曹丕后面的皇帝有几人（官职最高的文臣）

延康元年（220年）正月，曹操病逝于洛阳，曹丕从邺城至洛阳继位丞相、魏王，改建安二十五年为延康元年。延康元年十月初一（220年11月13日，癸卯日），魏王曹丕下诏收敛、祭奠阵亡将士。十三日（11月25日，乙卯日），汉献帝正式禅让帝位，曹丕三次上书辞让。二十九日（12月11日，辛未日），曹丕登受禅台称帝，改元黄初，改雒阳为洛阳，大赦天下。

相对于曹操，曹丕其实缺乏称帝的威望。当然，曹丕如果不称帝，也难以压住曹操留下的文臣武将。并且，取代汉献帝后，曹丕也方便对这些老将进行封赏，从而笼络人心。那么，问题来了，曹丕称帝时，官职最高的文臣、武将分别是谁？

一方面，曹丕称帝时，官职最高的武将是夏侯惇。

夏侯惇（？－220年6月13日），字元让，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。汉末三国时期曹魏名将，西汉开国元勋夏侯婴的后代。对于夏侯惇来说，少年时以勇气闻名于乡里。东汉末年，曹操起兵，夏侯惇是其最早的将领之一。与吕布军交战时，曾一度被擒为人质，又被流矢射瞎左眼。多次为曹操镇守后方，曾率领将士和百姓阻断太寿河水，筑陂塘灌溉农田，使百姓受益，功勋卓著。

对此，在笔者看来，夏侯惇经常为曹操镇守后方，虽然没有立下太多的战功，但是，夏侯惇在曹操心目中的地位，自然是无人可以取代的。建安二十五年（220年），曹操病故，曹丕登位，于二月已卯日拜夏侯惇为大将军。作为大将军，夏侯惇自然成为曹魏武将之首了。但是，非常可惜的是，同年四月庚午日夏侯惇便去世了，曹丕穿上素服到邺城东城门发丧，赐夏侯惇谥号为忠侯，夏侯家也获得优厚待遇。青龙元年（233年）五月壬申日，夏侯惇与曹仁、程昱因功而受到曹叡在曹操庙庭祭祀的礼遇。

另一方面，至于曹魏取代东汉后，官职最高的文臣，则有三位，这就是位列三公的贾诩、华歆、王朗。在古代历史上，三公是地位最显赫的官职。比如公元前221年，秦始皇建立秦朝后，就以丞相、太尉、御史大夫为三公。而到了东汉时期，则是以太尉、司徒、司空为三公。对于曹魏来说，也延续了东汉的官制。

太尉：贾诩

贾诩（147年－223年8月11日），字文和，武威郡姑臧县（今甘肃武威市）人。对于贾诩来说，举孝廉出身，起家郎官。进入武威郡守张奂帐下，成为董卓的部将。公元192年，吕布联手王允除掉董卓后，贾诩先后依附于李傕、郭汜、段煨、张绣，两次献计打败曹操，跟随张绣归降曹操。官渡之战时，力主决战。在赤壁之战前，贾诩主张先安抚荆州，后图江东，没有得到采纳。

到了公元211年，曹操与关中联军相持渭南时，贾诩献上离间计瓦解马超、韩遂，一举平定关中。在曹操继承人的确定上，贾诩以袁绍、刘表为例，暗示曹操不可废长立幼，支持曹丕成为世子。正是因为贾诩曾暗中帮助自己，所以，到了黄初元年（220年），曹丕称帝后，将贾诩册封为太尉，赐爵寿乡侯。公元222年，贾诩反对曹丕征吴，没有得到采纳，无功而返。黄初四年（223年），贾诩去世，享年七十七岁，谥号为肃，配享魏文帝庙庭。

司徒：华歆

华歆（157年－232年1月30日），字子鱼，平原郡高唐县（今山东省高唐县）人。华歆早年拜太尉陈球为师，与卢植、郑玄、管宁等为同门。从这一角度来看，华歆可以说是刘备的师叔了。汉灵帝时期，华歆举孝廉出身，任郎中，因病去官。得到大将军何进征召，出任尚书郎，出任豫章太守，甚得民心。归顺孙策，成为上宾。公元200年，孙策去世后，华歆被曹操征召到麾下。

官渡之战时，华歆出任议郎、司空参军，累迁尚书、侍中、尚书令。曹操讨伐孙权时，担任军师。曹操封王后，担任魏国御史大夫，支持曹丕即位，出任魏国相国，册封安乐乡侯。公元220年，曹魏建立后，华歆担任三公之一的司徒。魏明帝即位，华歆转任为太尉，晋封博平县侯。太和五年（232年1月），华歆病逝，享年七十五岁，谥号为敬。

司空：王朗

王朗（？－228年），本名王严，字景兴。东海郡郯县（今山东省临沂市郯城县）人。王朗早年师从太尉杨赐，因通晓经籍而被拜为郎中。后因杨赐去世而弃官服丧，不应孝廉之命。公元193年，徐州刺史陶谦举其为茂才，拜徐州治中从事。后升任会稽太守，任内获百姓爱戴。建安元年（196年），在孙策平定江东的过程中，王朗率军抵挡前者，终被孙策擒获。

不过，王朗拒绝为孙策效力。而就孙策来说，也敬重王朗这位名士，所以没有杀害他。后来，王朗受到曹操的征辟，辗转数年才抵达许都，被拜为谏议大夫。魏国这一封国建立后，王朗以军祭酒兼领魏郡太守，又任少府、奉常、大理等职。公元220年，曹丕继王位时，迁御史大夫，封安陵亭侯。曹丕登基称帝时，王朗改任司空，进封乐平乡侯。

公元226年，曹叡继位后，王朗又担任司徒这一官职，进封兰陵侯。太和二年（228年），王朗去世，谥号为成。其孙女王元姬嫁于晋文帝司马昭，生晋武帝司马炎、齐献王司马攸。由此，对于王朗来说，不仅在曹魏位极人臣，他的后人还在西晋获得了重用，这堪称人生的赢家了。此外，王朗学识渊博，与其子王肃同为经学大家。著有《周易传》《春秋传》《孝经传》《周官传》等，并有文集三十四卷，今多已佚失。