武威雷台汉墓穹窿顶(马踏飞燕横空出世)
#河西走廊#我们从白塔寺游览结束之后,进入武威市区,参观河西走廊著名的“地下博物馆”——雷台公园。雷台公园在武威市区的北关中路,是武威最著名的旅游胜地,这里不仅风景优美,更重要的是著名的雷台汉墓就在这里,闻名天下的中国旅游标志物“马踏飞燕”铜像就在这里出土。这是一处“不到雷台游,不算到武威”的名胜景观。
距离很远就可以看到景区高大的汉式大门,门楼威武古朴,既有典型的汉代建筑风格,又有现代简约端庄的精神气息,透过门楼的石柱就可以隐约看到飞马的踪影,一阵喜悦涌上心头。
进入景区大门就是一个由花卉、石柱、浮雕和喷泉组成的广场。广场的中心是一个圆形花坛,花坛的中间竖卧着一块刻有“天下第一马”的标志石块,正中心耸立着两根大理石贴面的巨形石柱,石柱的顶端托起一匹腾云驾雾的“马踏飞燕”。左右两侧各有一面展现丝绸之路风雨历史的浮雕墙,汉代文化的神韵,丝绸之路的传奇,迎面扑来。
这匹昂首嘶鸣奔腾欲飞的铜奔马,就是在此地出土国宝级文物,被郭沫若先生命名为“马踏飞燕”。骏马呈飞奔状,三足腾空,昂首扬尾,右后足下踏一展翅奋飞回首惊视的“风神鸟”龙雀,堪称青铜艺术极品。遗憾的是原件现在甘肃省博物馆,成为镇馆之宝,无缘得见。
穿过飞马广场,就是一条石柱大道,四神图腾柱分列两旁,显得格外大气威严。这里展示的不仅是文物,而是一个时代的传承。幽幽千载,漫漫长夜,多少繁华昌盛,化作往日云烟。
大道的顶头就是一组铜马仪仗队,这组文物也是在汉墓出土,我们看到的是整体放大了6倍的铜车马仪仗俑。认真的数了一下,这支队伍共有99件车马,神态各异,栩栩如生,“马踏飞燕”一马领先,接受着游客的检阅和观赏。
车马坑过后的是雷台观了。高悬在山门上方的金字横匾“雷台观”,是武威现代书法名家王维德的墨迹,笔力遒劲,灵活舒展。雷台本为道教祭祀的场所,为天下道教第一玄坛所在,即后来所说的万法宗坛。汉天师庙故址的发现,使武威雷台观在道教中的地位超过了青城山天师洞和龙虎山天师府,以上两个地方我们都曾去过,虽然对天师不甚了解,但是依然心存敬畏。
进入山门之后,“步云”就是第二道山门,位于高台之上,后面就是雷台观。“步云”二字是武威书画名家丁二兵所题,其字体圆润流畅、豪迈俊逸。这里取“步云”二字,个人理解应该是一语双关,既指雷台之高,需要步步登台,逐层而上;同时,也指登高步云,入道教之神仙地。
雷台观,为武威著名道观之一。步入其中,如入仙境,古槐庇荫,殿宇庄严,圣灵环绕,心态肃然,久居其内,何愁成仙。观内主要建筑有风神殿、雷祖殿、三皇殿等。
雷祖殿为雷台观主殿,始建于明代,殿内供奉雷祖。雷祖殿上悬挂“雷霆万钧”四字,也是武威现代书法名家王维德所题。个人理解雷霆万钧的意思是,雷声威力无比,不可阻挡。匾额高悬,香烟缭绕,雷祖在上,福佑万方。
雷祖殿后的三星斗姆殿为雷台观最高的建筑,外观是二层重檐歇山顶屋面,整个建筑巍峨壮观,高耸入云。武威著名书法家马玉浩先生在此题写了“三星高照”四字,现高悬于殿上,书法严谨,用笔刚劲雄健、雍容大度。
殿内供奉福禄寿三星,大众百姓认为这福禄寿三颗亮星高照,象征吉祥幸福、健康长寿和富裕。其中的寿星也与道家追求长生不老之意相合。
在观内游览一周之后,走出“步云”门,观门旁边就是闻名天下的雷台汉墓。这是一座东汉晚期大型砖墓,在这里出土有各类文物231件,铜车马仪仗俑99匹,古钱币近3万枚,其中包括国宝级的“马踏飞燕”,被史学界称为“一座丰富的地下博物馆”。
雷台下面一共发现了两座东汉晚期大型砖墓。据说,一号汉墓是“第一代天师”张道陵之墓。史书记载,张道陵为汉国沛郡丰人,天师道创始人,太上老君“命为天师”,后世尊称为“老祖天师”。天师世寿一百二十三岁。不要说在当时那个年代,即使在现代,如此高龄也是凤毛麟角,可见道法高深,深不可测。
雷台汉墓建于夯土筑成的土台之下。一号墓为夫妻合葬墓,规格较高。看了一下图示,这座墓室的墓门向东,由长斜坡墓道、甬道、前室、中室、后室组成。
汉墓简介说明:墓内有正寝、便殿。正寝的作用主要安放墓主神座,为墓主灵魂正常起居之处,由供奉的宫人如同对待活人一样侍奉;便殿是正寝的附属建筑,主要供奉主灵魂来此游乐。灵魂还能游乐?听的有点毛骨悚然。
二号汉墓,为道家第二代天师张衡之墓。据说,他是张道陵的长子。后世道家一般认为在张衡死后,天师道教权曾一度落入张修之手。传说缺乏考证,非道家之人,不宜说道家之事。
但是,在二号墓穴之内,非常明显的感到现代建筑的气息。据说,在当年挖掘之时,一号墓所获颇丰,而二号墓荡然无存。可能是为了弥补,修缮时格外用心。
光阴似箭,日月如梭,千年岁月,稍纵即逝。现如今,关于雷台汉墓的确切年代,史学家众说纷纭。总体大概有五种说法,即:东汉末期、汉魏时期、晋末前凉初、前凉时期、两汉之交时期。学术界主流比较认可的是,东汉末年到三国鼎立时期,即公元186年——220年之间。千古谜团,至今未解。
专家认为,“马踏飞燕”之所以在此出土,主要是因为汉朝人喜爱天马,一方面是出于军事需要,经常和匈奴作战;另一方面,在漫长的丝绸古道上,渴望着用力量和速度来缩短漫漫的丝绸之路,而铜奔马,正好体现了人们的这种向往。由此看来,存在决定意识,意识指导物质,绝非一句空话。武威是河西重镇,我们还要在此继续逗留。欢迎大家继续关注。#旅游景色##丝绸之路##武威#
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