为什么师生恋不被认可（师生恋禁忌的背后）

文：宿夜花

从林青霞的处女作琼瑶电影《窗外》到近年来口碑最好的华语片《热带雨》，师生恋尽管是儒家文化圈内的“禁忌”，却一直从未在影视剧中缺席。

究其本质，“师生恋”道德禁忌的背后，反映出来的问题是：舆论对女性的压迫。

在过往保守的思维观念之下，师生恋的问题症结，被归为年轻女性的不自重、“第三者”的插足，而忽略了男性的责任缺失与道德污点。

女性作为舆论的弱势方，其“被压迫”与“被审视”的处境，早在30年前的电影《谁是第三者》中已经给出了很深远的探讨。而影片之大胆前卫，放在今天都足够震撼人心。

影片的导演董克娜，在中国电影史上有着十足耀眼的成就，她导演的《昆仑山上一棵草》成了“十七年电影”（指1949-1966这一时期）中的重要作品，因此她与王苹成为这一时期最具创作成就的女导演。

在70年代末开始的新时期电影时代中，董克娜的《明姑娘》与《相思女子客店》仍旧有着不凡的反响。作为女性导演，董克娜尤为擅长表现男性主导的社会观念与舆论环境对女性的压迫。

《金鹿》中，热爱美、热爱艺术的金明鹿，遭到保守观念的质疑；

《相思女子客店》里，有主见、有个性的观音姐，被思想迂腐、观念陈旧的乔三腊视为“眼中钉”。

而在《谁是第三者》中，桑雨晨的困境比之前两者，更为复杂。

李克纯饰演的桑雨晨是一名学习油画的美院学生，她在绘画方面有着超乎寻常的天赋，导师华超（章杰饰）对她的才华也颇为赏识，将她的作品在展览中推广。

而两人的互相赏识，遭到了华超妻子张恩寿的指责。

究其原因，华超与张恩寿之间的婚姻关系一直是处在“貌合神离”的表面夫妻状态中的。但碍于彼此的利益勾连，他们需要名义上的“名誉”来确保他们的社会地位。

在流言蜚语中，桑雨晨的事业前程遭遇阻挠，被下放到地方，尽管在边远地区，“谣言”仍旧具有摧枯拉朽般的蔓生速度。

李克纯气质中自带一种忧郁与愁绪，扮演在舆论压迫、恶语中伤下内心压抑的桑雨晨是十分契合的。

李克纯还凭借着对桑雨晨一角的塑造，获得了第8届中国电影金鸡奖最佳女主角的提名，与之同提的还有《原野》中花金子的扮演者刘晓庆、《井》中徐丽莎的扮演者潘虹，而《红高粱》中扮演“我奶奶”的巩俐尚且没能入围，足见中国电影业内的“专家奖”对李克纯的肯定。

在影片上映之时，观众对桑雨晨的评论也是各执一词，有些观众认为“不被爱的才是第三者”，有些则坚持认为“破坏家庭”的人是不该被原谅的。

在这个问题中，原配妻子张恩寿是一个十分复杂的角色，她既是可怜的，又是可憎的。

她与丈夫华超的结合，建立在自身的优厚家世之上，并无感情基础。但当华超获取了地位与名望便想离婚将其“一脚踹开”，固然是对她自尊的践踏。

但与此同时，她在情理上也并非处于绝对的“制高点”。她因为家世优厚，在夫妻关系中经常处于一种过分强势跋扈的状态。

而她作为“受害者”，没有选择控诉丈夫，而是将怒火发泄到桑雨晨身上。

这无疑是悲剧之上的悲剧——女性作为男权时代的受害者，没有能力去惩罚男性，却将怒火宣泄到同样处于弱势的女性身上。

纵观影片的故事（上下部将近三个小时），男主角华超的个性用一个词概括就是“懦”。

不可谓没有才华，不可谓没有真情，但于妻子与爱人而言，他是懦弱、胆小、畏缩的。

对妻子没尽到责任，却想利用财势与资源；

对爱人没辅助勇气，使其受尽舆论的折磨。

在这个矛盾漩涡中，每个人都是有自己的立场和处境，但舆论总是选择压迫年轻的女性，这正是保守形态对女性的苛刻道德审判。

桑雨晨的美丽、纯真，对艺术与生活的感受力，本是一种美好，却成了被抨击的对象。

华超的懦弱与背叛，恶语中伤他人的张恩寿又何尝不该被指责？

什么时候，舆论才能停止对女性的压迫呢？30年后的今天，仍旧是个值得思考的问题。