西周的礼乐制度（西周时期的礼乐制度因何而制）

礼乐制度是西周时期最为著名的政治制度之一，多年以来，礼乐制度为维护西周的统治做出了很大贡献，发挥着不可估量的作用，维护了西周王朝的长久发展，并且作为维护统治的有力工具而长期被西周帝王所重视。

它与政治的演变与兴衰有着密切的联系，但是随着历史的发展，朝代的更替，西周时期的政治制度也逐渐开始发生了演变，礼乐制度起源于西周时期，相传为周公所创建。

礼乐制度顾名思义分为“礼”和“乐”两个部分，孔子对礼的解释是："君君，臣臣，父父，子子"。西周时期的礼乐制度就是为了维护周王的利益，维护社会稳定，保障百姓安康。

我们常常会提到一句话，叫做：“礼崩乐坏”，那么礼崩乐坏之后，对于周王室的发展有哪些影响？对于历史的演变有哪些推动作用？

百家争鸣以后，到了西周时期，礼乐制度逐渐被破坏。《论语.阳货》中提到：“君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”意思就是说，如果长期不适用礼乐就会造成礼乐制度的瓦解，一时间，“礼崩乐坏”就成为春秋战国时期的一个代表性“现象”存在。

礼崩乐坏之后，周王室逐渐衰微，各诸侯国也开始追求名利，占据土地，久而久之，周王室的土地日益减少，诸侯之间的战争也开始此起彼伏，先后出现了兼并土地，甚至个别其他诸侯国的势力已经超过了周王室。

实际上到春秋后期，就开始出现了"礼崩乐坏"的局面。这些卿大夫在夺取国君权力的同时，不但僭用诸侯之礼，甚至僭用天子之礼，这样一来就会出现秩序被破坏，礼仪被无视的现象，在周王室衰微之后，加速了周王室的灭亡。

西周作为礼乐制度最为强盛的阶段，礼与乐都为当时的国家、社会以及人民带来了相当大的便利。随着王室的逐渐衰微，各诸侯国的势力不断增强，最终在春秋战国时，礼乐完全崩坏。礼的崩坏使周王室再无权威之力，各诸侯国可以随意扩展疆土，周王朝对诸侯国失去制约，原本统一的社会管理体系出现混乱。而乐的破坏更为严重，可以说这是中国古代音乐史上的一次大浩劫。

我们作为后人，在看到这段历史时，我们会很叹息礼乐制度遭到破坏，但是历史不能改写。所以春秋时期各家流派出现很多，各家都在阐述各自的主张，其真正意义还是为了如何让中国发展得更好！

你如何看待春秋时期“礼乐崩坏”这一历史现象？这对于建设我们社会主义道德有何启示呢？