华严经100名句及解说（华严十玄门通达无碍行）

文/圆明

四祖清凉大师福智具足，参究各大宗派，一生着力华严，译华严、著华严、讲华严，被称为“华严疏主”，最主要贡献之一就是确立“新十玄”。

四祖继承法藏大师《探玄记》所列十玄，以显示法界缘起，事事无碍，重重无尽之生命要旨，名目全同，仅在次序上，加以调整，义理进一步宏丰悉备，成为后世通常所引说的“十玄门”，清凉十玄名次如下：

一、同时具足相应门

二、广狭自在无碍门

三、一多相容不同门

四、诸法相即自在门

五、秘密隐显俱成门

六、微细相容安立门

七、因陀罗网境界门

八、托事显法生解门

九、十世隔法异成门

事无孤起，法有渊源，寻根溯源，法藏十玄门来自于二祖智俨大师所立十玄门，在二名目及位次上有大的调整，更加严密精细。如将诸藏纯杂具德门改为广狭自在无碍门，将唯（由）心回转善成门改为主伴圆明具德门。

而智俨所撰《华严一乘十玄门》及承初祖杜顺和尚说，所列十玄名目次第如下：

一、同时具足相应门，

二、因陀罗网境界门，

三、秘密隐显俱成门，

四、微细相容安立门，

五、十世隔法异成门，

六、诸藏纯杂具德门，

七、一多相容不同门，

八、诸法相即自在门，

九、唯心回转善成门，

十、托事显法生解门。

十玄本无次序，亦无古新，十门门门各具教义、理事、解行、因果、人法、分位、主伴、依正、逆顺、体用等十义，总成百门，百门成千门，以显重重无尽之义。

十玄不碍次第，随时代不同，方便缘起，因后后细于前，从而以智俨法师《华严一乘十玄门》和法藏法师《华严五教章》中所列，为“古十玄”，以法藏法师《探玄记》和澄观法师《华严经疏》中所列，为“新十玄”。无新无古，新古相对，故新古十玄是以清凉国师为分界。

十玄门又称为十玄缘起、法界缘起。华藏玄海，无所不包，无所不容。十门同一缘起无碍圆融。随其一门，即具一切。一即一切，一切即一。

《华严经》云：

一法解无量，无量中解一。

了彼此生起，当成无所畏。

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