聪明的人懂得为自己留这三条退路（真正聪明的人是常常）

前进是勇气，后退也是。

可是，大部分的人，只懂得勇往直前，不撞南墙不回头，不到黄河心不死。

人啊，与其撞得头破血流，不如及时拐弯，大不了折回去，重新出发。

有道是，忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。

任何时候，你都要有两手准备，“可进可退”，哪怕你已经取得了巨大成功，也别高估了自己的实力。

真正聪明的人，常常“往后退”，增加做人的韧性。

01

遇难时，往后退，保全生命。

《三国演义》里的阿斗，成为了后人的笑柄。

诸葛亮过世之后，蜀国的事业，一落千丈，根本不是魏国对手。后来，阿斗主动投降，把刘备辛辛苦苦创下的基业，拱手让人。他本人，也成为了“俘虏”。

司马昭，虽然是魏国的大臣，但是他实际上是魏国的“主人”。因此，生杀大权，都在他手里。

有一次，司马昭举办宴会，文武百官都透露了自己思念家乡的感情，唯独阿斗，一点也不稀罕蜀国的土地，反而说“乐不思蜀”。

虽然，阿斗一次次退让，但是他不仅保全了自己的生命，还避免了蜀国这片土地，生灵涂炭，也算是功劳一件。

年年征战，百姓本就生活在水深火热之中。如果为了成全君王的匹夫之勇，百姓甘当“士卒”，才是真正的“千古罪人”。

“以卵击石”的事情，任何人都不要去做。虽然自己节节败退，但是你还好好活着，追随你的人，也活着。

要知道，一个普通的群众，弄丢了性命，就会导致一个家庭流离失所。人啊，活着，才有福气。

02

助人后，往后退，成就大德。

周文王的祖父大王亶父，因为道德高尚，被当地的人推举为首领。

有一年，外敌来犯。大王亶父把自己的珠宝、马、皮革送给对方，对方都不要，非得要土地不可。

无奈之下，大王亶父发布声明，请所有的群众都安心耕种，不管谁占领了这块土地，都能够过好日子，他要去外地谋生，以此来消解和外敌的战争。

不料，所有的群众，跟随大王亶父，生死不离。在一个荒芜的地方，重新建立了城市。

看过一条信息：在兴庆区，有一个外卖骑手马伟，他在送餐的路上，遇到了一个落魄的姑娘。经过询问，姑娘弄丢了手机、钱包，变成了流浪的人。

出于好心，马伟把姑娘带到了公司宿舍，安顿好，再去送餐。

虽然，这一次，他错过了时间，少了收入，但是他很高兴，也被当地的群众频繁点赞。

不管是高高在上的首领，还是生活卑微的骑手，只要他们真心帮助别人，就是积德积福。自己蒙受了损失，但是老天爷会用另外的办法，让他得到更多。

善有善报，因果不虚。那些为了一己私利，勇往直前的人，虽然致富了，却不能长久；乐善好施的人，自己亏钱了，却能长期致富，福报还能照顾到子孙后代。

03

登顶后，往后退，另辟蹊径。

才高八斗的陶渊明，考取了功名，做了县令，处理了很多案子，仕途正当前行之中。可是他，挂印辞官，隐居山野。

此后，陶渊明用心读书，写了“桃花源记”等不朽的名作，成为一代文学家。

深谋老练的范蠡，帮助越王勾践，打败了吴国，成为了霸主。正当官职到了顶峰的时候，他“不辞而别”，隐姓埋名，成为了商人。后来，他被群众认为“财神爷”。

“一山不容二虎”，不管你多有本事，只要到了顶峰，就要主动退让，不要“霸座”。要知道，有多少人，在下面，对你虎视眈眈，动不动就要掀翻你的位置。

“上坡容易，下坡难”，你不主动下坡，反而是被人挤下去了，那就只能是“连滚带爬”地下山，太狼狈了。主动让贤，还落得一个好名声，接位的人，也会心存感激。

事实上，人到了顶峰之后，四面都是悬崖峭壁，路很少。你下到山脚，就有很多的路，可以登上任意一座高山。

04

争执中，往后退，旁观者清。

鬼谷子说：“欲闻其声，反默。”

当你与人争执的时候，你一定会想赢。因为输了，很没有面子。

可是，两虎相争，必有一伤，甚至是两败俱伤。坚持争执，并不可取。

当争执到了火热程度的时候，你就保持安静，默认自己输了。让对方的嚣张气焰，继续升高。

《左传》里有一个故事，说晋文公带领军士和楚国在城濮决战。关键时候，他信守承诺，撤退九十里。

后人，把晋文公的行动，称为“退避三舍”。

退让不仅仅是软弱，还是信誉和道理。一个失去信用的人，难以服众，和任何人交锋，都是“强词夺理”，一开始就输了。

事实上，越是人多嘴杂的时候，越要退让，自己当一个旁观者，反而能够掌握动态，为自己反击别人，做好充分准备。

05

结束语。

“如果方向错了，停止就是前进；如果走投无路了，后退就是出路。”

做人，应该有弹性，过于刚强，容易被折断。

现实告诉我们，按下葫芦浮起瓢。如果你被人按下去了，那么在另一个地方，你还能站起来。如果你被人打碎了，那就成为了“渣子”，永远没有机会了。

大海因为退到了低谷，变得宽广无垠。

平原因为退到了山脚，才更适合人类居住。

人心因为坚持退让，才气定神宁。

余生，请做“退让一步”的人。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。

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