道德经的三大规律(道德经想要避免灾祸)

《道德经》:收起自己的欲望,就是遵循大道的规律。

道德经的三大规律(道德经想要避免灾祸)(1)

在老子的道德经中,他有好几次都拿战争举一个例子。他生活在那个战乱的年代,所以说他的很多观点,都会牵扯到战争方面的问题。老子那个时候,他的思想就是反对战争,他喜欢用一种柔弱的状态去面对人和事,所以这和他的性格和他的观点也相关。·

老子在《道德经》中第46章知足常足,有这样一句话,叫做:天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。

这句话是什么意思呢?就是说统治者如果遵循道的规律来治理天下,可以让战马退还到田地里耕田。如果说不遵循道的规律来治理天下战马,早就在郊野战场上产下马驹。

道德经的三大规律(道德经想要避免灾祸)(2)

这个也就是老子的反战思想,他反对战争,他知道战争给生活带来了很大的影响。所以,老子站在一个大众的立场上,对于统治者,接连不断地发起战争,表达了自己的不满。他认为收起自己贪婪的欲望,实行无为而治才是合乎大道的,合乎大道就会天下太平。

祸莫大于不知足,故知足之足,常足矣。

这句话的意思就是说,没有比放纵欲望更大的一种罪恶了,没有比不满足更大的一种祸害了。没有比贪婪,有更大的一种过错,所以知道欲望有度,不贪得无厌才是一种恒久的满足。

道德经的三大规律(道德经想要避免灾祸)(3)

这句话其实阐述的也是道德经的一个智慧,懂得满足,就能避免物极必反。一般人来说不知足,是很多人常有的心态,容易让人产生很多苦恼。但是不知足怎么能变成祸患呢?人心灵最重要的特征之一就是永远不知道满足,不知道满足这一个欲望。

所以让人不断的去进行占有,不断的鼓舞着人通过各种各样的方式,来让自己的欲望满足。欲望的范围很广,当欲望超出自己的能力,或者超出自己合理范围之内,还想着满足欲望的时候,一定会自食其果。

不知足是不能主观的收敛自己的进取行为,贪得无厌就是人心不知足,最重要的一个特征。无限的扩大自己的欲望,无限的想满足自己的欲望。贪婪对于很多人来说,一定会让自己陷入一个众叛亲离的状态。

道德经的三大规律(道德经想要避免灾祸)(4)

其实对于所有人来说,不知足,也就是说贪婪,就是灾祸的一个根源。比如说在生活中,无论是面对感情,还是面对生活。当永远不知足的时候,一定会引起更多的一个灾祸。

对于感情不知足,比如说有的人,自己有一个贤惠的妻子,但是不知足。去外面找了其他的女人,最后导致妻离子散,自己的孩子也成了单亲家庭的孩子。而自己呢,找到一个其他的女人,也未必会有一个好的生活,这就是导致一个坏的结果。

道德经的三大规律(道德经想要避免灾祸)(5)

很多人对于生活呢,本来是吃喝不愁,但是由于不知足,还想赚更多的钱,以至于通过不法的手段去得到这些东西,于是造成了自己不可弥补的后果。这也是人生的一种灾祸,这就是因为自己内心不知足,想无限的满足自己的欲望,而得到的一种结果。

而老子所说的合乎大道,遵循大道,就是无欲无求,当满足基本的物质生活之后,把更多的重点放在享受人生上面。一味的去追求自己无休止的欲望,只会给自己带来痛苦。

本文由国学书舍原创,您对于这样一种理念怎么看的呢。

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