描写洞庭湖岳阳楼的绝美诗句(诗词里的历史之念奴娇.过洞庭)

《念奴娇.过洞庭》宋.张孝祥洞庭青草,近中秋,更无一点风色玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶素月分辉,明河共影,表里俱澄澈悠然心会,妙处难与君说,下面我们就来说一说关于描写洞庭湖岳阳楼的绝美诗句?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

描写洞庭湖岳阳楼的绝美诗句(诗词里的历史之念奴娇.过洞庭)

描写洞庭湖岳阳楼的绝美诗句

《念奴娇.过洞庭》宋.张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!

张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人。南宋著名词人,书法家。唐代诗人张籍的七世孙。张孝祥善诗文,尤工于词,其风格宏伟豪放,为“豪放派”代表作家之一。

绍兴二十四年(1154)张孝祥23岁时参加廷试,高中状元。他不愧是状元郎,他是在一堆了得之人中排第一的,同榜进士中,不仅有范成大、杨万里和虞允文等大名鼎鼎之人,更有秦桧之孙秦埙这样有背景的名人,而在落榜之人中也包括如陆游这样的高人。他是被高宗亲自定夺钦点的人,但高宗没想到的是,他却是与自己主张完全相反的狂热主战派。一则,他登第不久便上言为岳飞鸣冤,二则,他在朝堂上对秦桧党羽曹泳提亲“不答”,这一对主和派鲜明的反对立场,使得他得罪秦桧一党。桧指使党羽诬告其父张祁杀嫂谋反,将祁投入监狱,百般折磨,孝祥因此牵连受难,幸而秦桧不久身死,才结束了这段艰难的时期。

建康留守是张孝祥一生中担任的最重要的职务。这时,南宋主战派将领张浚发动了隆兴北伐。张孝祥也不遗余力地参与了其中,但不幸的是此次北伐很快就失败了,张孝祥亦被降职弹劾,后又重新出任地方官去了。

当他途经洞庭湖,正临近中秋,在月夜泛舟之时,洞庭湖奇美壮丽的景色让他忘却一切烦恼,全身心地融入到这宠辱皆忘的境界,挥毫写下了他的传世名篇《念奴娇.过洞庭》:

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴群田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难于君说。

应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽役西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。

上阕描写广阔清静澄明的湖光水色,表现作者光明磊落,胸无点尘的高尚人格。起笔三句,临近中秋,洞庭、青草二湖,风平浪静,境界开阔洁净,烘托内心世界的恬宁。“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。” 进一层写湖面壮阔之美,以大与小的对比,表现出一种空阔的境界: 三万顷湖面,平静宽广,在月光的映照下,仿佛是一片白玉琼浆的世界。而此刻只有我着一叶扁舟,泛入其中。接着 “素月分辉”三句既是自然实景的刻画,又是心灵造境的写照。末二句 “怡然心会,妙处难与君说” ,那种美妙细微的感受,只有此时的我心领神会,是很难与人用言语表达出来的。

下阕抒发豪爽坦荡的志士胸怀,表现了大无畏的英雄气概。“应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。” 承上转下,联想到自己在岭南做官一年来,月光照我,心底光明磊落,如冰之清、雪之洁。“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔”,此刻的湖中,清冷的风吹拂着自己的襟袖,广阔的湖面上,我稳稳泛舟,兴致甚浓。作者写到这儿,突发奇思妙想,道出了气魄宏伟的词句: “尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。” 此时此刻,我要以北斗为酒杯,以西来的大江为美酒,邀请天地间的万物作宾客,一同畅饮,笑傲江湖。此句表现出作者淋漓的兴致和对宇宙奥秘、人生哲理的深深领悟,达到一种超凡脱俗的精神境界。

1169年三月,孝祥请辞侍亲获准,回乡退隐,绝意仕途。在十几年的官场生涯中,张孝祥几番起落,终究没有能实现自己的政治抱负,最后黯然离开官场时的心情是抑郁的,但是他为官期间,颇有治才,怀着“恻袒爱民之诚心”,政绩卓著。七月,得急病而逝。卒年三十八岁。英年早逝,殊让人为之叹息。对于其死因,据周密《齐东野语》:以当暑送虞雍公(虞允文),饮芜湖舟中,中暑卒。

张孝祥的死是让人意外的,孝宗有用才不尽的叹息,他的好友,张浚之子,著名理学家张拭更是哀悼,著文以悼之曰:

嗟呼!如君而止斯耶?其英迈豪特之气,其复可得耶?其如长江,巨河奔逸汹涌,渺然无际,而独不见其东汇溟渤之时耶?又如骅骝,绿耳追风绝尘,一日千里,而独不见其日暮锐驾之所耶?此拭所以痛之深,惜之至,而哭之悲也。

孝祥死后葬于建康上元县钟山之清国寺。今墓存于南京江浦老山。

张孝祥的一生很短暂,但他的短暂却很是精彩,快意恩仇,憎恶分明,为国为民他敢于直言为岳飞翻案;为私为己他勇于直拒权臣递来的联姻,一首《六州歌头.长淮望断》:

长淮望断,关塞莽然平。征尘暗,霜风劲,悄边声。黯销凝。追想当年事,殆天数,非人力,洙泗上,弦歌地,亦膻腥。隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。看名王宵猎,骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。

占位念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成。时易失,心徒壮,岁将零。渺神京。干羽方怀远,静烽燧,且休兵。冠盖使,纷驰骛,若为情。闻道中原遗老,常南望、羽葆霓旌。使行人到此,忠愤气填膺。有泪如倾。

更是词坛的一座高峰,抒发了作者强烈的满腔爱国激情。他的人格就是一座高山,仰之弥高。

中国文化里自古以来就有“知其不可而为之”,世道艰险,大多数人都选择躺平,美其名曰“认命”,对于无法改变的事情也选择听之任之,任其发展。可这时总有一些人挺身而出担起责任,哪怕是做牺牲品。他们是中国的脊梁,表里俱澄澈,肝胆皆冰雪,他们是这样想的,他们也是这样做的,总要有人先行的,总需有人探路的,也总是有人牺牲的,他们中有“敢叫日月换新天”的领袖,有“鞠躬尽瘁,死而后已”的名臣,有敢于移“王屋太行大山”的老叟,也有“表里俱澄澈,肝胆皆冰雪”的文人志士,他们的血液里流动的是中华不屈的斗志,基因里镌刻的是为国为民的信念,正是这种无私,这种责任,这种匹夫有责,中华大地才能永远屹立不倒,他们都是英雄,他们的人格升华啦!

历史是为伟人们写铭记录的,可我们也永远不能忘记历史中那些曾奉献一己之力的人,《念奴娇.过洞庭》用优美的文字记录下了一千多年前那个年轻人在明月下的忧国忧民。今人不见古时月,今月曾经照古人。诗词不曾忘记,明月不曾忘记。

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