秦始皇为何杀叛弟（比秦始皇更残暴的儿子）

秦王嬴政继承秦国祖业，内治弊政，外拓疆土，充国力、强军队、远交近攻，仅用十年就灭掉了山东六国，实现了天下一统，这是前人从来没有过的功绩，其雄韬勇武，是有目共睹的，所以他自认“功盖五帝”，自号“始皇帝”，并放言：“後世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”其对江山永固的自信，可见一斑。

秦始皇废分封制，推行郡县制，实行书同文、车同轨，统一天下度量衡，有利于文化融合，民族融合。同时北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，有利于江山稳固。按说，这样一套完整的组合拳打下来，不说万世，传之数代、十数代应该是没什么问题的。

然而，秦始皇做梦也没有想到的是，他一手缔造的偌大帝国，在他去世后仅仅三年时间，就因一群草莽的围攻下而灰飞烟灭，让人叹息，更让人意外。

那么，如此固若金汤的秦朝，为何在如此短的时间内就灭亡了呢？

根本原因两条：一因暴政，二因暴君。

秦始皇无论在内政的改革上，还是在外政的开拓上，无不是以刀枪开路，无不是以流血推行，他的每一个成功的背后，都无不是鲜血淋漓、头颅滚滚。所以，严酷的刑法，沉重的赋敛，大规模的徭役征发，造成了无数的家破人亡和妻离子散。

这是暴政。

而暴君呢？秦始皇当然是暴君，但他的小儿子胡亥，其虎狼之心、残暴之性，与乃父相比，却有过之而无不及，胡亥通过阴谋手段继位之后，享乐上比秦始皇更奢，心肠上比秦始皇更狠，对待群臣和兄弟姊妹的手段更毒。因此，胡亥成为了推倒大秦帝国的最后一张多米诺骨牌，是他的荒诞和残暴，亲手葬送了自己的王朝。

那么，胡亥到底有多残暴呢？

我们知道，胡亥的帝位，是通过“沙丘矫诏”，篡改父亲传位兄长扶苏的诏书而阴谋窃取的，当时因秦始皇刚刚去世，大家不明就里。但随着扶苏的惨遭赐死，兄弟姐妹也听到了一些传闻，不免交头接耳，互相嘀咕。胡亥耳目众多，听到了一些风声，心惊胆战之际，便向奸臣赵高寻计。

赵高本身就靠阴谋起家，搞阴谋是他的拿手好戏，他因此向胡亥献计两条，一除功臣勋旧，二除兄弟姐妹。

胡亥听后，连连称妙。

于是，胡亥立即安排赵高，牵头组织专案人员，一方面对于那些对胡亥继位有怀疑、有唠叨的大臣勋旧，下狱判罪，个个清算；另一方面，对胡亥的12个兄弟、10个姐妹，罗织罪名，统统下狱。

秦始皇帝的那些儿女们，平日里过惯了饭来张口衣来伸手的日子，那些大臣也是锦衣玉食，如今一朝入狱，也是呼天抢地，大喊其冤。但皇帝既有命令，赵高才不管他们是谁的子女谁的近臣，一律暴打，个个屈打成招，于是便有了许多罪名。

胡亥一听，身边这么多阴谋叛乱的人，那还得了，下令立斩。于是，12个亲兄弟，立刻横尸市槽，成了铡刀下的冤魂，一起陪死的大臣不知多少。

10个亲姐妹，金枝玉叶的公主，胡亥亲自审问，连骂带吓，鞭棍俱下，可怜那些娇小姐，平日哪见过这样的阵势，早就吓死一半，加上棍棒相加，另一些经得住吓，却经不起打，马上皮开肉绽，香消玉殒。

第一批人杀掉以后，胡亥开始杀第二批。

公子将闾等三兄弟，为人很老实，胡亥暂时找不到杀的借口，就将他们圈禁在内宫，慢慢议他们的罪状。不过，姐妹都可打死的人，还会怜惜哥哥吗？

欲加之罪，何患无辞？胡亥安排人审问三人，并说他们不守臣节，罪当处死。将闾说，我平时未曾失礼失节。审问的人奉命行事，才不管那么多，立即逼他们自杀。三兄弟喊天天不应，呼地地不灵，只得拔剑自杀。

还有一个兄弟公子高，本想出逃，但担心累及家人，为此，他写了一封信给胡亥说，我死可以，但我不能为人子不孝，为人臣不忠，不孝不忠者，无名以立于世。我请求死后葬在骊山之下，陪伴先帝父皇。

胡亥一听很高兴，说他孝心可嘉，死后赐钱十万，用于丧葬之费，并保全了公子高的一家老小，随后，公子高服毒自杀。

胡亥将第二批兄弟杀掉后，又杀第三批、第四批。

秦始皇共有子女30多人，兄弟姐妹几乎都被胡亥杀尽了。

胡亥的残暴，在考古中也找到了证据。

上世纪七十年代，考古专家曾在陕西秦陵东侧发现了一个墓葬群，共有17座，据专家考证是秦始皇子女的墓葬。经挖掘其中的8座，每个墓葬中都有一个副棺材，有一座墓葬中没有尸骨，有一把青铜剑扎于棺内，而其他7墓中都有尸骨，特别凌乱。从尸骨来看，有几具生前手腿都已分离，有些头骨已经断开。可见，生前遭到了极刑。此外，有的尸骨还有折断的痕迹，头骨和腹胸都有箭刺过的痕迹，死状极惨。

后来，专家在其中一座墓中发现了一枚私印，上刻着“阳滋”字样，据考证，“阳滋”即是秦始皇的小女儿阳滋公主，名叫赢阴嫚。她的尸骨与其他尸骨一样，剑刺刀伤，惨不忍睹，专家们不禁感叹：胡亥真够狠！

一个连兄弟姐妹都赶尽杀绝的人做皇帝，他的江山焉能不亡？

他不灭亡，天理不容！

著名历史学家吕思勉在《秦汉史》中总结胡亥的残暴时说：“群臣、诸公子有罪，辄下高令鞫治之。杀大臣蒙毅等。公子十二人戮死咸阳市，十公主死于杜。财物入于县官。相连坐者不可胜数。公子高欲奔，恐收族，乃上书请从死。胡亥可其书，赐钱十万以葬。法令诛罚，日益刻深。群臣人人自危，欲叛者众。又作阿房之宫，治直驰道，赋敛愈重，戍徭无已。案二世、赵高之所为，一言蔽之曰：一切因循始皇，而又加以杀戮大臣、诸公子而已。”

又分析秦朝迅速亡国的原因说：“天下事之必以渐进，而躁急者之不足以语于治也。虚囹圄而免刑戮。除去收帑污秽之罪，使各反其乡里。发仓廪，散财币，以赈孤独穷困之士。轻赋少事，以佐百姓之急。约法省刑，以持其后。使天下之人，皆得自新，更节修行，各慎其身，塞万民之望，而以威德与天下……二世不行此术，而重之以无道。坏宗庙，与民更始，作阿房宫。繁刑严诛，吏治刻深。赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏弗能纪。百姓困穷，而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁。蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下，至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。”

于是，胡亥这个暴君的无法无天的暴行，让老百姓终于忍无可忍，最后“戍卒叫，函谷举。楚人一炬，可怜焦土！”

曾经辉煌于世的大秦王朝，就这样毁灭在胡亥这个暴君的手里。

吕思勉（1884—1957），字诚之，江苏常州人，他是中国近现代学术史上一位具有标志意义的重要人物。

为什么这样说呢？

他是一百多年来，第一个研读二十四史三遍以上的学者；

吕思勉的学生、原复旦大学历史系教授杨宽先生立 回忆说：“吕先生从二十一岁起，就决心献身于祖国的学术事业，以阅读《二十四史》为日课，写作读史札记，这样孜孜不倦地五十年如一日，先后把《二十四史》反复阅读了三遍。他之所以能够不断写出有系统、有分量、有见解的历史著作，首先得力于这种踏实而深厚的基本功。”

吕思勉因此成了大师级的历史学家，与陈寅恪、钱穆、陈垣等一起，并称为“近代中国史学四大家”。

吕思勉的研究涉猎领域极广，在中国通史、断代史、社会史、文化史、民族史、政治制度史、思想史等方面，都有专门的学术著作问世。

吕思勉的史学代表作有数十种，他的学术著作厚重宏富，有个性，有创见。他的通俗历史著作，也明白晓畅，清新易懂，读来让人兴趣盎然。

今天给大家推荐一套由吕思勉先生和孟森、邓之诚、蒋廷黻四人合力完成的一部书——《中国大历史》。

《中国大历史》是一部现代史学高水平的著作，包括：

吕思勉的“断代四史”：《先秦史》《秦汉史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》；

明清史学第一人孟森的：《明史讲义》《清史讲义》；

北大历史学教授邓之诚的：《宋辽金夏元史》；

清华大学教授、近代史研究开创者蒋廷黻的：《中国近代史》

这套《中国大历史》，就是由这四位史学泰斗级人物的八部巅峰之作合编而成。

国人缺乏的不是历史知识，而是历史观点！

这套书不仅是学术的呈现，更重要的是这四位史学大师独特观点的一次集中展示。

四人中，吕思勉是钱穆的老师，他的作品博通古今、征引繁富、思想深刻、颇多创见。

孟森的观点鲜明，分析深邃。

邓之诚闻博洽见、洗练精准。

蒋廷黻论述扼要、眼界广大。

这套书是了解中国断代史最好的读本。比如蒋廷黻的书，何炳棣盛赞说：“半个世纪以来，又有几本近代史著作超过了它？当今专为获奖的‘皇皇巨著’，通通加起来也不及这本书的分量。”

美国汉学家费正清甚至评价蒋廷黻说：“执中国近代史研究之牛耳。”给予盛赞。

孟森的《明史讲义》，别的大家推荐不说，就是当年明月写明朝那些事，这本书即是主要参考书。你如果读过明朝那些事，再读一下孟森的《明史讲义》，那对历史的理解又会更上一层楼。像“得国最正者，惟汉与明”这个观点，就是孟森首先提出来的。

这套《中国大历史》共十册，三千多页，原价320元，头条做活动118：

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