洞头特色脚擂鼓表演 春倌登上乡村舞台

"远看财门大呀大地开，步步登高到呀府里来，来到贵府无呀别的事，特为主家送呀春里来。"

6 月 21 日，石阡县甘溪乡坪望民族文化村人头攒动，歌声飞扬，当地举行了首届"春倌"说春民俗文化大赛。去年 11 月 30 日，联合国教科文组织向世界宣告，中国农历"二十四节气"成功申报为"人类非物质文化遗产项目"，"石阡说春"作为其中重要扩展项目，是"二十四节气"首个节气"立春"的主要体现项目。

首届说春民俗文化大赛 ,12 个乡镇 100 余名春倌参赛。最高年龄 83 岁，最小年龄 18 岁。说春是一项延续几千年的独特民间习俗，广泛流传于石阡县花桥、甘溪、国荣、伍德、青阳等乡镇，是一种非常原始的说唱艺术。

唱词大致可分为，招财进宝、敬状元、铁木石画匠、店铺洗染、药房书斋、猎手漆工、绣房馆舍等。春倌说唱词曲在中国音乐史中较为罕见，同时也可窥探先秦时期政治结构体系及政治管理体系，对中国古代政治结构研究有其重大意义。

在冬春季节进行的春倌说唱，一般为单人表演；有时进入村寨或住户密集的村庄时，采取双人对唱、接唱和联唱。每演完一户，春倌送给一张春帖，户主会给春倌封礼，赠粮或钱。说春不受场地限制不用乐谱，有说有唱，说唱兼备。唱词内容十分广泛，唱本师传徒承，时常即景编词，遇啥人说啥话。语言风趣诙谐，演唱和仄押韵。演唱内容紧跟时代，唱词随时随景更换。往往是脑子灵、反应快、有文化、言辩能力强的人，才能成为一个好春倌。

春帖分红、黄两种。黄色春帖较小，以二十四节气为主要内容。红色春帖较大，从正月初一开始，春倌说春报喜手里拿的就是红色春帖，以示喜庆吉祥之意。春牛为木制，漆黑，牛蹄踩于木板之上。千百年来，农民把说春神化了，认为节令印在春帖上，照此节令种庄稼无差错。春倌到家用麻缠在春牛身上，春倌走后，就会带走疾病。

春倌故事：

63 岁的孙清尤老人，有 30 多年的说春经历。20 多岁开始学"说春"，通过说春，劝解人们孝敬父母，邻里和谐相处，要靠勤劳致富，不能偷懒，要做一名有道徳修养的人。以说春教育别人如何做人，首先得从自己做起，孙对儿女要求严格，知恩图报。尽管自己家里困难，也是经常将说春"封礼"的钱粮分给困难的人家共渡难关。

儿女深受父亲谆谅教诲，受益匪浅。孙老大儿子在外地创业，每年回家，都要走访慰问村里的老人，并向老人发放慰问金，宣扬孝道。孙老大还向村里捐助基础设施建设，在该村小学设置 4 万元奖学基金，用帮助贫困家庭学生上学及奖励优秀学生。