岁月茫茫却不知归期(秋深总是多秋思)

总以为,成熟就是一圈圈树木上的年轮,或者就是鬓发上的些许白发。

岁月茫茫却不知归期(秋深总是多秋思)(1)

今年的秋天,似乎显得燥热不堪,枝头的黄叶,却等不来瑟瑟秋风的行踪,空剩些许莫名的寂寥。少年壮怀,青年壮志,已然步入中年的你我,拿什么壮行。空空荡荡的行囊,亦如空空荡荡内心,无物可以填满。四面八方都是去路,却总是找不到恰当的路途。

岁月茫茫却不知归期(秋深总是多秋思)(2)

如果数字化的年龄代表着成熟,那岂不是是枉然虚度,年年岁岁往复,月落乌啼寒霜,太可惜的时光,就在这点丝丝缕缕的念想中匆匆而过。

今年秋天的柿子挂满了枝头,吃起来也是特脆特甜,非常喜欢那红彤彤的颜色,在零落的黄叶中耀眼的跳动,惹的那些馋嘴的鸟儿,不停的在枝头跳跃。秋色如此之美,总让人多了些说不清的思绪。

岁月茫茫却不知归期(秋深总是多秋思)(3)

突然记起很早就读过的一段禅语经典,五祖弘忍大师,手下弟子五百余人,翘楚者当属大弟子神秀大师。五祖年事已高所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子,谁做得好就传衣钵给谁。神秀很想继承,但又怕因为出于这样的目的去做这个畿子,违法了无为而作意境。所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首畿子:身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。意思是说,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,是一种入世的心态。

岁月茫茫却不知归期(秋深总是多秋思)(4)

第二天早上庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候,厨房里做饭的慧能禅师听到了。当时就说这个人还没有领悟到真谛,于是他自己又做了一个畿子,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。代表的是一种出世的态度,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹才是根本。

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