英国女王害怕李鸿章（今天不要老盯着英国女王）

【编者按】本文由作者本人授权，“秦安战略”在今日头条平家原创刊发，转载自公众号“明人明察”，有很多精彩内容，欢迎关注。

今天是一个特殊的日子，特殊不是因为英国女王超长待机结束吸引了中国媒体的极高关注度，而是因为46年前的今天，一颗伟大的心脏停止跳动。我们的伟人离开了他和同志们一手创建的新中国，离开了他为之奋斗终生的共产主义事业。

唱响中国的《东方红》的歌词，用艺术的形式概括了对于毛主席的历史功绩和定位，我认为很准确：

东方红，太阳升，中国出了个毛泽东

他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星

他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星

毛主席，爱人民，他是我们的带路人

为了建设新中国，呼儿嗨哟，领导我们向前进

为了建设新中国，呼儿嗨哟，领导我们向前进

毛主席带领他们那代人，不仅把中国从历史谷底拉起来，还为中国实现未来的辉煌，打下了基础并打开了空间。当然，毛主席和他的思想产生的影响，不只是限于中国，而且是世界性的。这种影响不是昙花一现，而是长久的。

现在有很多人把毛主席看作为一个伟大的民族主义者，我认为这是对毛主席的贬低，至少是不够准确。

毛主席首先是一个伟大的马克思主义或者共产主义者。他自从接受了马克思主义，形成了共产主义的理想信念之后，就再也没有动摇过。但这不妨碍他同时也是一个伟大的爱国者和最伟大的民族英雄。中国近代史百年救亡的目标，就是在这批信仰共产主义的人手中才最终实现的。换句话说，正因为毛主席首先是一个共产主义者，他才能够带领全党和中国人民，完成民族革命的目标，实现其他不具备共产主义信仰的民族主义者和自由派用了百年时间都没有实现的救亡梦想。

毛主席那代人完成了中国大陆真正的统一，实现了中国从政治到经济的真正独立。就这两点，当时国内其他任何不信仰共产主义的政治力量都无法完成。

前几年被国粉力捧的蒋介石代表的国民党，也仅仅是完成了中国形式上的基本统一，国内军阀各自统治一地的现象，凭蒋介石是终结不了的。至于真正的独立，更是不敢指望蒋介石这种大资产阶级大地主的代表人物领导人民来实现。他们的阶级属性，就决定了他们能力的天花板。看看现在各国类似的政府，有几个真正地实现了对内和对外政策真正独立的？

只有毛主席这种共产主义者，才能不妥协地跟一切阻挠中国内部统一，妨碍中国实现民族独立的势力做坚决的、不妥协的斗争。

也只有毛主席这种坚决的共产主义者，才能发现导致中国落后的症结问题，并对阻碍中国向现代化国家转变的一切因素，通过暴风骤雨的革命，进行系统性的清理。

为什么是毛主席为代表的共产主义者才能实现各种民族主义者不能实现的救亡任务呢？这是因为，只有共产主义者才能承认人民群众是历史的创造者，是推动历史前进的决定力量。

他们和虽然也心怀救国救民之志，但就是找不到救国救民之道的旧时代很多知识分子最大的不同，就是对待人民的态度。知识分子经常是高高在上地俯视，看不起劳动人民，也就看不到改变中国的伟力在哪。这就是世界观和方法论的不同。

就是这个不同，决定了中国出现了不同的面貌，实现了不同的命运。

为什么毛主席在1949年的《论人民民主专政》里面强调说：“十月革命一声炮响，给中国人民送来了马克思列宁主义”，“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了。”原因就是借助于马列主义的理论指导，发现了解决中国问题的力量源泉。正是马列主义的引入，才让当时的一部分知识分子看到了改变中国的希望，他们通过十月革命，看到了“过去蕴藏在地下为外国人所看不见的伟大的俄国无产阶级和劳动人民的革命精力”，在俄国布尔什维克领导下，“像火山一样突然爆发出来了”。中国的先进知识分子认识到这一点，对于日后改变中国的问题至关重要。

因为我们被长期的思想战舆论战洗脑，很多人可能不太容易理解毛主席的这句话了。当时中国“自从一八四○年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理。”从洋务运动、维新变法、到辛亥革命，各种资产阶级的药方都试过了，但始终不能解决中国的问题，反而形势还越来越坏：外部列强的压迫仍在，又出现了国内军阀割据的问题。非但没有实现独立自强，反而还陷入实际的分裂局面，让国外势力可以分而治之。

就是因为找不到能够推翻帝国主义的压迫、打倒国内军阀的力量，那个时候的中国人，经过各种失败的尝试后，除了一大部分越来越麻木，还有一部分是越来越绝望，更不用说“建立一个统一的、真正民主的、独立和平的共和国”（引自党的二大最低纲领），在当时，这个目标都会容易被认为是不切实际的幻想，但这个目标就是这个很不起眼的政治组织领导人民实现了。

马克思主义在中国的传播，一个能够带领中国走出积贫积弱的政治力量在1921年诞生了，因为这个党能够“依靠人民的力量”，解决中国问题的希望也就产生了。

当然，这个新生的政治组织，从稚嫩走向成熟，中间也是经过坎坷曲折，付出过惨痛的牺牲和代价，一直到有一个人成为这个组织的领导核心，才真正走上了正轨。这个人当然就是毛主席。

中国的特殊国情，要求马克思主义和中国实际结合，这个问题不解决，中国革命就不可能成功，中国也就不可能真正实现救亡的目标。这个关键问题解决的标志就是毛泽东思想的形成。中国正是因为有了毛泽东思想，才真正找到了适合自己的革命和发展道路，从此挫折少了，胜利多了，从一个胜利走向下一个胜利。从极度艰难的长征到建立新中国，中间还经历了全面抗战，不过是十几年的时间。从七大正式确立毛主席的党内领袖和第一代领导核心地位到新中国成立，只用了七年时间。

对照着中国这段历史，特别容易理解毛主席这句话：“党的路线正确就有一切，没有人可以有人，没有枪可以有枪，没有政权可以有政权。路线不正确，有了也可以丢掉。”

找到一条正确的路线，并不是容易的事。那么多出现过共产主义者组织的国家，到后来能够成功的，能有几个？成功的，都有一个不同反响的领袖人物。这是因为，在还不具备马克思说的资本主义高度发达和社会生产关系已经不能容纳生产力，旧的社会外壳就要炸裂的情况下，在生产力不够发达的国家进行社会主义革命和建立社会主义的难度要大得多。

俄国十月革命的成功，很大程度是因为布党有列宁这个灵魂人物。当时的布党内有很多人用经典的马克思主义理论，认为俄国进行社会主义革命的条件还不成熟，社会主义革命应该先发生在发达的资本主义国家，据此提出反对意见，要不是列宁一再坚持并想办法说服了众人，可能那个百年一遇的机会就错过了。中国的生产力条件比俄国还落后得多，革命难度更大。

我们都知道，南昌起义拉开了我们党武装反抗国民党反动派的大幕，但很多人可能不知道，起义的部队很快就遇到重大挫折，“南昌起义胜利后，没有就近联合湘东的革命力量，发动和领导湘赣土地革命战争，而是驱军南下广东夺取中心城市，是一个失策，一个错误。”因为“当时党内的指导思想还是城市中心论，武装起义就要占领城市。”“怎么开展武装斗争、土地革命，怎样建设政权和建设军队等等，都是新的课题”。（引文来自李维汉的《有关南昌起义的一些情况》）

贺龙元帅在《回忆八一南昌起义》一文中，也总结道：“南昌起义之后，军队往哪里去的问题，没有得到正确解决。”

找到适合中国的革命道路，这个问题的解决，在党内主要就是毛主席。毛主席找到了农村包围城市的中国革命道路，1927年9月，他带着秋收起义失败后的队伍到井冈山创建了中国第一个农村革命根据地，拉开了农村包围城市战略的序幕。因为这条道路在马克思主义者眼中太过离经叛道，连斯大林都不太认可，认为山沟里出不来马克思主义。但时间证明，这就是中国当时唯一正确的革命道路。

光有正确的道路不行，还需要有一支实现政治目标的军事武装。1927年9月29日到10月15日，毛主席先后通过三湾部队改编和水口连队建党，从政治上、组织上保证了党对军队的绝对领导，是我党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践。差不多同时期，毛主席还制定了“三大纪律”和“六项注意”，成为人民军队“三大纪律，八项注意”的框架。从此，中国历史上从未有过的新式人民军队出现在中华大地上。

可以说，毛主席在第一大革命失败后危急的关头，解决了当时最迫切需要解决的道路和建党建军问题。

毛主席第二次在革命危机的关头，挽救人民军队和中国革命，就是遵义会议了。这一次的形势比第一次更为凶险，几乎是常人眼中的绝境。后人反复复盘四渡赤水后，对毛主席越来越佩服。凭借人类军事上巅峰水平的指挥能力，才带领疲惫之师跳出了绝地。

马克思主义的群众、阶级、政党和领袖的关系，在当时体现得特别明显。

党内正是在一次次的生死考验中，逐渐形成了跟着毛主席走，就是胜利的信念。以至于后来有人总结为：“过去的工作搞得好的时候，正是毛泽东思想不受干扰的时候，凡是毛主席的思想不受尊重，受到干扰时，就会出毛病。几十年的历史就是这个历史。”不要认为这只是党内个别人的看法。周总理也有一句话：“毛主席的意见可以反对，但不要轻易反对。在历史上有几次我认为毛主席是错误的，表示反对，但后来都证明他是对的。后来有一次我确信他错了，坚决反对，但实践证明毛主席又对了。所以毛主席的决策和意见，你可以反对，但不能轻易反对。”彭真也说过类似的话：“扪心自问，我不是一个盲目迷信的人，但我只盲目崇拜毛主席。比如一件事情大家意见不和，我很自然就赞成毛主席。而如果总理和少奇有什么不同意见，那就不一定了。为什么我们很多人会有这种心态？这是因为在党的历史上，有几次生死攸关的重要时刻，毛主席的意见刚开始大家都不赞成，但后来事实证明毛主席是正确的。这样一来，对他的崇拜就形成了。”

改开的总设计师也说过：“没有毛主席,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”

现在站在上帝视角多次复盘，如果秉持实事求是的原则，也得承认，毛主席找到的中国革命道路是中国当时唯一的希望。

当时的中国，外有帝国主义对中国的渗透和压迫，内有各地军阀割据，城市被买办力量控制，农村被地主垄断的自然经济窒息。当时的中国被帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山镇压着，中国人民特别是农民还受到四条绳索的束缚：“这四种权力――政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索”。（引自毛主席《湖南农民运动考察报告》）

其他社会问题，类似国内土匪横行，国内娼妓、吸毒现象，也是看似无解。

总之，当时要带领中国走出困境那些必须要解决的问题，随便拿出其中一个，都是地狱级别的难度。能够解决其中的一个，都可以成为历史上的杰出人物。

我们现在经常嘲笑印度，但一百年前的中国存在的问题，可不比同时期的印度少，解决的难度也不比印度小。

但这些问题，被毛主席那代人一并基本解决了。不懂这些问题解决难度的，可以对比印度的过去和现状，粗略算算毛主席那代人解决了多少代人的事？

早在1940年2月1日，毛泽东在延安民众讨汪大会的讲演中总结陕甘宁边区：“这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫化子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财。”“这种纯洁的党风，直接推动着中国革命的胜利前进。”

随着根据地和解放区的扩大，这种社会风气扩展到更多的区域，一直到全中国。中国的整个精神面貌都为之一新。

毛主席他们不是只解决了中国救亡的问题，而是一揽子解决、基本解决或大部解决了几乎能想到的所有问题。通过三反五反等运动，在全国大部分地区，实现了陕甘宁边区的“十个没有”，连祸害中国很多年的土匪现象也终于解决了。

解决的办法，就是把实现民族独立和人民解放结合在一起。只要实现了人民解放，实现民族独立和国家现代化根本就不是个问题。随着人民解放程度的提高，民族独立和实现现代化，一步步得到了实现。不解放人民，就得不到群众的拥护，就找不到足够的力量，解决帝国主义和大地主大资产阶级对于中国的束缚，中国就实现不了民族的独立，也实现不了真正的统一。

为什么人民的军队后来改称为中国人民解放军呢？实在是大有深意。

民族独立和国家统一只是一个阶段性的目标，早在党的二大里面，这些目标就被包括在党的最低纲领里面，人民的解放才是一个永恒的主题。

中国民族主义者的一切正向的目标，都可以在实现人民解放的征途中实现。当然，那些中国强大起来就要搞中华帝国主义之类的目标，就不可能容纳在人民解放的内容里面了。中国的强大，不是要变成自己曾经讨厌过的样子。己所不欲，勿施于人，才是中国人的处世哲学。

民族革命在中国的完成，标志是中华人民共和国的成立，是那一声庄严的宣告：”中国人民从此站起来了”。

当然，帝国主义者是听不懂这句话的意义的。他们真正能够理解，还是通过中国的抗美援朝，被志愿军的强大战斗力和志愿军战士的意志品质一再教育之后。他们理解的内容应该和彭德怀元帅总结的差不多，“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了。”

彭总的这一句话概括得太过经典，以至于人们往往忘记了这只是完整的一句话的上半句，经常被人们忽略的下半句是这么说的，“今天的任何帝国主义的侵略都是可以依靠人民的力量击败的。”

为什么近代百年中国人屡战屡败，被帝国列强轻视，为什么新中国成立后，中国就能给他们一个措手不及的力量展示，原因在哪？答案就是“依靠人民的力量”。

这也是新中国之于旧中国的区别之关键所在。旧中国忽略人民的力量，或者恐惧和敌视人民的力量，而新中国不但看到人民的力量，“依靠人民的力量”，还处处打上了人民的烙印。1948年9月8日，毛泽东在一次会议上指出：“我们是人民民主专政，各级政府都要加上‘人民’二字，各种政权机关都要加上‘人民’二字，如法院叫人民法院，军队叫人民解放军，以示与蒋介石政权不同。”新中国成立后，继续贯彻了这个方针，从人民邮政、人民铁路、人民银行到人民法院，中国人民解放军，处处都体现了“人民”的符号。

这个人民的概念并不是抽象的，而是有着阶级内涵的。在社会主义改造完成之前，这个人民包括“工人、农民、知识分子、民族资产阶级”。这个概念的内涵也不是固定不变的，而是随着生产关系的变化而变化，这体现了马克思主义发展的观点。虽然会有所变化，但工农联盟是人民的主体，是社会主义国家政权的基础，这一点是不会改变的，人民包含社会主义绝大多数（95%或以上）人口这一点也不会改变。否则，就不对了。

毛主席那代人，正是因为始终代表绝大多数人的利益，所以才能够在极其险恶的环境下，实现从弱到强，并不断破除捆绑、束缚最大多数人利益实现的枷锁，这就是解放的意义。

解放不是随着解放战争的胜利而成为完成时，而是伴随着人民解放不断提高的永远的进行时。

脱离人民解放的民族独立和国家强大，都是无源之水，无本之木，是建立在沙子之上的高塔。地基不牢，迟早会地动山摇。历史上，大英帝国再强大又如何，从不可一世的盛极到不可挽回的转衰，不过是历史的一瞬间。现在的美国，伴随着贫富差距的扩大，走上衰弱也是一个时间问题。

很多人都因为对手舆论战的影响，对共产主义有着很多误解。其实把共产主义视为一种运动，这个运动的目标就是不断提高人民的解放程度，就更好理解了。

国家基本统一了，民族彻底独立了，毛主席那代人下一个紧急进入日程的阶段性目标就是实现现代化和建设社会主义强国了。

实现现代化，最关键的、难度最大的是实现工业化。中国能够被西方小国欺负，被小日本侵略，不就是因为中国虽然是大国，却是农业国，面对着农业社会与工业社会的人口小国产生的巨大代差吗？

但实现工业化的难度，却非同小可。历史上先发的资本主义工业国家，无一例外都是通过对外侵略和殖民统治积累的工业化所需的初始资金。后发的少数几个资本国家，需要先发国家的大力援助才得以实现。

社会主义的工业化道路不依靠对外掠夺，而是通过公有制和计划经济，把能够积累起来的资金，集中使用在工业化的奠基上。

如果不是依靠社会主义，中国这样规模的国家，实现全面的工业化是不可能完成的任务。而实现不了工业化，强大的国防也无从谈起。

中国到1976年，就把中国从农业国变成了工业国。1952年工业仅占国民生产总值的30%，而到1975年，工业产值占国民生产总值的72%，农业仅占28%，工业和农业的比例完全颠倒过来了。这个比例，被视为工业化实现的重要标志。

全国工业总产值增长了30多倍，其中重工业总产值增长了90倍，到毛时代结束时为止，工业产值以平均每年11.2%的速度增长。从工业化开始的1952年，到1976年，钢产量从140万吨增长到3180万吨，增长了22.7倍；煤炭产量从6600万吨增长到61700万吨，增长了9.35倍；电力从70亿千瓦/小时增长到2560亿千瓦/小时，增长了36.5倍；原油从根本的空白变成10400万吨，化肥产量从3.9万吨上升到869.3万吨，增长了222.9倍。

中国不但实现了工业品产量的增长，而且还建立起一个独立的、基本完整的工业体系。这一点是中国实现独立自主的经济基础。如果考虑到大三线建设，相当于中国建立了两套完整的工业体系。

各国实现本国工业化的过程无一不是伴随着痛苦的过程。中国不依靠对外掠夺，实现工业化的过程更是艰难，不得不依靠农业支援工业，农村支援城市。等实现工业化了，再工业反哺工业，城市反哺农村。

当时又有人提出反对，比如梁漱溟就告诉毛泽东，农民太苦太穷，按他们的意思工业化肯定要缓行。问题是一旦错过工业化的窗口，可能以后就很难再有机会了。其他以工业化为条件的领域，机会也会耽误了。比如当时如果不是国内有了一定的工业化基础，并下定决心搞原子弹和氢弹，赶在世界禁止核试验之前，利用美苏之间的相互矛盾，在时间和空间的夹缝中，成功试爆两弹，为中国撑起核保护伞。中国等慢慢实现工业化再想拥有核武的国际阻力会有多大？而且，即便冒着阻力，也很难保证在此之前，不会被核武国家进行核威胁、核讹诈甚至核打击。

梁漱溟的想法跟金庸有点像。在得知了新中国要研制原子弹的消息后，金庸认为此时研究原子弹会使中国人民再次陷入贫穷，不利于国家发展，在《明报》上发表文章，认为“中国要裤子，不要核子”，当时影响很大。

这就是毛主席那代政治家和文人的眼光差距。

中国几乎是赶上了大国建立独立自主工业化体系的末班车。制造业体系的完整性，也是今天中国实现崛起，实现百年未有之大变局的最大底气。

当年不是用共产主义的信念，鼓舞和激励民众，能够吃那么多苦，那么快实现工业化吗？

当然，工业化只是当时成就的一个部分。农业丰收的基础也在那个时代完成了。八万座水库、3亿亩梯田、210万眼水井、17万公里梯坝为标志的农田水利、大小化肥厂的建设投入，以及杂交水稻、杂交小麦等良种的突破，都为解决吃饱饭问题打下了基础。

中国还建成了宝成铁路、成渝铁路、兰新铁路、成昆铁路、贵昆铁路、湘黔铁路、焦枝铁路。

中国还在城市建立起免费医疗制度，在农村建立起合作医疗体系，初步解决了农村地区患者有病“投医无门”的历史现状。1965年，毛主席做出6.26指示，“把医疗卫生工作的重点放到农村去”。1980年代，世界卫生组织和世界银行在的一份考察报告中高度评价道：“中国农村实行的合作医疗制度，是发展中国家群体解决卫生保障的唯一范例”。中国的人均寿命从解放前的35岁，提高到65岁。婴儿出生死亡率从20%，到1976年前后降低为4%左右。

中国文盲率也从80%缩减到20%。

上面这些成就，哪一个实现的难度都不小，但最难的还是对人的思想的改造。毛时代在这方面成就突出。当时基本做到了路不拾遗夜不闭户，形成了尊重劳动，崇尚英雄，爱护集体的社会风气、学雷锋做好事也蔚然成风。

抗美援朝、抗美援越，稳定了东北和南方发展的安全环境。对印自卫反击战，打出了西南几十年的和平。面对美苏的军事威胁和封锁，中国并没有屈服，也没有止步。

毛主席没有满足于所取得的成绩，而是认为做得还很不够。他还要推动落实劳动者更多的权利，因为他认为，我们不能够把人民的权利问题理解为人民只能在某些人的管理下面享受劳动、教育、社会保险等等权利，而“劳动者管理国家，管理军队，管理各种企业，管理文化教育的权利”，“是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利”。在毛主席看来，这种权利是至关重要的，是劳动人民当家作主的重要体现和重要保证，他说：“没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。”（参见《毛泽东文集》第8 卷，第129 页。）

他甚至在1974年,会见丹麦首相保罗·哈特林时说:“现在还实行八级工资制,按劳分配,货币交换,这些跟旧社会没有多少差别。”可见，毛主席对自己和党的要求有多高。因为他始终是从人民解放的高度去看待社会经济发展问题。

那代人吃了好几代人的苦，是为了只争朝夕干成好几代人的事。

毛主席他们那代人能解决的问题都解决了，不能完全解决的，也尽力解决了。

如果那些指责毛主席的人，他们谁能领导中国人民实现这些成就中的十分之一，我都承认他是伟大杰出人物。

那可是在一穷二白的基础上，实现的这一切。

现在还有很多人指责毛主席，这里做得不好，哪里搞得不行。看把他们能的。给他们一个县，看他们能不能治理好？

越是指责毛主席的人，越是眼高手低。善于批评，但不善于建设。有的人更是把中国发展的希望寄托在中国要搞联邦制、甚至要多殖民一段时间。要让这些人治国，中国成为大号乌克兰的概率不是一般的高。

毛主席那代人，不仅仅建立了新中国，而且是从硬件到软件重新塑造了中国。：从农业国变成工业国、从传统国家变为现代国家，从半殖民地半封建变为人民国家，从军事政治弱国变成军事政治强国。而且实现这些成就的同时，不以牺牲党风和社会风气为代价，更是难得，是真正的全面发展。

现在中国一些西方经济学的学者，他们用西方经济学解释不了毛主席时代的成就，就用鸵鸟的方式，借助于谎言，贬低毛时代的经济成就。我听过一些高校经济学老师的讲座，他们开口闭口就是把前三十年的成就抹杀，这样，他们的经济学逻辑才不会崩溃。

我们现在站在21世纪正在经历世界百年大变局，借今天这个日子，纪念缅怀一下伟人，是希望让我们更多人知道，为什么毛主席会选择社会主义作为中国的发展道路，为什么一再强调只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。不要以为凭借民族主义，不关注内部分配问题，就能轻松地实现大国崛起。对中国这种人口多而资源相对少的国家，更需要资源的公平分配，社会主义是唯一适合我们的制度。还有一些人把公平和效率对立，以为公平就会损害到效率，更是用心叵测。如果算上大量的不计入经济总量的设施建设，社会主义的发展速度比资本主义低吗？

现在很多人已经忘记了毛主席那代人给中国长远发展打造的坚实基础，反而用今天的生活水平嘲笑工业化高积累的时代，这不是扯淡吗？好像他们从一下生就会跑似的。他们不知道从农业国到工业国的转变，是从0到1，很多空白领域都要从无到有，难度比从1到10可能更难吗？

他们一边责怪中国走错了路，一边现在嘲笑现在的印度，却不知道或故意装不知道，中国之所以领先于印度，就是因为印度有甘地，而中国有毛主席。印度的甘地没有领导一场彻底的反帝反封建革命，而中国在毛主席那代人的领导下已经完成了这场革命，并在此基础上还完成了社会主义革命。所以，印度现在还背负着种姓制度这种历史糟粕，艰难爬行，而旧中国并不少于印度的那些封建历史糟粕，被革命荡涤的基本干净。印度的工业化离不开交通、电力等设施的发展，但印度发展基础设施最大的障碍，还不是资金问题，而是土地私有并集中在地主手里。

印度和中国的差距，就是甘地和毛主席之间的差距。

做一个中国人是幸运的，做一个现代的中国人更是幸运。最难的那些问题，已经被毛主席那代人解决了大部分，我们可以站在巨人们的肩膀上继续前进。我们要做的就是不忘本，要记住那代人的历史功绩，是为了提醒我们不走错今后的路。

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