书中自有黄金屋开卷有益（上善若水任方圆）

天地之间，万物可谓各具特色，争奇斗艳。

老君为什么偏偏选择了水，来比喻“道”的存在，并称其为“上善”。

老君自己解释说，水啊，至弱至柔，但万物均赖它而存。

夸父逐日，无水而死；佳木秀繁，缺水则枯；即使厚德载物的地母，没有水也会成为荒漠。

但水从不炫耀，处众人之所恶，利万物而不争。所以老君认为，水是最接近道的，最好的善就像水一样。

那我们这些自诩为“万物之灵长”的人呢？自命不凡、好大喜功，甚至践踏别人的国土，攫取资源，烧杀抢掠。人之道，损不足而奉有余，其贪婪之本性暴露无遗。非道者都要受到道的惩罚，所以八国联军被永远钉在耻辱柱上，日本军国主义宣布无条件投降，联合国军无奈板门店签字······

这样的例子，太多太多。但“人之谜，其日固久”，在恶性循环中总是难以摆脱。

老君语重心长地告诫我们要学习水的美德：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。不断修养自己的不争之德，才能没有憾惜，才能达到莫与之争。