古人为了获得名人书法也是蛮拼的（古人为了获得名人书法也是蛮拼的）

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文/项苏农

【作者简介】项苏农，苏州市人，现在苏州从事律师工作。工作之余爱看闲书，出差之机常逛街市，间或有所感，书诗文自娱。

【本文由作者授权发布】

古代的人同今天的人一样，也是喜欢附庸风雅，其中之一就是收集名人的书法。常规的做法是用金钱的方式进行购买，但有的时候，名人的书法，也不是说有了钱，就一定能够随心所欲买得到的。更多的时候，还是要挖空心思、动用五花八门的非常规手段，才能将心仪的名人作品据为己有。

一、山阴道士用一群鹅换了王羲之的一幅《道德经》

王羲之在担任会稽内史一职的时候，曾兼任“右军将军”的职务，所以又被人称作“王右军”。他最杰出的成就在书法上，所写的字被称为王书，在中国书法史上有“书圣”之称。可惜的是，他的亲笔作品现在却没有一幅留存在世间。

比他晚出生约100年的刘义庆，在《世说新语》中的“容止”篇写到：“时人目王右军，飘如游云，矫若惊龙。”说的是当时所有懂书法的人，都一致认为王羲之的书法，笔势飘逸生动，飘逸的像天上游动的云彩，生动的像海里翻滚的惊龙。

（王羲之）

王羲之书法之珍贵，在《晋书•列传第五十•王羲之子玄之凝之徽之徽之子桢之徽之弟操之献之许迈》中，记载了下面这么一个“竹扇题字”的故事：

又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。

说的是王羲之，有一天在浙江绍兴蕺山这个地方，一边坐在茅草搭建的凉亭里避暑乘凉，一边在凉亭中央的石头桌面上练习写字。

这时，有一个卖竹编扇子的老妇人向他走来，拿出一把六角形的扇子，问他要不要买一把扇子扇扇。

王羲之接过扇子，拿在手里细细把玩，这些用竹子依次串联编成的扇面，形制古朴，简直就是缩小版的秦汉竹简。他在心中好生喜欢的同时，禁不住的手痒了起来，兴起之下，就在这把六角扇的正反两面，各写了五个行书字，分别是“争先非吾事，静照在忘求。”

老妇人看着面前的这个中年男人，只是在这把扇子面上，先是装模作样地写字，后是作样装模的看字，却没有流露出想买下这把扇子的意思，而且还把光洁的扇面都弄脏了，因此就很生气。

王羲之急忙对这个老妇人说：“老人家啊，你不要生气啊。你只要对人说：这把扇子两面上的字，都是王右军写的，就一定会有人用一百个钱，来买下你这把扇子的。”

“是真的？”

“是真的。”

“能卖一百个钱？”

“能卖一百个钱。”

“卖不到一百个钱，你要拿出一百个钱哦。”

“好的、好的。你尽管去卖、尽管去卖。”

于是这个老妇人，就老老实实的按照王羲之告诉她的原话，举着手中的那一把扇子，对来来往往的过路人说“快来看看啊！快来看看啊！这把扇子上的字，是王右军写的字，现在卖100个钱，卖100个钱。”

许多听见这话的路人，纷纷停下脚步围了上来，竞相拿出了100个钱，争先恐后的要买老妇人手中的这把写着王羲之字的扇子。

以至于第二天，这个变得有点贪心的老妇人，竟然拿了许多把的扇子，又来要求王曦之王右军，在每一把扇子的正反扇面上写字，王羲之对此是“笑而不答”。

当时的人，对王羲之书法的喜好和推崇，用《晋书》的原话来说是：“其书为世所重，皆此类也。”

正因为如此，王羲之的书法，在当时就是很难求到的。

《晋书》说王羲之“性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《道德经》，当举群相赠耳。’羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”

王羲之为什么会有“性爱鹅”，这么一个很特殊很特别的喜好呢？史书中没有任何进一步的说明。在此之后，有很长的一段历史时期，人们普遍认为王羲之爱鹅，就如同有人爱猫爱狗一样，只是出于个人兴趣而已。

直到清代，有一个叫包世臣的人，写了一本书法理论著作《艺舟双楫》，他在书中说“故右军爱鹅，玩其两掌行水之势也”。第一次将王羲之爱鹅的原因，是因为爱好鹅在水中优美的体形，和红掌拨清波的游动姿态，与写毛笔字时笔势的行云流水联系了起来。

著名历史学家陈寅恪先生很不认同这个观点，他在《天师道与海滨地域之关系》一文中认为，身处魏晋时代的王羲之，同当时的士人一样，喜欢服用流行的“五石散”。此散服下后身体燥热，需要吃中医认为性凉的鹅肉，来解五脏的内毒。因此缘故，王羲之是为了解内毒，就有了“性爱鹅”。他同时还认为，会稽孤姥既然舍不得把鹅卖掉，那怎么又会在王羲之将到时把鹅宰了呢？

基于王羲之“性爱鹅”，于是就有人利用了他的这个喜好，通过“以鹅换帖”的方法，成功的获得了王羲之珍贵的书法：

以往，为了自己特别喜欢的鸣叫之鹅，所发出的那一声声好听的鹅叫声，王羲之心甘情愿的放下高官的架子，带领亲戚朋友们上门去听鹅叫。

今天，为了能够得到自己喜欢的一群好鹅，在山阴道士不愿意收钱、只愿意收取《道德经》的情况下，王羲之毫不犹豫的就按照这个交换要求，在此起彼伏的一片鹅叫声中，磨得墨浓蘸得笔饱，振一振精神，定一定呼吸，开始一笔一划的写起：“道可道，非常道。名可名，非常名。……”

一部《道德经》，通篇5000字，二秒钟写一个正书字，加上前后的准备和扫尾工作，少说也要4、5个小时。

尽管如此，王羲之还是欣然命笔一挥而就。

写完以后，就欢天喜地的、兴高采烈的、喜笑颜开的，把山阴道士赠送的一群鹅，装在笼子里带回家了。

二、一个不知名的老板用米换了黄庭坚的一堆书法

宋朝人庄绰在《鸡肋编》卷上写了一个“笔墨易米”的故事：“先公元祐中为尚书郎，时黄鲁直在馆中，每月常以史院所得笔墨来易米报谢，积久尺牘盈轴，目之为乞米帖。”

文中提到的黄鲁直，就是大名鼎鼎的黄庭坚，他是北宋的著名文学家，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，而且还是江西诗派的开山鼻祖；更牛逼的是他又是著名的书法家，书法精妙，自成一派，尤其擅长草书，与苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄合称“宋四家”。

说的是黄庭坚在北宋哲宗朝的元祐（1086年—1094年）年间的时候，在京城的中央机关馆阁供职。作为官署的馆阁，行政职能是掌管图书、编书校文、顾问侍从和编修国史等文化事务，显然是一个很高大上的单位，惟一不足的是馆中俸禄比较清薄，难以养家糊口。

（黄庭坚书法欣赏）

在北宋仁宗朝当过参知政事的范仲淹，还在黄庭坚未去馆阁任职的五六十年前的时候，在给皇帝上《范文正奏议•奏杜杞等充馆职》的奏折中，就直接向皇帝报告说：“今馆阁臣寮，率多清贫，侨居桂玉之地，皆求省府诸司职任。”由此可见，在馆阁工作的黄庭坚，是属于“率多清贫”之人中的一个，物质生活的困苦是可想而知。

唐朝著名的大佬顾况，在黄庭坚还没有出生的300年前的时候，就对初到国都长安游学，当时还是未著名的诗人白居易说过：京城米贵，居亦不易。

是的，京城米贵，居亦不易。

当时诗和书还未出名的黄庭坚，在京城馆阁工作的时候，在刚刚开始生活的那一段期间内，亲身体会了无米之炊的窘境，每一个月里，总是会有那么的几天，没有钱买米度日。

好在有一个特别喜欢他字的米店老板，在他陷入生活窘境的时候，就会送给他一些粮食。

为了感谢米店老板，黄庭坚就会将自己精心用馆阁体写的一些字，送给米店的老板，以此来作为对他善心的回报。

有一次，黄庭坚看见他写的那些卷起来放在米店老板处的书法，已经堆积得厚厚的一摞了，就自我解嘲对米店老板说：“这些东西你要放放好啊，这是我写的‘乞米帖’啊，同唐代颜真卿的《乞米帖》一样，终于有一天，是会很值钱的啊。”

果然不久后，随着苏轼成为北宋中期的文坛领袖后，黄庭坚的书法，尤其是行书草书也爆得大名，争相成为当时人们收藏的对象。

三、一个军机处同事用精美饮食换了刘文清一年的精美书法

无独有偶，清朝人葛虚存在《清代名人轶事•风趣类》中，也写了一个“刘文清书易食物”的故事。

这个刘文清就是刘墉，字崇如，号石庵，清朝政治家、书法家，也就是民间传说中的“刘罗锅”。因为死后被嘉庆皇帝赐谥号文清，所以后人尊称为刘文清公。

刘墉书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，与翁方纲、梁同书、王文治并称为“清四大家”。另有一说“清四大家”是翁方纲、刘墉、成亲王爱新觉罗•永瑆、铁保。但不管是前一家之说或者是后一家之说，刘墉之名都名列其中，由此可见，他在清朝的书法地位上，具有不可撼动的位置。

（刘墉）

当时有“浓墨宰相、淡墨探花”之说，前者指的就是刘墉，他的书法特点是用墨厚重，字体丰腴，因官居体仁阁大学士，所以被称为“浓墨宰相”，后者指的是和他同时代的书法家王文治，他是乾隆三十五年（公元1770年）的探花，其书法特点是特别喜欢用淡墨，以表现所写文字的疏朗神韵。

同是清朝人的易宗夔，在《新世说》中说：”刘石庵之书法，其少年时为赵体，珠圆玉润，如美女簪花；中年以后，笔力雄健，局势堂皇；迨入台阁，则绚烂归于平淡，而臻炉火纯青之境矣。“

因此，刘墉的书法在当时就很珍贵。

（刘墉书法欣赏）

“刘文清书易食物”的故事全文如下：

刘文清公，书名重一时，然不肯为人书，故当时欲得文清书者甚难。有某公同直军机，时馈刘精品饮食，刘辄函谢。不数日，又致馈，年余未尝倦。一日，刘诣某，适有一友在座，谈次，友求文清书，文清不肯。某曰：“渠书欲易食物，岂能为汝书耶？”文清愕然。某乃出一巨册，咸刘手迹，曰：“许多珍迹，皆食物易得来也。”文清视之，悉己之谢函，相与抚掌大笑。

说的是刘墉这个人，因为是当时闻名全国的书法大家，所以喜欢他字的人很多，都以能够收藏到他的字为荣。

但刘墉这个人又是一个很清高很骄傲的人，既不看重钱财又不肯给人面子，所以平常的时候，决不肯轻易的为他人写一个字，因此他的书法作品是有价无市一字难求。

有一个和刘墉一起在军机处工作的同事，经常会送给刘墉一些很精致又很好吃的美食糕点。

刘墉这个人是很讲究礼貌的，在每次收到这个同事赠送的这些精美的食品后，就会写回信表示感谢。但是没过多久，这个同事又会送来好吃的精致糕点，刘墉就又回信致谢。如此往来有一年之多。

有一天，刘墉去这个同事家里做客，恰好这个同事有一个朋友也在座。在这两个人的闲聊过程中，这个朋友就趁机提出请刘墉给他写一幅字的请求，但是被刘墉不客气的当场拒绝了。

见此情景，这个同事就对他很是灰心丧气的朋友说：“你要知道，人家刘公的字，是要用来换食物的。你也没有食物给人家，人家刘公怎么可能会白白的给你写字呢。”

刘墉听得是莫名其妙，不知道这个同事说的是什么意思，于是他就呆呆地望着这个同事。

看见刘墉一副蒙在鼓里的不解神情，这个同事就呵呵一笑，转身去书房里拿出了厚厚的一迭本子。

那个求字不得的朋友，接过这个同事递过来的本子，打开来一看，完全惊呆了。哇塞！里面竟然全是刘墉亲笔写的毛笔字！

刘墉的这个同事，很得意的对这个朋友说：“我之所以有这么多珍贵的刘公书法，我容易吗？这些都是我用食物换来的啊！”

对此很不相信的刘墉，就逐一的对收藏在本子里的这些书法，进行了仔细的辨认，果然发现收藏在本子里的字，都是自己这一年多来，在每次收到精美的点心后，马上写给这个同事的致谢信。

刘墉这时方才明白，因为贪吃，这一年多来，他上了这个同事的当。要是他今天不说，他还不会知道这件事呢。但是事情已经到了这步，他只能是一边无奈的鼓掌拍手，一边尴尬的哈哈大笑。

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