为什么说世上唯女子与小人难养也（唯女子与小人难养也）

儒家是指以孔孟为代表的一系列学术思想。儒家在并不只是在中国才有影响，事实上，早在西汉年间，儒家就已经传入了高丽，在那里曾经一度非常盛行，直到现在，仍然是其思想界的主要支柱。

到了公元285年，论语被日本人带到日本。融入了日本人的生活。比如说，忠义就是武士道精神中最有浓烈的儒家思想色彩。

而新加坡的国父李光耀，在21世纪还提出了儒家的治国理念。可以说整个东亚地区都处在一种叫做儒家文化圈的，圈子内。

论语中有很多著名的话。比如说吾日三省吾身，三人行必有我师。等等。这些都是我们做人做事的准则。不过其中也有一些“糟粕”糟粕之类的话。比如说最著名的那句，唯女人为女子与小人难养也。

这句话出自论语的阳货。随着近年来女权主义的发展，很多人把这句话看成是孔子歧视女性的一个例子。

而自古以来，对论语这句话的注解，都将女子，理解为一般的普通女人。作为和男性完全相反的一个的词语。而小人则与君子相反。

南北朝时期，有一位叫黄侃的同志，在论语一书中，将这句话做了如下解释。和君子交往，越交往越亲近，但是和女人，或者小人交往，时间越久，他们越放肆，越不恭敬，越不守礼。君子之间的情谊淡如水，可以相忘于江湖，而与女子或者小人的交往，只会产生越来越多的怨恨。

到了南宋时期，朱熹则对这句话提出的不同的解释，他认为小人，是说，那些地位低下的人。而不是与君子相对的概念。他把女子也理解成了小妾，而不是所有的女人。他主张对这两者，要采取慈爱和庄重的态度。这两者有一个共同的特点，就是没有自己独立的精神，也没有独立的经济。因此只会随波逐流，结果就是很难相处。

也有人把这句话放在，一整段话中来理解。孔子的原话是，唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。他认为这里的女子和小人，是近之则不逊，远之则怨的定语。也就是说，只有那些近之不逊，远之则怨的女子和小人，才是难养的。

但不论怎么解释，他的这句话中，都有对女性歧视的成分。我们自然不是要贬低孔子，但也不能过分的神化他，也不能去美化他的思想。