聊斋志异痴情男子的特点和类别(王子安中的人文内涵)

#头号周刊#王子安是蒲松龄笔下的典型书生形象之一,在某方面也寄托了蒲松龄自身的经历蒲松龄自己就是一个在科场生涯中消磨了一辈子的读书人十九岁便崭露头角,入学成了秀才谁知道这只是昙花一现,以后年年应考、年年落第五十个年头过去了,他已变成七十老翁,可还是一名穷秀才这怀才不遇、穷愁潦倒的境遇,使他的内心充满了辛酸、愤怒和不平,也使他逐渐对科举道路产生了怀疑,下面我们就来说一说关于聊斋志异痴情男子的特点和类别?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

聊斋志异痴情男子的特点和类别(王子安中的人文内涵)

聊斋志异痴情男子的特点和类别

#头号周刊#

王子安是蒲松龄笔下的典型书生形象之一,在某方面也寄托了蒲松龄自身的经历。蒲松龄自己就是一个在科场生涯中消磨了一辈子的读书人。十九岁便崭露头角,入学成了秀才。谁知道这只是昙花一现,以后年年应考、年年落第。五十个年头过去了,他已变成七十老翁,可还是一名穷秀才。这怀才不遇、穷愁潦倒的境遇,使他的内心充满了辛酸、愤怒和不平,也使他逐渐对科举道路产生了怀疑。

王子安的形象是透过幻境与现实两种情况下的描写展现出来的。在对乡试发榜时王子安酒醉中一系列的幻觉描写中,关于王子安得知自己榜上有名而不断赏赐的描写,表现出他对科举的热衷以及对名利的渴望,关于王子安责骂跟班的描写则暗指其在科举成功,获得自己所追求的名利之后思想与立场的转变。而对王子安酒醒之后的描写主要显示出了他那种深陷于科举梦中终究梦想破灭的无奈。

从王子安的故事中,描绘了八股取士对文人心理的扭曲,揭示了科举制度对个体心灵的扭曲和人性摧残的本质;当时的一些士子图谋的乃是个人名利和虚荣。暴露科举制度的黑暗,反映读书人的痛苦。他通过谈狐说鬼,既反映读书人抑郁不得志的苦衷,也无情地嘲笑了在科举制度的毒害下举业迷们精神境界的空虚、无聊。揭露并攻击八股取士的恶行和弊端和封建科举制度对读书人的破坏和毒害。

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