远古时期的奇闻怪事(古今奇闻类纪记载的超自然现象)

找到一篇记录文献,俱是奇闻怪谈,但多见于地方志等文献资料,虽奇,但可考可究,下面我们就来说一说关于远古时期的奇闻怪事?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

远古时期的奇闻怪事(古今奇闻类纪记载的超自然现象)

远古时期的奇闻怪事

找到一篇记录文献,俱是奇闻怪谈,但多见于地方志等文献资料,虽奇,但可考可究。

至于可信度,今人若非亲眼所睹,恐难深信。然人之所见,因经历不同,个体悟性有别,或有作怪谈论,或引深思天地之理。

原文:

《古今奇闻类纪》明 施显卿

●自序

●卷一·天文纪 ●卷二·地理纪

●卷二·五行纪 ●卷二·神纪

●卷二·前知纪 ●卷三·奇遇纪

●卷三·骁勇纪 ●卷三·降龙纪 伏虎纪

●卷三·禁虫纪 ●卷四·除妖纪

●卷四·馘毒纪 ●卷四·物精纪

●卷四·仙佛纪 神鬼纪 ●

●序

  一元之混辟,而万象出焉,弥布乎天下,流行于古今,未尝息也。而要其大分,不过常变之二端而已。常则静正坦夷,简易明白,人固习而安焉。变则神异难知,玄怪莫测,人多值而骇焉。然常必有变,理之相因,如暑寒昼夜。然人惟顺适乎常而兼通夫变,斯知大化有全功,而穷理无偏见矣。昔仲尼不语神怪,而姜原之孕、傅岩之梦垂之六经,土贲、羊夔、罔魉之异著之群籍。然则不语者非不语也,但不雅语以为训耳。余归老读书,遇事之奇异者,必以片纸录之,又恐久而散逸也,乃厘为十卷,名曰《古今奇闻类纪》,上而天文,下而地理,运播而五行,散殊而人物,灵变而仙释,幽微而鬼神,分门别类,以备一家之言。中间援引莫详于国志者,以方今垂世之典所纪之皆实也。次则多用史传通考者,以人所传信之书所载之非诬也。又次旁及于杂编野纪、异说玄谈、诸氏之籍者,以其理之不悖说之相通,故亦存之而不遗也。呜呼!是书也,遇变而考稽,则可以为征验之蓍龟,无事而玩阅,则可以为幽闲之鼓吹。非敢漫为捕风之论、说铃之词已也。然未知博雅君子或用其一二焉否尔。

  万历四年六月既望,无锡九峰山人施显卿叙,时年八十二。

●卷一·天文纪

  ○宣德中天裂

  国朝宣德中,一日未申时,忽天裂于西南,视之若十余丈。时晴碧无翳,内外际畔,了然可察。见其中苍茫深昧不可穷极,良久乃合。(《志怪录》)

  ○天顺间天开

  天顺间,陕西临洮府兰县乡民陈鸾,夜半独起,仰见天门大开,上帝冕旒衮袍端拱其中,仪卫鹄立者甚众,宫殿栏楹炫彩耀目。鸾疾呼家众视之,云倏合矣。(《西樵野记》)

  ○弘治中天开

  弘治戊申二月二十六日,陕西军民人等见天门忽开,人马百万自下而入。

(《琅琊漫抄》)

  ○正德间天开

  正德间,扬州江都县有哑人郑姓者,人称为郑哑巴。一夕至南门,忽见空中红光炳耀,仰视则天开眼也,随拜随唤人观之,不觉声出于口,自是不哑。扬州曹进士守真云:“哑者乃其父之相识。”事信有之。哑巴因天开一拜而遂有音声,奇亦甚矣。(《七修类稿》)

  ○国朝天鸣

  洪武元年八月六日,建业天鸣,如河倾海注,乃肆赦(《草木子》《余录》)。成化末正旦日申时,中天有白气如练,仰视之,宛转如一白蛇渐升渐消,且尽,忽有声如雷,盖天鼓也(《震泽长语》)。弘治辛酉闰七月二十一日午后,阴云密而迷漫如欲雨者,俄闻空中轰然有声,约二刻乃止,人皆谓之天鸣。是年有火筛入寇之变。(《西樵野记》)

  ○天陨异石

  国朝弘治庚戌岁二月,陕西庆阳县陨石如雨,大者四五斤,小者二三斤,击死人以万数,一城之人皆窜他所。(《寓圃杂记》)

  ○天雨五谷

  国朝成化元年,天雨黑黍于襄阳,掬之盈把,及星变地震,盖兵兆也。时北方流民聚山中,几数十万叛逆僭号。朝廷大发兵讨之,捣其巢穴,湖湘始靖焉。

  弘治乙卯六月,<里多>歙雨豆(《亚双槐岁抄》)。隆庆二年四月十四日,陕西凉州西宁卫地方天降黑豆,遍地无数,人食之则气闭,巡按御史杨一桂具本奏闻。(《邸报》)

  ○天陨泥丸

  国朝成化元年五月间,一日大风,萧墙以西若雨雹声,有在地者拾取视之,皆黄泥丸子,圆泽坚实如核桃大,破之,中有硫黄气。刘学士在西住,拾数丸示予,非亲见亦不信也。以此观之,二气变化何所不为。(《彭文宪公笔录》)

  ○天堕草船

  松江城西有董仲ぽ,素以敦厚称。成化丙午八月二十一日,天宇澄霁,皎无纤云,众见空中有小船从东而西,又转而东,堕仲ぽ楼上,观者塞道。细视之,乃茭草所缚者。时仲ぽ方患耳聩,亦不大惊,但曰:“此船来载我耳。”不久果卒。(《志怪录》)

  ○天降白物

  嘉靖四十一年六月三日,天晴丽,忽空中降白物,大小如雪片,晶光映日,以手扑之,随灭,自午至申而止。鄞与定海皆然。(《定海志》)

  ○国朝日变

  嘉靖二十四年十二月二十日以后,日旁常有黑块往来冲日,早暮见之,凡五日方止(《七修类稿》)。三十四年十二月二十九日未申,时日光暗,有青黑紫色如日状者数十,与日相荡,俄而数百千万,弥天者半,逾时渐向西北散去。明年四月,倭寇四起,大掠边徼。(《定海志》)

  ○星坠贼亡

  国朝正统十四年,有广州巨盗黄萧养者,坐强盗在郡狱逾十年,所卧竹床忽生竹叶,同禁者以为祥瑞,教为不轨,遂破械越狱,入海作乱,众至十余万,僭号称王。至次年景泰改元之二月,都督董兴等率兵讨之。三月初旬,夜有大星坠于河南岸,天文生马轼随行,以所占告曰:“四旬内破贼必矣。”至是官军至大洲头,与贼遇,果大破之。萧养中流矢,被擒伏诛,余党悉平。陈氏曰:“按枯竹生枝而兆萧养之乱,大星夜坠而兆萧养之亡。然则盗贼亦关天数,不偶然也。”

  ○星如粉浆

  国朝成化中,星陨于山东莒城县马长史家门中。初堕地,其光煜煜,而星体腐软,特如粉浆焉。家人以杖抵之,没杖成冗,久而渐坚,乃成一石。

(《庚巳编》)

  ○天坠异星

  嘉靖四十一年六月二十四日暮,天西北当翼轸之度,忽陨物如升子。体圆而长,上锐下大,其色黄白,下有紫,亦光。挟持之,炎炎而坠,瞬息大如斗,如数石瓮,精光四烛,明彻毫芒。将至地,作踊跃状,光影起伏者再。后人来自淮阳,亦有自闽至者,所见皆同。盖类占书所谓“天狗”,但坠地不闻有声耳。

(《定海志》)

  ○北十化豕救厄

  国朝武功伯徐公有贞,天才绝世,其学自天文、地理、释老、方伎之说无所不通,素奉摩利支天法甚虔,每夜必北向星斗四十九拜。初无间,寒暑阖门,不食豕肉。天顺间,公以内相为曹石所挤下制狱,唯日拱手默诵《斗母咒》。既而苛法毕施狱,且论决,夜忽烟气郁葱,承天门灾暝晦中,或见锦衣堂上有七豕来攻,桎梏因得少纵马,盖斗神所为也。比系法地,上意未决,倏尔天光杳冥,风雷交作,案牍揭飞空中,莫知所之,绕地烈火焰焰。公始获免,谪戍金齿焉。

(《西樵野记》及《庚巳编》)

  ○大风走下马牌

  国朝天顺元年五月,京城大风雷电雨雹,拔木坏屋,走正阳门下马牌于郊外,曹吉祥之门巨树皆折,石亨宅水深数尺,京师震恐。是时亨、吉祥等恃功恣横,御史杨自河间印马还京师,亥奏亨、吉祥夺占民田若干顷,并言其怙宠擅权之罪。上谓徐有贞及李贤曰:“御史敢言如此,实为难得。”命户部覆实。于是十三道御史张鹏等合章纠亨等不法。兵科都给事中王铉知之,潜以告亨。亨疑有贞与贤主使,遂与吉祥位于上前,诉其迎驾夺门之功,有贞等欲加排陷,且言鹏乃已诛奸臣内官张永从子,故结党诬臣。上怒,命收鹏及及十三道御史悉下锦衣卫狱,究主使之者。卫官奏,右都御史耿九畴、副都御史罗绮讽使为此,并执鞫之,谓其阿附有贞及贤主使妄劾,遂并下有贞、贤于狱。是日晚,遇大风雷电之变。翌日,即赦出有贞等,降有贞、贤皆参政,九畴布政使绮亦参政,御史盛等调知县,鹏俱谪戍辽东铁岭卫。越二日,复留李贤为吏部右侍郎。时曹石恣,有贞辈亦欲遏其势,每阻其谋,曹石衔之,故起此大狱。使非感召天变如此之速,则缙绅之祸殆不止于此矣。越五岁,二囟相继以逆诛,等遂得大用焉。(《近代名臣录》及《通纪》、《裒谈》)

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页