河南许昌姓什么的人多？许昌为何会姓许

“许由牧耕于许”的古老故事，在许昌民众中世代相传。传说中的许由，是许昌这块富饶沃土的开拓者，是许昌冠“许”之称的来源，是许地文明的播火人。他道德高尚，被人们誉称为“贤者”“高士”。 2009年，许由的传说被列入河南省省级非物质文化遗产名录。

“许由牧耕于许”的故事在许昌广为流传

鄢陵，周初为鄢国，东周称鄢陵，汉初置县，已有近3000年历史。

在鄢陵县陈化店镇许由寨村许由墓，对鄢陵的历史颇有研究的许由传说代表性传承人徐国友说，历史上著名的“郑伯克段于鄢”“晋楚鄢陵之战”“秦求易地”“唐雎不辱使命”等史事均发生在这里。

在历史的长河中，鄢陵的文人名士如星光般耀眼璀璨。距今4000年前，生活在唐尧时代的大贤高士许由，就是其中一位。

现在的许由墓，位于村后的寨墙前。墓冢下部由砖砌，上方草木繁茂。许由墓的后面是寨墙。

“我小时候，寨墙比现在高得多。”徐国友从寨墙开始讲述许由传说。

传说许由出生在阳城（今登封市），另一说是山西阳城。许由是尧领导下一个小部落的首领，聪明、睿智、勤劳、朴实。生产、狩猎、放牧，他都身体力行。在他的治理下，部落里男女老幼丰衣足食，都知道谦逊、礼让。

“这里原来不叫许由寨。”徐国友说，传说许由卒于鄢陵县陈化店镇常村。许由死后，葬在寨内北端，其墓名“许由冢”。人们为怀念这位德高望重的贤士，为其摄土起冢，筑有寨垣。后来，这里叫许由寨村。

4000年以来，人们一直怀念这位德高望重的贤士，他荐贤、让贤的风范受到后人敬仰。

许昌市非物质文化遗产专家组委会委员、评审技术专家组组长王文亭说，“许由牧耕于许”的古老故事，在许昌民众中世代相传。传说中的许由，是许昌这块富饶沃土的开拓者，是许昌冠“许”之称的来源，是许地文明的播火人。他道德高尚，被人们誉称为“贤者”“高士”。因此，他被许昌人尊称为“许地之祖”。

许由传说正是许由文化体现出来的一种谦让高洁的人格道德和独立自由的精神追求。许由的贤良品德，被一代代先贤明哲继承并发扬光大。

20世纪90年代后，海外许氏后裔多次寻根问祖，并把许氏宗亲会会址迁于鄢陵。

在陈化店镇许由墓前，许氏后裔拜谒如仪，可谓当今之盛事。

牧耕于许过程中体现出谦逊礼让、品格高洁

传说尧在中国历史上是一个开明的君主。尧年事已高，想找一位有德之人接班。

许由的贤名政绩，不仅传遍附近的部落，而且传到了尧的耳中。

尧派人找到许由，说明尧的意思。许由认为自己可为良民，不可以任高官，所以拒绝了。许由对来人说：“我德薄望微，无治国之才，还是请舜吧！舜乃大孝之人，又是黄帝的后裔。他宽宏大度，有长者之风，是治理国家的最好人选。”

之后，许由连夜奔走，退隐于中岳颍水之阳的箕山。尧再次派人找到许由，命他担任九州长。他仍然拒绝，并到颍水边用水洗耳朵，表示不能让这些话玷污自己的耳朵，用水可以把这些话洗去。这条河被后人称为洗耳河。

许由担心尧再派人找他，决定迁徙，离尧远一点儿。氏族部落迁徙是常有的事，遇到抵抗不了的战争、瘟疫、旱涝灾害等就迁徙，到能生存的地方安居。召开部落大会商议后，许由离开了久居的穷山恶水之地，来到了土地肥沃，雨量充沛，水草丰茂，日照充足，可以垦田、狩猎的好地方。当地人称这里为鄢。

许由善于经营，部落里粮食充盈，物资丰富，他的贤名与日俱增。他晚年时，舜执政。他倾其所有，资助大禹治水。大禹治好水患后登门拜访时，他已是耄耋之年。

许由氏族在这里扎住了根。后来，人们把许由氏族开拓的土地叫“许田”，把许由氏族活动的地域称为“许地”，并且成了以后许国、许县、许都、许昌等名称冠以“许”的渊源。

徐国友说，南门现存有石刻“许由寨”三字，是清咸丰十年（公元1860年）重修时所刻。

通过不断努力，扩大许由传说在海内外的知名度

许由传说影响海内外，历史悠久，特色鲜明，遗存丰富，其主要特征是细节生动、曲折、完整。许由传说与现存的有关制品及作品相互印证，经历了4000年，但在鄢陵境内及海外许氏宗亲中，能讲述或有所了解的人仍然存在，传承有基础。

“许由传说具有重要的价值。它历史久远，而且旧县志有记载，与现存的有关制品及作品相互印证，说明鄢陵是许由传说的主要发生地。”王文亭介绍，许由的传说衔接了神话与历史，从传说变为真正的文字记载，有很高的史学价值。

许由传说的内容反映的主题有现实意义，充分反映了炎黄子孙从古到今就有荐贤、让贤的高尚风范。鄢陵许由传说从语言学方面来看，有浓郁的鄢陵地方色彩。这是和其他地方的许由传说的区别，是鄢陵特有的。

现在，经多方努力、积极争取，许氏宗亲会会址由江西迁入鄢陵。许由寨遗址已于1999年成为许昌市文物保护单位。

陈化店镇政府牵头，组织许由寨综合开发各成员单位对许由寨及周边环境进行开发和日常维护。

洗耳恭听

“洗耳”出自《高士传·许由》：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”当时尧欲任命许由担任九州长，许由恶闻其声，跑到颍水边洗耳。洗耳成为品德高尚的象征。

越俎代庖

语出《庄子·逍遥游》。尧让天下于许由，许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

《封许之命》与许国

《封许之命》是周王朝分封许国的文书。受封的许国第一代国君叫吕丁，字文叔，史称许文叔。许国是周代重要的诸侯国之一，地处中原要冲，春秋战国时期经常遭遇强国入侵，于战国初期灭亡。亡国后，许国人分散各处，以国为姓，繁衍生息。如今，江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等省的许氏后人较多。