值得看的三部国产剧（又一部用放大镜看的国产剧翻红了）
在《甄嬛传》已经被翻看千百遍，郑晓龙导演或许都想反问一句“你们没有别的剧看吗”的时候。
另一部剧在悄然攀升，取代《甄嬛传》作为重刷老剧之王的地位。
答案或许会让一些人意外——
它是18年播出的《知否知否，应是绿肥红瘦》。
剧开播时赵丽颖冯绍峰刚结婚，等到如今剧翻红时，婚都已经离了。
云合数据显示，在2022第一季度的老剧正片有效播放量上，《知否》以6.21亿断层第一，远超《甄嬛传》与《琅琊榜》。
在深度与评分上，《知否》肯定比不过这两部9分神剧。
但它就是悄无声息地完成了文艺复兴，坐上了大哥大的位置。
《甄嬛传》翻红，各种甄学家、核心粉丝的二创与宣传功不可没。
但相比之下，《知否》的翻红靠的更多是路人缘。
数据上实打实地六亿播放，但重刷的观众们大多是作为茶余饭后的消遣点开了剧，不会特地进行大战旗鼓的宣传。
《知否》逐渐成为了电视圈闷声发大财的神秘存在。
热搜上虽然没有它的名字，但江湖里处处有它的传说、与正在重刷它的人。
01
永远有人在默默重刷《知否》
不论何时，在微博上搜索“知否”或“重刷知否”，你都会看到有网友刚刚发布了自己的看剧感想。
热乎得不像一部老剧，而像热播新剧。
事实上，在4月的全网连续剧会员内容有效播放中，《知否》也是唯一一部挤进前十的老剧。
这一数据更能说明，许多人宁愿抛开当下新剧不看，转头点开了《知否》。
细心观察就会发现，它复兴的苗头早已有之。
《甄嬛传》文艺复兴的两大体现是，每一次网络热梗调侃大家都能联想到它、不断有人戴着放大镜看剧扒出剧中细节。
而如今，这两大体现在《知否》身上完美复刻。
海清跪地喊神的名场面传遍全网时，观众们看到明兰在剧里单手捂住胸口，脑海里瞬间如天雷版响起“你——是我的神”.
流行起影视剧答题试卷时，《知否》十级学者分分钟出了份没重刷三遍以上、绝对拿不到满分的高难度版本。
试卷题细致到了剧中一个小配角未曾出场的小妾叫啥名，难度无异于问你86版《西游记》里黄袍怪身边的最大喽啰是个什么品种的妖怪。
都说看学校食堂放什么剧，就能知道一部剧到底得不得民心。
网络数据或许不够真诚，但食堂大妈盼着你来吃饭、来花钱的心总是真诚。
于是前有高校食堂轮播《甄嬛传》吸引观众，后就有其他食堂紧跟模仿，但把内容换成了《知否》。
用以反向调侃的“七美德”爆火时，它自然也没被落下。
知否版慈爱：指长枫进行投壶比赛时，盛紘对儿子说“不要紧张”，以及“你要是敢输了我打死你”。
知否版祝福：指顾廷烨为姨母送上“咱们也不知道姨母能活几何，总不能数着日子让她下黄泉”的亲切问候。
排比式玩梗刚火起来时，率先推出《知否》版本的博主瞬间收获了无与伦比的热情，网友们把里头大大小小的台词倒背如流。
世界上有四种理，道理、情理、事理，还有“我那外室柔弱不能自理”。
世界上有三种心，恶心、良心，还有“一时被猪油蒙了心”。
大家在评论里亲切地彼此称呼剧中人物的名字，仿佛在进行文字cosplay。
重刷的观众们还在一直发掘剧里头那些当初被人放过的爆笑细节。
从前没发现，《知否》里居然藏着国产古装剧一大标杆，我说的是绑人的标杆。
其他剧里都是拿一根短麻绳意思意思，《知否》直接把人裹成了站立的蛐蛐。
而整部剧最坚定的唯物主义者竟然是剧里的最大反派小秦娘子。
因为在大娘子忙着同时拜儒释道三家鼻祖，其他人忙着“举头三尺有神明”时。
只有她，每次憋了啥坏主意还特地跑到祠堂里，对着祖先牌位讲述自己的计划。
又或是发现，墨兰被发现偷情时的发型，好像一条狗啊。
如今，就连因调侃《甄嬛传》出名的博主@太皇太后您有喜啦，评论区都被爱好者攻占。
热评第一底下，变成了剧中刘琳饰演的大娘子名台词合集。
小红书上的《知否》帖子数量达到了9万之多，知乎上时不时冒出一个剧情分析提问。
从各种角度来看，《知否》都算是火了。
作为一部7.7分剧，《知否》虽然称不上神剧，但妙在演技、剧情、服化道、人物性格上都没有什么雷点，慢节奏叙事让人随便点开一集都能顺着看。
也得益于这两年国产剧实在没出什么值得反复观看的好剧。
瑕不掩瑜的《知否》就这么走入了万千观众的视野。
02
开播时被骂惨
如今真香了
四年前开播时，《知否》也曾“爆”过，只不过基本都是以负面的方式。
那时人们一定没有料到，它如今会重新翻红。
刚上线，《知否》的台词因为不严谨被全网群嘲，大家都在笑自己可以去剧组当语文老师。
“招待不周”说成“款待不周”，夸赞别人家女儿应该用“千金”“令爱”，剧里却用了自家女儿的谦称“小女”。
“继承家业”被男主说成了“继承大统”，被皇上听见了可是要分分钟掉脑袋。
最广为人知的还是下面这句——“手上的掌上明珠”。
#知否病句赏析#的热搜词条足有2.2亿热度，错漏百出的台词可谓是给刚上线的《知否》带来了毁灭性打击。
作为初期宣传以“细节还原”为特色的古装剧，这些低级错误败了《知否》初期的路人缘。
导演张开宙出面回应争议，表示承认错误、将立即改正。
但没多久，《知否》又陷入了第二轮争议，那就是价值观封建老旧。
《知否》剧情的主要脉络，就是文官盛家如何把家里的三个女儿嫁出门。
封建社会里门第等级就是规矩，嫁女儿面临的第一大问题就是要确定是高攀还是低嫁。
因此剧中的门第之隔、嫡庶之分、妻妾之别会被反复强调，让一批观众看着心累。
反对“宠妾灭妻”贯穿了《知否》全集，宠爱小妾的盛家，因为小妾带着女儿僭越门第、使手段与侯门公子私会，险些成为京城笑柄。
同样宠爱小妾的沈家，被宠的小妾在正妻生子时带走医生，导致难产。
事情被皇上知道后，因为沈家婚姻涉及朝臣之间的力量权衡，小妾最后被掌嘴几十、赶了出去，沈将军因此受罚。
原著中的一些设定也被网友们诟病，譬如擅于诗书才情的四姑娘，作为小妾的女儿被认为轻浮狐媚。
“好人生儿子、坏人生不出儿子”的规律也被扒出嘲讽。
书中的女主明兰由于是穿越而来，表现得对身边一切都很淡薄讥讽。
但观念却无痕地融入了封建传统，嘲笑四姑娘时的说辞是“生不出儿子的女人是盐碱地”，以及“一撇脚一个女儿、一撇脚一个女儿”。
虽说故事设定封建社会中，门第、嫡庶、男女之间本就是存在着难以抗衡的天堑。
等级体系是封建社会得以保持稳定的根基，而坚持妻妾正统或许就是那个时代能维持家族稳定的一个通用法则。
因为正妻，往往意味着她身世不错、家庭稳定、受过一定的管家教育；而出身卑微的妾室，往往身世流离、缺少稳定培养、只敢也只能看到眼前的利益。
但对一批现代观众而言，要自在地接受这些观念、然后接着把剧看下去实在太难了，不少人因此弃剧。
那些爱上《知否》、不断地重刷它的观众们，是接受了这些封建观念吗？
倒也不是。
因为剧中所表现出的森严等级、嫡庶鄙视，从另一个角度来看，体现的正是一个压抑时代里的集体悲哀。
女子们把心思放在嫁娶上，围绕着男子旋转，无法拒绝为家族牺牲的宿命。
这样的剧情你会看着憋屈，但也会生出愤懑与不平，因为它其实恰如其分地展示了一些被掩盖在“家庭和满”之下的压迫与苦涩。
前文提及的沈家宠妻灭妾，小妾害正妻难产。
沈将军与沈夫人的婚姻撮合完全源于政治，皇上希望心腹沈将军能结交老臣，于是让他娶了国公家的女儿。
国公家独女为了家族嫁人，努力维持家庭脸面、成为贤惠模样，反倒被丈夫忽视、认为无趣。
但她其实擅长马球，作为将门女儿性格果敢坚毅，在京城被谋反叛军攻入、丈夫不在家中的情况下，提着刀剑指挥家丁防御。
只是不知世上有多少沈夫人的才华与勇敢，成婚后都被贤惠、乖巧、懂事所掩盖。
盛家四姑娘与侯门公子私会被发现那段剧情，很多人拍手叫好，因为这是墨兰母亲作为坏小妾被打倒的重要情节。
但也有不少观众为四姑娘鸣不平，痛骂当时的思想禁锢。
剧里，四姑娘私会的消息一旦被传出去，盛家未出嫁的其他女儿都被认为需要跳河自杀，以证自己的贞洁情操与家风正直。
而对侯门公子来说，这不过是一段风流趣话，并不真正影响他未来的娶妻与仕途。
这段剧情与女主明兰拒绝小公爷相呼应。
小公爷想对明兰好、给她优待，但这会给明兰招来无数非议、名声受损。
而小公爷却很长一段时间内都无法理解与看到明兰作为女子的苦楚，也未能为挽救明兰名声做出努力。
《知否》的口碑路径，和当初的《步步惊心》很像。
都是开播时争议众多，封建古板的价值观让观众不耐烦，但时间造就的长尾效应却让它们在多年后成为许多人的心头好。
《步步惊心》里的若曦是到最后发现自己无力抗衡封建压迫的无奈；
而把种种束缚以日常生活展示的《知否》，更多是让人反复回味时察觉深意。
03
“好人有好报”的故事
平淡但必需
作为一部评分不过8的宅斗剧，《知否》很难在艺术价值与立意深度上，与那些宅斗宫斗剧前辈媲美。
凄绝如《金枝欲孽》，全剧让人惊心而震撼之处不在于哪一宫的娘娘斗赢了，而在于她们终究意识到紫禁城就是个吃人的笼子。
拼尽全力，她们到最后只希望有人能逃走、逃出这个吞吐血肉的宫墙。
热度兴盛不衰如《甄嬛传》，精妙之处同样不在于宫斗技巧，而是它借着宫斗讲尽了中国社会的权力模板。
雍正对甄府施加的荣辱起灭是官场，前朝官员的结党与倒戈、后妃之间的报团与敌意是职场，妃子们与雍正之间的不同状态是夫妻。
而后宫当中欺压弱小、墙头草式的附庸、毫无质疑地拥护威权这些现象，也是底层社会运转的一个侧面。
你会在当中看到无数的权力牺牲品，看到无数让人痛心的悲剧与意难平，如眉庄之死。
相比之下，《知否》的剧情整体似乎显得平淡。
只有男女主的母亲，处于好人被冤死、让人叹惋不公的悲剧设定中，且一位只出现在电视剧一开头，一位的故事是由他人讲述，戏份不多。
其他角色都在顺着因果善报的逻辑走，好人有好报、坏人有恶果，做出的坏事都会有惩罚。
而被欺压的好人总有翻身的一天，给坏人脸色瞧、让人大快人心。
像剧中，嫁妆丰厚的明兰堂姐嫁给了一位穷秀才，婚后秀才不知进取，挥霍嫁妆、要娶青楼女子入门，对淑兰百般羞辱。
因为害怕被休妻，软弱的堂姐一直忍受。
后在明兰的帮助下盛家拿捏了秀才的把柄，两家合离，面对秀才的再次羞辱堂姐终于爆发，狠狠地对着他“呸”了一口，骂他见色忘义的无德无行小人。
弹幕中无数观众表示，自己把这句“呸”反复观看。
而《知否》话题下，最流行的一类二创是剧中角色的重生文。
让祖母重生、让大娘子重生，重生后她们大展拳脚，不再被小妾欺负、把前半生受过的罪、忍过的苦都一一偿还，核心依旧是“好人好报”。
又或是让好坏参半的四姑娘重生，让她重生后改掉前世的坏思维，和善待人、改邪归正，操持出一个宁静美满的家。
《知否》本身的慢节奏格调也好，网友们自发写的重生故事也好。
普遍都没有激烈的矛盾冲突，也不致力于渲染生死悲剧，而是充盈着最为朴素的因果善恶观念。
就像《知否》的结尾，经历风雨后，盛家所有人聚在一块、准备吃饭。
女主明兰说出那句“我最爱这样平平淡淡的日子”，而男主顾廷烨回应着“那我就为你守住这个院子里的平淡”。
它们或许不够有戏剧张力、不够大开大合，在艺术鉴赏上有所欠缺。
但其实对很多观众来说，这种对平淡的歌颂、对善恶有报的坚持，就是普通人平生希望得到的慰藉与鼓励。
《知否》剧情虽然有涉及朝堂更替与政治斗争，但不是重点，全剧的重心依旧在一座座宅子里、一个个家庭内。
“父母之爱子，则为之计深远”“一荣俱荣，一损俱损”这些反复出现的台词，共同构成了故事核心：
追求一个长幼亲爱、彼此扶持、彼此理解的家。
丧母的明兰与祖母彼此依靠的祖孙情，会让人想起《陈情表》中那句闻者落泪的“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”。
大娘子为女儿在婆家受到不公待遇，一次次不顾脸面的哭诉，让人看到她身为母亲的热切与心软。
蓉姐儿在家宅被叛军侵入时，对继母明兰第一次喊出“母亲”，哭喊着“我们一家人在一起”时的依赖。
这些最朴素也最真挚的亲情刻画，可以说是长在了绝大多数人的动情点上。
尤其是在当下，与大时代的变动波折相对比、相抗衡时，个体的命运与生活愈发显得脆弱不堪、前途不明的当下。
人们自然会下意识地，向这片大地上流传千年的恒定价值观寻求安慰：
企盼稳定，企盼能与亲人相聚，企盼自己的小家能不受侵扰。
企盼善恶有报，让拥有朴素善意的普通人能获得理应的善果。
或许相比于波澜壮阔的《甄嬛传》们，这就是看似平淡的《知否》，能为千万观众提供的最简实、却最难得的价值。
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