谓犬夷，商代犬侯古居。”由此，“犬”姓较之“狗”姓有更清楚的起源，概是源于商朝的属国名。

无独有偶，日本也有类似的“狗”姓，但不是直接姓“狗”或“犬”，而是称“犬养”。日本的姓氏文化，起源要比中国晚，古代的日本，从天皇到“贱民”，一概有名无姓。直到明治八年(1875年)，日本政府颁布了强制性的《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”。而这个“犬养”是什么意思呢，有吃瓜群众笑说是“狗养的”，虽有辱骂嫌疑，但根据字面意思，倒也不失为一种合理地猜测。

其实，“犬养”本意并非指“狗养的”，由于日语的语序和汉语相反，“犬养”的真正语义是“养狗的”，这也就是说，“犬养”作为姓氏，其实来源于“养狗”这样的职业。

日本有两位“犬养”姓氏的名人，一位是犬养毅，日本近代明治、大正、昭和三朝元老重臣，绰号鬼狐，孙中山的革命密友，九一八事变后想用中国东北形式上的主权同中国换取东北经济利益的实际支配权。于1932年5月15日被海军少壮军人为主的法西斯政变者闯入官邸枪杀身亡。

另一位是犬养健，日本的政治家和小说家，前首相犬养毅的第三个儿子，战后任吉田茂内阁法务大臣。代表作有《一个时代》、《女优》。

由此可见，姓氏文化还真是博大精深啊。在现代，真不知道拥有稀有的姓氏，会是怎样的一种体验，例如“狗”姓，会给自身带来心理上的压抑或自卑感吗？这小编就不得而知了，只是每种姓氏都是一种文化，如若各位吃瓜群众身边有稀有的姓氏，还请尊重它们的存在，尊重姓氏，就是尊重历史。

当然，最后还是要祝各位吃瓜群众狗年快乐，旺旺旺！ 更多精彩内容，欢迎点击关注头条号“朝野闲话”！