何为心动这句话出自哪里（风动幡动心动的真正含义）

“没想到他这么一个好人，却落得如此下场，为普通人铲奸除恶，最后却被当作十恶不赦的人唉…没作为的人高高在上，有作为的人却要替人挨刀真是不公平”，下面我们就来说一说关于何为心动这句话出自哪里?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

何为心动这句话出自哪里

“没想到他这么一个好人，却落得如此下场，为普通人铲奸除恶，最后却被当作十恶不赦的人。唉…没作为的人高高在上，有作为的人却要替人挨刀。真是不公平！”

旁边的格林姆则随口答道：“是他自己不看地方，硬要赖在人家的地盘上撒野，自己本事不够又想侥幸刺杀高人，结果反被人家逮着了。根本就是咎由自取！早几天跟着咱们混，就没事了。”

这态度顿时有些激怒乐琳：“你这家伙就是满脑子想当富人，心里一点儿良心都没有！将来也是被义士斩杀的料！”对面的格林当即冷笑道：“好啊，我看是哪个义士来杀我。是你吗？有种的你来啊。”这边的乐琳又气又不敢动手，破口大骂道：“你个臭不要脸的家伙…”…吧啦吧啦吧啦…两人就这么吵成一团。引得周围民众都吃惊的望过来，实在是影响不好。

于是旁边的拉芬纳和子爵夫人就悄悄凑到东郃子身边要其上前劝说。却见东郃子忽然抬头指着旁边的楼房上方说道：“看，在动。”原来是一只旗帜在随风飘动。于是这边的乐琳说道：“嗯，旗帜在动。”这下可让旁边的格林姆抓到把柄了，立刻不屑的哼笑道：“有肉无脑！明明是风在动！风动带着旗帜动！”

乐琳愠怒皱眉起来：“明明是旗帜在动！难道旗帜没有动吗？！”对面的格林姆也火气上冲起来：“明明是风先动，风动带着旗帜动。风不动，旗帜怎会自己动？”这边的乐琳挥手嚷嚷道：“我管你风动不动，反正旗帜确实是在动！千真万确！”那边的格林姆也毫不示弱的上前一步，唾沫直喷道：“真是鼠目寸光，只看得到表面现象。旗帜是被动的，风才是主动的！当然是风吹旗帜动，这才更准确！”这边的乐琳激动的都要拔剑了：“你故意混淆是非！人家又没问：是什么吹动了旗帜。人家只说‘在动’。当然是旗帜在动！”…吧啦吧啦吧啦…

二人吵的脸红脖子粗，最后让旁边的东郃子评理，东郃子呵呵乐着摇头道：“这件事儿啊，其关键点，不是风动、不是幡动，是‘仁者心动’——是你们的心，你们的观察模式和思维模式在如何运动啊！”

他指着山头的随风而动的旗帜说道：“那个事儿，只是那个事儿而已。从认识论的角度上讲，那个事儿有无数个相关层面，而的观察模式和思维模式是有限的，更是有偏向性的，我们只能察觉事物的一个或一部分相关层面。每个人运用各自的观察模式和思维模式来观察，就只能察觉一部分相关层面。不可能详尽了解所有层面。你们看，从我指着那个情境开始，到你们观察那个情境，然后开始争论。这整个过程其实就是‘一个事物’。那么你们是如何观察这个事物？用什么样的模式去应对这个事物的？乐琳说是幡动，难道有错？没有错，这是此事的一个层面。格林姆说是风动，难道有错？没有错，这是此事的另一个层面。乐琳说，我只说在动，难道有错？没错，这是此事的一个层面；格林姆说，表面是幡动，实则是风吹在先。难道有错？没错，这是此事的又一个层面。任何一个事物都有无量无边个层面，而每个人都只能窥见其中一个或一部分层面。同样，那神圣解放者被杀，从识神的角度来讲这就是一件事物，这个事物就有无量无边个层面。乐琳观察到了公义与不公义这个层面。难道错了？明明没错嘛。格林姆观察到了导致这个事件的某几项原因。难道错了？明明没错。”

“所以修道的人发现别人察觉到了自己没有察觉到的事物某层面，于是接纳别人的意见，了解别人所说的层面。因此他习惯于用自己的正确去接纳别人的正确，让自己的认识更全面、更完善。所以修道的人习惯于赞赏别人的正确。”

“而凡俗的人发现自己所察觉的事物某层面是正确的，于是本能的用自己的层面去杀死别人所述的层面。因此凡俗的人习惯于用自己的正确去否定别人的正确，所以凡俗的人习惯于诤讼他人，乃至狂言：除我之外都是邪灵。”

“我这么一讲，如果有人以为赞赏别人、不与别人诤讼就是修道，这就大错特错了。因为修没修道与是否赞赏别人、诤讼别人没有必然关系。最关键的是——你是否发现别人察觉到了自己没有察觉到的事物某层面，只要他的观察是正确的，接纳他的意见，了解他所说的层面。这个才是关键啊。”

但很显然乐琳和格林姆都不打算接纳对方，他们一边点头一边相互别过头，继续暗中赌气。于是东郃子笑着问旁边其他人：“你们说说看，他们二人一边点头一边相互不服气，相互不接纳，是因为什么？”

仙黛尔立刻答道：“因为格林姆太倔！”

海达尔支支吾吾道：“因为乐琳也正在气头上。”

拉芬纳结结巴巴说道：“因为…是二人关系不好。”

最后，一旁的波努克从牙齿缝儿里挤出几个冷冷的字：“因为‘憎恨’，他们在心底里本能的、潜意识的相互憎恨！”

东郃子鼓掌道：“切中要害！就是因为‘憎恨’，因为憎恨一个人的某些层面就把这个人的其他层面统统的、绝对性的否定掉。因为憎恨某个层面就本能的、潜意识的妄图灭杀所有层面，这就是修道的大碍啊。唯有超越‘憎恨’对自己的奴役，才能修的离恨天太清道德天尊的法门。”

格林姆先忍不住了：“有些人要我不恨，干脆杀了我算了！我不作那种伪君子！”对面的东郃子讶然：“我没有要你‘不恨’呐。我没有要你杀死‘憎恨’，我甚至没有要你绝对性的否定‘憎恨’，我只是希望你们能超越‘憎恨’。‘超越’和‘杀死’，二者之间微妙而决然的差异，只有靠自己去摸索了。拿的起、放的下才算是‘超越’，问题是你们拿的起容易，但真的能放下吗？”

见众人都默然不语，东郃子便说了句收场：“这是太清法入门前的一点点小技巧，自己慢慢去体会吧。”