游坦之为什么取下面具（悲情少年游坦之）

金庸老前辈创作了许多武侠作品，也为世人留下了许多经典的人物角色。就拿《天龙八部》来说，我们读乔峰的侠肝义胆，读段誉的菩萨心肠，读虚竹的洒脱自在，但要说这部作品中最有特性的男性角色，那就必然是游坦之了。

游坦之这个人物性格其实相对其他角色而言，更具戏剧性，也更有张力和冲击力。许多读者初读《天龙八部》时，看到游坦之，几乎都可以用“我不理解，但我大受震撼”来囊括。仔细回忆阿紫对游坦之做过的事，先是人肉风筝，再到活体试毒，用烫红的烙铁当做面具，乃至挖掉双眼，不管哪一件事，常人都无法接受。但游坦之不仅不求任何回报，还甘之如饴，这简直令人匪夷所思，舔狗能舔到这个程度，确实让人瞠目结舌。

许多读者都把游坦之定位成爱情中最卑微的模样，但我们仔细分析游坦之，就会发现这个人物其实非常复杂，他和阿紫两个人的羁绊甚至不能用爱情这个词语来形容。

先简单分析游坦之，他在整个故事中扮演的是一个“路人甲”。虽然游坦之是聚贤庄的少庄主，这个身份要说有点含金量，比起段誉萧峰，又显得平平无奇，要说这个身份不值一提，他父亲又是氏双雄之一游骥，还算是知名人物。这就造就了游坦之不上不下的身份，放在电影中，游坦之就是在片头露一个人名的小马甲，让人过目就忘。

但金老爷子在这个人物上却硬生生添了浓墨重彩的一笔，聚贤庄一战，乔峰大杀四方。游坦之的父亲不免成为了这些人的炮灰，乔峰还没下手，游骥的圆盾被夺，自杀身亡。由此，游坦之从一个路人甲，变成了炮灰的儿子。

如果游坦之父母健全，他这个聚贤庄少庄主还能平平凡凡度过余生，总归是衣食无忧。哪怕游坦之再不争气，他爹也不至于把他饿死。但在那一天，游坦之失去了双亲，他从一个“小少爷”变成了一个“小孤儿”，这样的变化对于游坦之来说，无疑是从天堂到地狱，这也为游坦之对阿紫的沉迷埋下了伏笔。从剧情上来说，游坦之后来成为了街头混混，为了报复乔峰，明的玩不过就来阴的，但智商不够，偷袭被抓，反倒成为了阿紫的奴隶。

这是游坦之遇到阿紫的契机，但是从感情层面来分析，游坦之是自愿成为阿紫的奴隶。其实这个设计十分巧妙，站在游坦之的视角，他跟乔峰有着血海深仇，阿紫是乔峰的妹妹，他本应该对阿紫也杀伐果决，但这两个人之间的情愫，却与我们预想的方向背道而驰。游坦之爱上阿紫，或者说他忠心阿紫，有很多种解释，但是这里我们简单分析他的感情动因和演变过程。

从动因来说，游坦之遇到阿紫，确实被她的回眸一笑触动了心肠。而这个时候，游坦之对阿紫是心动的，这种心动并不罕见，当我们茅塞顿开，青春年少时，我们也会这样奋不顾身爱一个人。

游坦之便是如此，他从小被保护得太好，鲜少见到世界的险恶，他就好比是象牙塔中的那个懵懂少年。遇到阿紫也许是他的第一次动心，为了这一次动心，他甘愿付出一切，这样的感情，非常纯粹，也很让人感动。

但这份感情又因为外界的刺激，产生了异变。对于正常人来说，喜欢是能够感同身受的，希望对方幸福。这样正向的感情能够互相影响，督促彼此成为更好的人。但我们发现，游坦之对阿紫的爱从第一眼开始就十分扭曲，在原著和各类影视剧作品中，游坦之见到阿紫的第一面，抱住了她的双脚疯狂的吮吸。

很多人解读这个动作，都带了些色情的味道，认为游坦之是恋足癖，甚至有受虐倾向，但其实我们仔细去思考游坦之的这个行为，他对阿紫的脚进行亲吻，这与其说是男女间的荷尔蒙涌动，倒更像是跪拜神明般虔诚。

游坦之对阿紫有过心动，有过喜欢，但这些都不足为奇，真正能够让他甘愿为阿紫挑战所有“人间疾苦”，是因为他对阿紫产生了一种“信仰”。我们仔细对比喜欢和信仰，喜欢是希望对方有所回报，但信仰是为了让自己安心，游坦之就是那个后者。佛洛依德说过：假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过一些。

在生活中，我们看到许多人去拜佛祖，拜菩萨，拜耶稣，这都是为了让自己安心。游坦之不断伤害自己，试图得到阿紫的肯定，便有异曲同工之妙。前期我们分析过，游坦之的生活本就是平平无奇，虽不说多幸福，但至少没有太多波澜。父母离去这件事，对他来说是最为致命的打击，而在细节中，我们不难猜测游坦之并不是一个精神意志非常强大的人，这种薄弱不仅体现在他无法静下心来钻研武功，还有他得过且过的人生状态。

也就是说，游坦之并不是一个内心强大的人，这样的人才喜欢依附他人，以此获得安全感。游坦之经历了人生动荡，但是他内心根本没有成年人的担当，所以当他被迫要去面对成年人的痛苦时，他只能选择逃避。在这个时候阿紫的出现对游坦之来说就是一个窗口，是逃避的窗口。

游坦之没有振作，也没有积极面对生活。甚至我们不难发现，游坦之遇到了阿紫之后，还忘记了为父母报仇这件事。游坦之无法消化内心这样大的创伤，于是他就将自己彻底投入了对阿紫的盲目追求中，这种追求是他逃避现实的一种途径，在他的感知中，为父母报仇和为阿紫付出都能体现人生价值。但前者太困难，所以他选择了后者。

游坦之是一个极具悲剧性的角色，但是这不代表他不幸福。确实，许多人提到游坦之，除了可怜，更多的是可悲。如果聚贤庄一战并未发生，游坦之还是那个少爷，就没有后面的那些故事。有的读者会想，如果游坦之没有遇到阿紫，他也不至于浑浑噩噩喂了蛊虫，反复中毒，痛苦不断，最后还要跟着不爱自己的阿紫双双赴死。

游坦之这一生似乎都在用生命写着什么是“不值得”，聚贤庄一战如果是游坦之必然要承受的磨难，那么遇到阿紫，才是他的幸运。我们肉眼所见的都是阿紫对他的折磨，但正如金庸自己写的，游坦之是快乐的，他深陷其中，无法自拔，但他十分享受，并乐此不彼，这是非常宝贵的人生状态。

当然，作为旁观者而言，我们替游坦之不值，但是对于游坦之来说，他在做自己喜欢的事，这又有什么不对。人生有许多种可能，我们无法定义，换做是他人，又有谁能像阿紫那样，完全没有负担得接受他的牺牲呢。

如果游坦之遇到的是阿朱这样的女人，会有更好的结果吗？不会的，游坦之地爱是扭曲的，他的爱基于对自我的抛弃，这样的爱看似坚韧，实则装满了毒药，需要另一个内心强大人来吸收，包容，阿紫就是那个对的人。阿紫能够大大方方接受，游坦之能大大方方牺牲，这样的关系，不正是我们口中说的“一个愿打，一个愿挨”吗？

没有对与错，只有合适不合适。游坦之和阿紫的相遇，也让我们看到了人生的多种可能性。