卢梭教育思想对我们的启示(卢梭经典教育思想)

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教育从生命诞生开始,驾驭要遵从自然法则。在自然环境中成长,到乡下去呼吸大自然亲信的空气,享受大自然的静谧与快乐。——卢梭

瑞士煎法国国际的哲学家、作家、政治理论家让·雅各·卢梭于1762年发表了他的教育理论重要著作《Emil , or Education》(《爱弥儿》),著作一出版就轰动了西欧和法国的一些资产阶级家庭,影响巨大。

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卢梭将教育分为三个方面

卢梭认为,人的教育来自于3个方面:自然的教育、人的教育、事物的教育。自然教育是指遵循受教育者的身心发展潜能进行的教育;人的教育是指周围环境对于受教育者所施加的有意识、有目的的指导;事物的教育是指周围环境对于受教育者的影响。

只有协调统一这三种教育才能达到教育的真正目的,也就是说“人的教育”和“事物的教育”要服从于“自然的教育”。

自然的教育

目的是培养人的天性,可以得到充分发展,其主要特点是培养孩子的独立自主性。

卢梭提出:“从孩子出生起就可以实施‘自然的教育’,将孩子带到乡村,远离城市,让那个孩子在自然环境下接受教育,大自然就是孩子最好的启蒙者、教育者。强调必须在遵循自然条件的情况下教育孩子,顺应孩子的自然本性,通过让孩子的身心自然发展达到教育的目的。”

他反对,成人将自己的认知、意愿强加给孩子,强迫孩子接受父母的教育,对孩子的自由发展进行干涉和限制。他要求把孩子在教育中占据主动地位,而不是被动地位,教师要多给孩子以自由,尊重孩子的天性,使孩子真正成为教育的主人。

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卢梭反对将知识按照百科全书的模式教给孩子,更不赞同只局限于书本知识来教育孩子;主张发展学生的学习的兴趣、求知欲等才是教学的本质。

卢梭说,人们想习得的不是知识,而是一种判断能力。教育应具有实际有用性,学以致用,行以求知。不赞成对书本的死记硬背和说教。教学的真正意义应该是启发孩子学会思考,引导孩子自发的获取知识。要注意孩子的学习速度,勿过快或过慢,并且要尽量直观的对孩子进行教学。

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卢梭提出年龄分期思想

卢梭按照儿童年龄发展自然表现,把孩子分成四个受教育阶段,提出不同时期的孩子应实施不同的教育原则、内容和方法。

0~2岁婴儿期的教育

这一时期的婴儿,主要任务是养护婴儿的身体,让婴儿的身体器官和肢体得到充分的发展,指出“襁褓严裹”对婴儿身体生长带来的弊端,保证儿童的身体健康、锻炼和增强儿童的体质。

说以体育教育是这一阶段的主要教育任务。通过教体育教育是宝宝的身体得到健康发育。因此,应将婴儿的自由活动放在这一时期的首要位置因而。

对于这一时期卢梭还要求,应尽量满足婴儿肢体的自由活动能力,不要给孩子附加束缚,需穿较为宽松的衣物。

卢梭说:“只有身体充满元气,才能更加有效地听从大脑的支配”;“身体愈壮,它愈能听从大脑的支配”;“虚弱的身体使精神也跟着衰弱”。

2~12岁儿童期的教育

该时期的儿童以体育锻炼和感观训练为主,发展儿童的语言功能。但由于儿童的智力还未开发,因此教育的中点应放在儿童的感觉发展方面,他认为这个时期主要是进行感觉教育。

儿童的感觉必须通过教育才能够充分发育。训练感觉重要的是通过训练学会怎样去感受、怎样去看、怎样去听等等。感觉教育的重要作用式有助于儿童智力的开发,能激发儿童的智慧。

可以说,感觉是儿童智力发展的先决条件。但是感觉教育必须以体育作为基础。

12~15岁青年期的教育

这一时期以认知教育为主。这一时期由于儿童身体力量的发展,需要理智对个性活动进行指导,因而,儿童应当接受智育和劳动教育。

在智育上,卢梭主张首先要对教育内容进行选择。他强调儿童学习的知识要具有实用性,要能够给儿童带来幸福感,这一时期可以教给孩子天文、地理、物理、自然等知识。

•学习方法

卢梭强调要引导孩子进行主动地学习。他说:“教育的关键不是告诉孩子一个真理,而是教给孩子如何去发现真理。”

例如,学习地理,不是从地图或地球仪上学习,而是带领儿童在户外郊野观察日落和日出的景象来学习。

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在智育上,卢梭特别强调儿童自主地学习,教育孩子及早的树立独立和自由的观念,能够实现独立的判断。

他认为,这个时期如果儿童想读书的话,最有益的书是《鲁宾逊漂流记》,因为,鲁宾逊是凭自己的力量而成为自由的人的。

为此,卢梭提出了儿童学习应遵循的3条原则:第一,学习者必须依赖自己的能力,通过自主地学习得出结论;第二,要通过自己的观察、体验、理解、去发现并学习;第三,积极鼓励孩子在学习中兴趣,通过这一阶段的教育完善孩子的思维、扩展孩子的能力,打稳基础更益于下一阶段的开展。

卢梭也十分重视劳动教育。他认为,在儿童智力发展中,劳动教育也是不容忽视的。一个人要生活在社会中,在很多方面都是要依赖别人的劳动,这也是为什么无论贫穷富贵都要为社会劳动的原因,否则与流氓和强盗有什么区别。

不过卢梭认为在各个行业劳动中,手工劳动是最棒的劳动。因为手工业者凭自己的双手和技术谋生,不依赖土地,也不必依附于权贵,因而是最自由的。他主张要使儿童至少掌握一两门有用的手艺,养成劳动的习惯,适应社会的发展需要。

15~20岁青春期的教育

卢梭认为,人的情感在青春期阶段发展变快,需要做好引导工作,所以这一时期应以道德教育为主,最好是回到城市进行道德教育。

《Emil , or Education》书中解释:这是因为“爱弥儿”在青春期以前就已经在乡村得到了自然教育,这足以让他抵御来自城市的不好影响,“爱弥儿”也需要了解社会。

道德教育是为了培养儿童善良的情绪和良好的德行。他认为,善良的情感是人类的美德的基础,因此应当培养儿童善良的情感,引导这种情感得到充分的自然成长。

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卢梭认为,道德行为的形成与道德情感的培养有密切联系,但道德行为的形成更强调儿童的身体力行和艰苦的努力。卢梭认为,没有经过艰苦的努力,缺少道德体验和道德实践而轻易形成的善行为,只能称为慈善行为,不能称为道德行为。道德行为需要通过儿童的努力和良好的习惯养成。

综上所述,卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想,在教育史上是有其历史的进步意义的。首先遵循儿童的自然发展过程,指出儿童的生理和心理特质,强调教育者应悉心研究这些特质,并适应儿童的身心发展对他们进行教育,从这一般原则来说是正确的。

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卢梭思想的不足之处

卢梭思想的不足在于,他过分地强调给幼小婴儿以自由,过高的估计婴幼儿的个人经验,甚至对其破坏行为也不提倡制止和引导。

对儿童生理和心理特征的具体分析中,他断言“儿童的时期就是理性的睡眠”,“不可能找到理性所指引的道路”,过于强调对儿童进行直观的、直接的实物教学,不赞成进行系统的百科全书式的知识教育,这种观点是错误的,反映出卢梭忽视了儿童掌握文化科学知识的重要性。

同时他在这个阶段对儿童进行道德教育,而把它推迟到青年期进行,这也是一种谬误之见。另外,由于卢梭是作为小资产阶级的思想家,只能是反映这个阶级的理想和渴望,企图建立以劳动所有制为基础的新社会,而不可能由此提出公有制的思想。

卢梭还指出,宗教教育只能以自然宗教为限,要培养儿童对理智的追求,不屈从于封建教会的权威。卢梭的宗教教育观反映了资产阶级的道德教育的需要。当然,他的一些论述也有不足,如轻视书本知识等等,也是我们需要注意的。


总结:卢梭的自然教育对孩子的教育成长意义重大,他注重培养孩子的直观与实用教育,重视自然的回馈。强调“强身健体”、“直观学习”、“主动学习”、“善良的情感”等教育观点的重要性。这种教育思想的优势是开阔儿童发展空间,培养孩子的独立判断能力,形成更为开阔的思维模式。

但也不能因此否定文化科学知识的在孩子成长发育中的地位。将书本与大自然相结合,培养孩子对知识的兴趣才是最佳教育理念。


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【卢梭语录】

只有通过自己的学习,并且所使用的是自己的理智而不是别人的理智,才是真正的学习。

大自然希望儿童在成人以前,要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,就会造成一些果实早熟,他们长得既不丰满也不甜美,而且很快就你会腐烂。就是说,我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。

家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂。


参考文献:

[1]张二庆,耿彦君.西方注意教育思想发展述评[J].河北师范大学学报,2006,(3).

[2]黎军,张大玲.卢梭自然主义教育思想评析[j].西南交通大学学报(社会科学版),2003,(6).

[3]顾晓鸣.家庭教育指导师培训教程[M].青岛:中国海洋大学出版社,2008:108-109.


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